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七十八
亚当宁肯舍弃乐园来种地，夏娃呢，则用无花果叶缝制衣裳——这是教会从知识之树接受最早的知识，至少我是这样理解。自那以后，也不需旁征博引，男人、尤其是女人的大多悲伤都是由于没有把一些时间好好地利用，以备日后安享余年。
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唐 璜（下）１２９
七十九
所以上流人士的生活往往是可怕的空虚，一系列由欢乐构筑的痛苦，每个人得变着花样折腾自己。让诗人去歌颂“满足”吧！但“满足”
要是翻译出来，就腻得败兴，因而产生了感情的不幸事件：忧郁症啊，蓝袜子啊，言情小说被依样画葫芦般搬入了生活。
八十
我敢发誓，我读过的言情小说向来比不上我亲见的风流韵事，如果把我们目击的都写了出来，世人也不会相信是真有其事；我倒也没有这么打算过，我了解有些细节最好不要公之于众，特别是当它看来有些像说谎时；因此，我讲的只是节略的情况。
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２９唐 璜（下）
八十一
“一只牡蛎也会单相思呢。”为什么？
因为它总闷在壳里没事可做，有时在海底孤寂地叹一口气，与关在禅房的修道僧也差不多。谈到修道僧，唉，他们虔诚的心总觉得和懒散的生涯不合适；所以，用天主教教义培养的蔬菜总是很容易退化枯萎。
八十二
韦伯弗斯啊！你这黑暗世界的救星！
你的功绩真是笔墨难言；阿非利加的华盛顿予以一击使一个庞大的魔影无影无踪。但是还有一件小事要麻烦你找个日子动动手，也好改正那另一半世界之世道人心；你解放了黑奴——但是请囚住白人！
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唐 璜（下）３２９
八十三
关上那秃顶的暴徒亚历山大！
再把那“神圣的三位”作为黑奴卖掉！
要教会他们“己所不欲，勿施于人的道理”
，问问他们当奴隶是何味道？
把每个尊贵的玩火英雄关起来，他们吞火却不收费（因为付钱太少）
；关起——不，不关国王，要关闭御花园，否则又要浪费我们几百万元钱！
八十四
关上全世界吧，但把疯子放出来，其结果呢，你或许会吃惊地看到世道照常运转，与如今自称为头脑健全的人治理得分毫不差。只要人类有丝毫理性，我就能够证明这话绝对不是胡扯；但在得到那样的杠杆以前，唉！我只好能似阿基米得，掀不起这个世界。
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４２９唐 璜（下）
八十五
我们温和的阿德玲有这样一个缺点：她的心尽管是一座华丽的大厦，却很空虚；她的品行白璧无瑕，是因为她还没看到有什么能占据它。一颗摇摆不定的心很容易触礁，自然啦，它不及坚强的心更有办法，但如是后者自取灭亡，那就会让内部像地震一样，整个坍塌。
八十六
她爱她的丈夫，至少感觉如此；可那种爱情是她有意的努力，仿佛推石上山，凡是感情逆着本性而为时，那总归一种劳役。可夫妇间没有吵嘴或者风波，她没有什么能够抱怨或挑剔；他们的结合使大家无不称赞，又恬雅又高贵——只是稍微冰冷。
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唐 璜（下）５２９
八十七
他们的年龄相差不大，但脾气却很是不同，但是他们从不冲突，如同同属一个星系的两颗星，或是像罗纳河水流过那莱蒙湖：只见河水汇集湖水而又有区别，它自成为一条蓝色的激流冲入那安详、平静、平滑如镜的湖面，静得似要把河水孩子催眠。
八十八
现如今，既已对什么产生了兴趣，不管她怎样骗自己说没有心病——说她的本意是最崇高、最无私的，热烈的关心可是危险的事情。好感的程度不是人能所预料的，并且它越来越多地涌入她心中，特别是开始，她对他的心意很淡，那印象就更涌来得肆无忌惮。
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６２９唐 璜（下）
八十九
到了这时，她又有双重性格在思想中作祟：这魔鬼也有双重名称：对于英雄啊，帝王啊，航海家啊，要是成功了的话，就叫它作“坚定”
，但也可能当作“顽固”加以责怪，如果那人物已没有福星相照。连道德评定家也难以定性玄虚的品德的准确范围。
九十
如果拿破仑滑铁卢之役得胜，那就是“坚定”
；可如今他是“顽固”。
难道这一切全凭事态来选择？
究竟如何做是对，怎样做是错？
如果人能辨明，我倒想请教贤明的读者把这界限给定出。我现在仅仅是读到了阿德玲，因为她也算得上一个巾帼英雄。
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唐 璜（下）７２９
九十一
她不了解她的心，我又怎么能够理解她的心？
我想，那时她并未爱上唐璜；如果爱的话，她也有足够的毅力避开这种陌生的冲动安然无恙。她对他只是觉得普通的同情（我不想说那是真的还是假的）
，因为她认为这异邦之人身处险境：这是他们的朋友呀，又如此年轻！
九十二
她是他的朋友，至少感觉是这样，这里绝不夹杂那友情的喜剧——浪漫的柏拉图主义；可叹有人从法国或德国那里学会了男女交往，就经常被它引到“纯洁的”一吻！
可阿德玲可不至于像那些士女如此糊涂：她只尽女人的本性保持一种女人对男人的交情。
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８２９唐 璜（下）
