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女士：那当然没有。但是，我所要嫁的人他至少是喜欢我的。
叶沙：好．你是说单方面的喜欢，是吗？
女士：对的。
叶沙：那么白瑞德和斯佳丽是这样的吧。白瑞德在斯佳丽最寂寞的时候，对她说：“我知道你是想玩……”然后，不管当地的规矩怎么样，他把斯佳丽带到很远的地方，在没有人认识的情况下，给她穿很漂亮的衣服参加狂欢的舞会，白瑞德很爱她，可是斯佳丽没有感觉。白瑞德知道斯佳丽喜欢一个很大很大的大戒指，就给她买来了，白瑞德说：“结婚吧！”斯佳丽耐不住寂寞就跟他去了，他们还有了孩子呢。但是，就这一段婚姻生活而言，你觉得斯佳丽幸福吗？一个女人嫁丈夫，不是嫁给房子，不是嫁给车子，不是嫁给佣人，不是嫁给钱，一个女人嫁丈夫，是要在家里，当丈夫快要回来的时候想：他什么时候会敲门，什么时候可以听到门锁的声响，然后，当丈夫回来的时候，只要跟他在一起就会感到很安心。当你一个人走出去的时候，不管在哪里，你都会一愣神地想到，啊呀，要是他在身边多好；当她走得很远的时候，她会想到回家。你觉得跟一个你不爱的人在一起，会有这种感觉吗？
女士：不会有的，
叶沙：你每天早上醒来，他都要在你的身边，你要跟他在一起吃完早饭吃午饭，吃完了午饭吃晚饭，也许还要吃一顿夜宵，明天还一样。如果他爱你，他会乐此不疲，你就像每一个人一样，无论走到哪里，他要对所有的人说：“这是我的妻子”；你要对所有的人说：“这是我的丈夫。”别人还要把你们永远联系在一起，你不爱他，你会有感觉吗？
女士：时间长了，感情会慢慢地培养起来吗？
叶沙：那么为什么不在有了感情之后再谈论婚姻呢？如果真的可以培养起感情的话，而那个人无法爱你的，你为什么不能够等到爱他以后再嫁给他呢？一个女人如果她说：既然你爱我，就让我践踏，那么，这个女人不配得到爱；而如果一个男人本着爱去娶一个女人，这女人心里没有这种想法，这个女人也不配得到爱的，因为这就是对爱的践踏。
女士：我想你一定认为我是一个非常贪钱的人了吧？
叶沙：不不不，我是觉得你很天真，你把很多事情简单化。我想告诉你，这个世界上，没有一个男人傻到不知道自己的妻子对自己的感情是怎么样的，会有这样的人，我很爱你，我不管你对我怎么样，我忍不住还要爱你，这种人有的。可是像这样的消耗是很历害的，不知道能消耗多久，但是，当这种感情消耗到了尽头，或者他找到了新的寄托，他走是义无反顾的。因为他会觉得这么多年，你又不在乎我，他走了，你没有任何东西可以留住他。如果那时候你刚刚知道爱是什么，那就惨了！这就是我要告诉你，如果要结婚，如果要说到爱，得两个人同步才好。如果你认为感情是可以培养的，那就到有了感情再结婚。不要急于把一切自己想要的先握到手里，那是空的。等到反目成仇的时候．你会觉得还不如没有的好，就像贴膏药一样，你索性不要撕下来，但是，如果要撕下来的话，就是会很疼的。
女士：是的。
无爱的婚姻
在婚姻中“爱”才是通用货币，你有吗？
女士：曾经恋爱过，爱上一个比我大九岁的男士。那是一次失败的恋爱。可能是我太幼稚，过于注重外貌，而且他也从事过影视给人一种博学多才的感觉。对于他我投入了全身心的感情，我是用生命在爱。可是他终于抛弃了我。在和他分手以后差不多一年的时间里，我都无法从失恋的痛苦里脱身，我甚至几次想到要结束自己的生命。就在我痛不欲生的时候有一个人又重新走入了我的生活。他曾经追求过我被我拒绝了。这次他看我失恋，看我痛苦，就安慰我，关心我，帮助我，陪伴我，我被他的所作所为感动，于是我就甚至都没有考虑就接受了他。但是，我会常常问自己：我对他有感情吗？有爱情吗？我接受他是对还是错？我一直很矛盾，很悲哀。
叶沙：你能够独自去面对孤独吗？能拒绝温柔呵护的诱惑吗？能真的听道义的劝告而把情感放在一边吗？能不畏自己的寂寞吗？
女士：你这样问我，从理论上从道义上都是对的。
叶沙：其实只是简中的疑问句，就想问你做得到吗？做得到是做得到的说法，做不到是做不到的说法。
女士：假如是很理性的话应该是做得到的，可是做到以后我又很担心，担心我迎来的或者面对的仍然是一份无助一份失望。
叶沙：失望不应是自私的理由。
女士：你认为我太自私了？
叶沙：难道不是吗？
