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【煮石】仙人能煮石为饭。
【蒸沙】语本大佛顶首楞严经·卷六：如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙，何以故？此非饭本石沙成故。后用以比喻不可能的事情。如：他的能力不够，你却硬要他担此重任，这简直是蒸沙成饭，绝对不可能成功！
【党尉陶生】陶毂得党尉家姬，偶烹雪茶，陶曰：党家有此味否？姬曰：彼但知坐销金帐里，共饮羊羔美酒，浅斟低唱而已。
七阳
台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐兆返魂香。青萍夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。
红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘。故国对他乡。雄文能徙鳄，绝曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。
衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿橘，客枕梦黄梁。池草入诗因有梦，海棠带恨为无香。风起画堂；帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧桐墙。
臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。蔀屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高梁。贫女幸分东壁影，幽火高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，熏风常透碧筒香。
【注释】
【谢女】谢道韫也。谢安问兄子胡儿曰：大雪纷纷何所似，胡曰：撒盐空中差可拟。兄女道韫曰：未若柳絮因风起。安大奇之。
【秋娘】唐代金陵人。原为镇海节度使李锜之妾。锜谋叛被杀后入宫，善诗词及唱金缕衣曲，受唐宪宗宠爱，后赐归乡，穷老无依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的妇女。
【照胆镜】传说为秦朝咸阳宫中所藏的一面镜子。可以照见人的五脏六腑，用以知其心之正邪。见西京杂记·卷三。
【返魂】徐兆遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世忘魂。
【青萍】剑名。三国以前传说的名剑。宋·乐雷发·乌乌歌：我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。明·叶宪祖·易水寒·第三折：笑按青萍射斗牛。管取个机谋成就。
【云弁使】蜻蜓。
【雪衣娘】白鹦鹉也。
【徙鳄】潮州有鳄鱼为害，韩愈作文祭之乃去。
【求凰】成都卓王孙有女文君，新寡，相如作凤求凰之曲以挑之。
【落帽】晋人孟嘉在九九重阳日随桓温游于龙山，帽子被风吹落而不自觉，后如厕离位，桓温乃命孙盛坐嘉位并作文嘲弄，嘉归来见文，从容应答。见晋书·卷九十八·桓温传。后世并用以指重阳登高饮酒等风雅情事。
【流觞】晋·王羲之·兰亭诗序：又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。
【穿杨】比喻善于射箭。见百步穿杨条。北史·卷八十八·隐逸传·崔廓传：况复桑榆渐暮，藜藿屡空：举烛无成，穿杨尽弃。
【班马】汉班固作汉书，司马迁作史记。
【求羊】蒋诩归桂林，于竹下开三径，惟故人求仲、羊仲从之游。
【绿橘】巴邛人家有橘，忽长三枚，大如斗，剖之，有二叟对奕。
【黄梁】钟离，名权，汉人。吕岩途遇之，共憩旅肆，权炊黄梁，岩欲睡，一梦五十年。醒，见炊未熟。权笑云：黄梁犹未熟，一梦到华胥。
【池草】谢灵运诗云：池塘生春草，园柳变鸣禽。因梦蕙莲得此句也。
【海棠】彭渊林曰：吾生平五恨，一恨鱼多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。
【辘轳】利用滑轮原理制成的井上汲水用具。古人常于井上立架置轴，贯以长木，上面嵌上曲木，缠绠其上，下悬汲水用斗，用手转之汲水。南朝宋·刘义庆·世说新语·排调：井上辘轳卧婴儿。红楼梦·第十七、十八回：篱外山坡之下有一土井，旁有桔槔辘轳之属。亦作鹿卢。
【紫府】传说中神仙住的地方。唐·裴铏·裴航：遂赠蓝田美玉十斤、紫府云丹一粒，叙话永日，使达书于亲爱。金瓶梅·第六十五回：漱甘露而沃琼浆，超仙识登于紫府。
【香山社】白居易等九人，为香山丸老社。
【昼锦堂】宋朝名相韩琦的故宅，位于河南省安阳县城东南隅，乃韩琦拜相后返乡重建，欧阳修曾为之作有名的昼锦堂记。
【蔀屋】以草席覆盖的屋顶。
【东壁影】齐女与邻妇共烛而绩，妇辞之。女曰：我贫无烛，一室之中，多不为暗，少不为明，何惜东壁余光。
【碧香】郑悫取荷茎，通之盛酒。名曰：碧筒杯。
八庚
形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉罄对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。
功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。
昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。
【注释】