九十三
毫无疑问，男女之间具有吸引力，好比在亲族间，一种骨子里隐晦而表面纯洁的感情植根在血缘之中，让这种亲昵关系更和谐而优美。老实说，要是能不受情欲的诱惑，而你的心意也完全由对方领会，那世上真没有什么比得上女友，又何必非得谈情说爱，自讨苦吃？
九十四
爱情本身就包含“无常”的因素，呀，论它的本质怎么能不是这样？
凡激烈的事物总是稍瞬即逝，这亦可见于一切自然的景象。最狂暴的事物怎么能够稳固呢？
谁愿看闪电不断地闪在头上？
我想，爱情的名称就足可说明：因为是“温柔的感情”
，所以就不能稳定。
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唐 璜（下）９２９
九十五
唉，我了解到，凡情海中的过来人都对自己的钟情有点儿悔恨，这也难怪，原来就是这种热情将所罗门也变为可笑的蠢人。我也听到一些太太有口皆碑，真乃贤妇的榜样（别忘了婚姻可以让生活最苦涩或最甘美）
，却至少可以使两个人一辈子都受罪。
九十六
我也看到有些女友（说来奇怪，然而却是真的：有机会我可以证实）
，不管你命途如何多舛，即使在海外，她们却忠贞不渝，远超过爱情；在我受到迫害时，她们并没有疏远我，也不被流言蜚语所影响；不论社会这毒蛇是怎样的响尾蛇，她们仍然为我而战斗，至今不辍。
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０３９唐 璜（下）
九十七
至于唐璜与那贞洁的阿德玲在何种意义上成为了朋友，我想最好留待以后再去研究；目前，我倒喜欢找一个借口将这事悬起（因为这样效果好）
，让担心的读者急得抓耳搔腮。这是最好的办法让书和女人犹如装上诱饵，到处招引神魂。
九十八
至于他们是骑马呢，散步呢，或是学习西班牙文以便阅读《唐吉诃德》，结果让其他的乐趣都退避三舍，以及他们的交谈是所谓的“亲热”
，还是高雅的呢，这都须听下回分解，也就是要留待第十五章再谈。到时我多半要写些中肯的话，让读者知道我也有我的才华。
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唐 璜（下）１３９
九十九
最重要的是，我希望所有的人先不要对后来的事情妄加猜测，那样只会让这位美人和唐璜生出误解来，尤其是对于唐璜。在这篇讽刺的史诗中，我决定用比过去更严肃的态度去写作。目前还看不出阿德玲及唐璜会沉沦，如果会，那可是场灾祸。
一百
可大事起于细因：您能否想到在我们年轻的时候，那种会把男人和女人带到毁灭边的危险的感情，起因竟是如此浮泛？
谁想得到就是它，竟然也促成一段浪漫的儿女情长的佳话？
您绝对猜不出，我敢拿百万打赌：那都是由一场台球戏而引发的！
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２３９唐 璜（下）
一百零一
真奇怪！但是，千真万确；因为现实总是很离奇的，荒诞甚于小说。若是真能把它写出来，小说界将会大放异彩！而世界也会变得迥异其趣，你会看到许多美德和罪恶交换位置！旧日的景色原不逊于新世界，只须有哥伦布能为我们指出人心背面的新大陆。
一百零二
那时就会发见：在人的心灵之上净是荒凉的沙漠和漆黑的洞窟！
显要的人物均以自私为中心，他心灵之北极更有无数冰层！
十之八九都是吃人的猛兽，反而把王国控制在他们的手中！
如果凡事都有它正确的称谓，凯撒也必会将“荣誉”当作耻辱。
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唐 璜（下）３３９
第十五章
一
唉！——我把该接续的话竟然忘记了；可不管下面我要说的究竟是什么，总不失为前瞻或回顾，也与那失踪的游思不请自来相似。我们的生活逃不掉一声感叹：或者“唉！”以表悲苦，或者“噢！”以表快乐，或者“哈哈”一笑，然后打个呵欠，不然就是“呸！”——或许这倒是最自然。
二
可事情倒更像一阵昏迷，或是一声痛哭——多少是热情的象征，与厌腻恰恰相反，因为一旦腻了，我们希望的泡泡就消失在大海上。
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４３９唐 璜（下）
啊，大海用水画出了永久的轮廓，或是永久的缩影（我是这么想）
；它使我们的灵魂感到愉快且满足，因为看到了难得见到的事物。
三
然而这一切都胜过闷气不吭，将一口怨气留在腑肺间变腐，脸上却永远戴着若无其事的面罩，将天性变成了矫揉造作的艺术。无人敢于直说什么是最好或最糟；“虚伪”总是把一角留出为她自己；因而，荒诞不经的事反而到处通行，不常受到驳斥。
四
唉，谁能明说呢？或者，不需直说，谁能记不得自己热情的受挫？
连借酒浇愁、以忘记一切的醉鬼次晨对镜，仍是看到一个愁魔。他徒劳在忘川中浮游了一阵，却没法把他的心悸或悲哀沉没；他手中的红宝石酒杯饮至完，
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唐 璜（下）５３９
给他留下了时漏最差的沙粒。
五
但对于爱情，噢，爱情！——我们又得谈一谈阿德玲。 阿曼德维夫人，这好听的名字谁不想读它？
难怪它给我的笔增添了谐韵。在芦苇的叹息里含有一种天籁，在溪水的奔流里有切切低吟，只要你是知音，万物都包含有音乐，地球仅仅是天体的一个音阶。
六
可敬的阿德玲夫人人人都敬仰，现在却有些不太可敬的危险；因为异性的意志，大多都不坚定，唉！事实如此，我竟然也无法偏袒。她们如斟出来