女士：但是我并没有隐瞒什么，我对他说我已经投入过自己的全部感情，耗尽了，不会再有了。当时我拒绝你是有拒绝的理由的，现在我接受你是在我最孤独的时候，我问过他会不会后悔，他说不后悔。他也曾经问我，会不会离开他，我说，从道义的角度来讲我不会，但是从情感的角度来讲我真的不知道。
叶沙：当一个人问你，有一天你会离开我吗7我想他要问的不是你的鞋会不会离开他，而是问你的心。而他所需要的回答是一颗靠近他的心所给出的，然而你没有。此时此刻的你尽管似乎在跟他交往，但是你是无心的。所以你根本没有办法回答他的问话。
女士：对，我没有回答。但是事实上，他也提到一个很现实的问题，比如婚姻的问题。
叶沙：连恋爱都成问题就开始想婚姻、婚姻是恋爱的避难所吗？
女士：至少是我能回报他的一种感激，虽然这不是感情。但是，如果与社会上有些人相比，他们今天还在卿卿我我，明天为了现实就毅然决然地分手，义无反顾全不顾及对人的伤害，与这种行为相比，对他来说他不是也得到我了吗？也许他会隐约感到心的离合。
叶沙：怎么可能感觉到呢？
女士：因为他对我好，我可以在一些行动上给他一些回报！
叶沙：你是否觉得你比他更可资？
女士：没有
叶沙：那你为什么这样做？我有一个也许不太恰当的比喻：你上我家来做客，没有吃午饭可吃晚饭的时间快到了你特别特别地饿，我说我马上做，但又特别慢，结果我跟你讲，你先喝茶吧。在你饿极了的时候是不会拒绝喝茶的，等到你不想喝茶的时候，我还没有把饭做好，你说你会不会觉得饿？
女士：也许。
叶沙：你说在你特别饿的时候我给你灌茶，灌到你吃不下东西，你说那跟饱是不是一样
女士：那是不一样。
叶沙：这就是了。你为自已开脱，说是他很喜欢你，你也会用行动来回报这没错，我也十分相信，既然他对你好，你也不会去心已存恶意。然而他饿着呢你只给他喝茶。
女士：也许这饭有熟的时候，但是，我就是怕在熟的过程中会有太多的变故。
叶沙：怕什么？
女士：因为熟得过于慢了可能他会对我失去信心，另外一种情况就是，在这一过程中假如有一个人闯了过来我会弃他而去。
叶沙：正因为会有这种情形出现，所以我说不要把婚姻当做恋爱的避难所。不管将来会发生什么，现在必须是真实的，否则不行。而目前的真实是你确实不爱他，你得承认这一点、你不爱他，却又很愿意得到他的爱。这就是事实。
女士：可能是比较自私，按照你的看法。
叶沙：不是“可能”，不是“比较”。
女士：就是自私。
叶沙：正是这样，并不是说你完全做错了，其实这是一个很自然的过程。很多人会有这样的时候，关键是你得知道自己做好做坏做到什么程度上，才有可能使自己调整到好的状态，如果明明知道自己的状态很不好，却又百般地为自己找理由，那你就没有必要调整自己。而如果你不调整自己，那你就根本没有在“做饭”，这就是为什么我会劝你。其实你没有必要向我解释那么多，你所说的这一切我全都认可，我真的能够体会你的种种感觉，我知道一个人感觉自己把情感消耗子了以后的寂寞，这跟一般的寂寞不一样。我也知道面对一个喜欢你的人的时候很难拒绝，这不是一般的诱惑。你需要疗伤。一个人受伤的时候就会躺在床上哼哼，就希望有一个人来哄他，尽管这种哄不是药，没有实质性的药用，问是你会需要。这就是一种消耗，你得知道自己在消耗什么，不然你会破产。
女士：我知道了自己在消耗，就可以避免破产。
叶沙：你不知道自己能不能避免，所以我在一开始就问你，你觉得自己是能拒绝种种诱惑而去跟随道义走呢还是不能？如果你觉得能或者你想要能，那么有一种做法。还有一种对自己做一个评判，打心眼里觉得自己十有八九做不到，但你还会不想拒绝那就是另外一番道理了。你要是不能把自己归类归得正确的话，你接下来的路也不可能走得正确。就像两条小路，有很年一段路途可能是交织的，但是，你必须踏准一条，因为总有分岔的时候，你不可能同时走两条路。你得想清楚，现在控制你的是你的寂寞和受伤感，总有一天你会治愈的。
女士：我觉得生活是很现实的，结婚不一定非得有爱情，所以我选择了地。
叶沙：以前在晚报上读到过一篇小文章，我印象很深刻，说一对夫妻，没有具体交代他们两个人的关系怎么样。有一天早上丈夫先起的床，要去做早饭，结果那个妻子就叫了他一声说你等一下，然后就从自己的床边拿过自己的拖鞋，交给丈夫说你穿我的这双吧，你的那