【卿卿】王衍妻呼衍曰：卿。衍曰：奈何卿我？妻曰：我不卿卿，谁复卿卿。【补注】古人对妻子或朋友的称呼。南朝宋·刘义庆·世说新语·惑溺：亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？晋书·卷五十·庾峻传：卿自君我，我自卿卿，我自有我家法，卿自用卿家法。【补注·王衍】人名：（1）（公元246～311）字夷甫，晋临沂人，王祥之孙。时人称其丰姿高彻，如瑶林琼树。以清谈著称，累官至司徒，护东海王越丧回。西晋亡，投降石勒，为石勒所杀。
【玉杵】裴忱遇云翘夫人，与诗曰：一饮金浆百感生，元霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必区区上玉京。后过蓝桥见一妪揖之，求饮。妪使云英持一瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英。妪曰须以玉杵为聘，乃可。后忱果得玉杵聘之。俱仙去。
【金茎】汉武帝作铜柱承露，上有仙人掌持玉盘接露。又魏明帝亦作承露茎，高十一丈。
【君山】贾客过仙山，遇仙人吹笛。【补注】山名：（1）位于江苏省江阴县北，俯临长江，设有炮台，为江防要地。（2） 位于湖南省岳阳县西南，洞庭湖中。或称为湘山、洞庭山。（3） 位于安徽省盱眙县东北。或称为军山。（4） 位于江西省宜黄县东。或称为军山、军峰山。
【缑岭】周灵王太子晋，好吹笙，作凤凰鸣。遇浮丘公，接上篙山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。
【高帝】汉高帝问韩信，将兵几何？信曰：多多益善。帝曰：升下不善兵，而善将将。
【赵括】括父赵盾善兵。盾卒，括不用其法，以致大败。
【乘龙】杜甫诗曰：门阑多喜气，女婿喜乘龙。
【附骥】比喻攀附他人而成名。红楼梦·第三十七回：若如此便起；若不依我，我也不敢附骥了。亦作附骥尾。
【春秋笔】孔子作春秋，一字荣于华衮，一字严于铁钺。游夏诸贤不能赞一词。
【月旦评】汉代许劭好品评人物，每月变更评论品题，称为月旦评。见后汉书·卷六十八·许劭传。后用以泛称品评人物。唐·陆龟蒙·再抒鄙怀用伸酬谢袭美诗：纵有月旦评，未能天下知。亦称为月旦。
【唐将】薛仁贵东征，三箭毙三人。军中歌曰：大将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。
【赵公】赵汴守成都，以琴鹤自随。
【汉帝】汉光武与严子陵友善，即位命访之。陵在富春江披蓑钓泽中。载以至朝，帝以故人礼敬之，尝与同寝。陵以足加帝腹。太史奏曰：有客星犯帝座。
【宋廷】宋文彦博、富弼诸人，在洛阳作耆英社。
【王旦】宋王旦卒，王钦若曰：子明迟我十年宰相。
【刘蕡】刘蕡，字去华，幽州昌平人，生卒年不详，唐代进士。性沉健善谋，通晓春秋，常言古代兴亡诸事，有救世之心。
九青
庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鹡鸰。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。
危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。
【注释】
【梅妻鹤子】宋林逋隐居于杭州西湖孤山，植梅养鹤以为伴，逍遥自在。因其无妻无子，故称为梅妻鹤子。典出宋·沉括·梦溪笔谈·卷十·人事。后比喻清高或隐居。亦作梅鹤因缘﹑妻梅子鹤。
【鹡鸰】动物名。鸟纲雀形目鸣禽类。体长约五至六寸。头黑，前额白，背黑，腹白，翼尾均长。因其鸣则天降雪，且性喜食雪，故亦称为雪姑。筑巢于水滨石隙间，以昆虫为食。或称为叹脊令、连钱。
【护花铃】明王兄宁王爱花，尝作铃护花，蜂、鸟至则牵铃惊之。
【骑牛】李密骑牛读汉书，常挂一帙于牛角之上。
【牧豕】公孙宏少为人牧豕，勤于学，常带经而读。至五十，位至丞相。
十蒸
萍对蓼，芰（上草下角）对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三征。萧何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人视履循规矩，大匠挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。
谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯羸对伯嚭，祖逖对孙登。拋白纻，宴红绫。益友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨渐周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传工部；诗吟变乱，凝碧伤心汉右丞。
【注释】
【弋】小木椿。
【罾】四边有支架的方形鱼网。说文解字：罾，鱼网也。
【萧何】人名。（？～公元前193）汉初沛人，佐高祖定天下，论功第一，封酇侯。汉初律令多出其手。卒谥文终。
【贾岛】人名。（公元788～843）字浪仙，号无本，唐范阳（今河北省涿县）人。初落拓为僧，后还俗。工诗，好苦吟，为韩愈所重，文宗时贾坐谤，贬长江主簿，故时人称为贾长江。诗风清奇幽峭和孟郊相近，世称为郊寒岛瘦。着有贾长江集。
【准绳】用来测量平直的器具。淮南子·说林：非规矩不能定方圆。非准绳不能正曲直。比喻权衡事物的法度。旧唐书·卷四十六·经籍志上：坟、典起之于前，诗、书继之于后，先王陈迹，后王准绳。
【冉、闵、颜、曾】【冉求】（公元前522～？）字子有。春秋时代鲁国人。为孔子弟子。性谦退，有才艺，擅长政事。鲁哀公三年时成为季氏的家臣，在孔门弟子中名列政事科。亦称为冉有。【闵子骞】（公元536～487）名损，字子骞，春秋鲁人。孔子弟子，以孝友闻，和颜渊以德行并称。【颜回】（公元前521～前490）字子渊，春秋鲁人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其不迁怒，