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俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,
多主贫贱,颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露者取用,
若略见财官,反争夺不吉。凡命月令建禄,难招祖业,必主平
生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻妨父损子,或
官非破财,或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官,引旺得
地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财
旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命。若时逢财库,运至财
乡,必主晚年大富。年上财官有助,必享祖荫。若四柱元无财
官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。命无财官,岁运又行比
肩,一生贫蹇。赋云:根在苗先,实在花后。言先有根然后长
苗,有花然后结果。若当生岁元无财官,虽遇财官吉运,发福
不大。
假如甲日寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻,一世
孤贫,作事虚诈,为人大模样。乙日生卯月,柱有庚辛巳酉丑
申及戊己巳午辰戌等字,财官多则贵,壬癸申子辰亥水印成局
亦佳,更运逢之尤妙,若柱不见财官印食,同前断。丙生巳月,
岁时干支水金成局,运历财官旺地,亦主富贵。丁生午月,金
败水绝,财官俱背,顺运克妻,逆运克三妻,若柱有巳酉丑庚
辛壬癸亥申子辰,运临财官旺地亦发,用煞或印,以多为贵,
若止建禄,亦同前断。戊日巳月,年日时无水,主克妻,无祖
业,子多不肖,柱中多有官则吉,如见偏官,主尊贵,岁月若
是火多及或印绶,虽无财官,主吉,若柱内隐显壬癸亥申子辰
水局,晚子一二,有甲寅乙卯亥未木局,运至财官旺地亦发。
己生午月,以壬水为财,五月水囚,主无祖业,克妻,子亦不
多,岁时透出寅甲为正官,五月甲死,官必卑小,喜见亥卯未
乙,身旺见官煞为妙,偏财亦美。庚日申月,上旬生,近木余
气,略无祖财,虽节气临水绝之乡,尚有三四分库财为福,运
至丙戌,财尽矣,若年日时多带财,好命看,见丙丁巳午寅戌
火局则有官,以煞化官也,官小亦不清显,怕壬癸亥子,克官
不成。辛日酉月,无祖财,柱中多见分夺,孤贫无妻,或克妻
无财,若带木火生旺,又当富贵,原无财官,又行生地,其劫
祸尤重,或见辛酉则为专禄,更有财官印食之神岁运再逢尤好,
逆运南方则吉,顺运北方,百事无成,若辛卯、辛未日身自坐
财,可许衣禄,辛巳日有贵,官禄亦轻。壬日亥月,癸日子月,
俱无祖业,柱中多见火土,主自成立有官,如见水多泛滥,无
成、克妻、贫薄。又曰:甲日寅月宜壬早时,乙日卯月宜辛巳
时,丙日巳月宜己亥时,丁日午月宜庚子时,戊日巳月宜甲寅
时,己日午月宜乙丑时,庚日申月宜丙戌时,辛日酉月宜丁酉
时,壬日亥月宜戊申时,癸日子月宜己未时。是见煞取贵,然
亦不可太多,岁运再逢煞地,主夭折。如一命:壬申年,不禄,
岁运冲且会伤官煞也,建禄用财官,伤去丙火,故夭。
《独步》云:“月令建禄,多无祖屋,一见财官,自然成
福。”又云:“建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜
茂财元。”《明通赋》云:“建禄、坐禄或居禄,独遇财官印
绶,富贵长年。”合诸说,各之子平论建禄与古人论禄,其取
用迥不同矣。余按阳刃、比肩、败财、建禄,名虽不同,实一
家同气之神,在地支者曰刃、曰禄,在天干者曰比、曰劫,其
取用大略相同,故以建禄继阳刃之后,建禄旧无格,近亦取以
月支,无可取之格,而天干倘有财官贵气,故取建禄若比劫,
特发明其义耳。
卷七
○论性情相貌
夫贵贱观乎八字,性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、
智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。
东方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,
其性直,其情和。旺相主有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意;济
物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨;丰姿秀丽,骨格修
长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多
仁之义。休囚主瘦长发少,拗性偏心,嫉妒不仁,此则木衰情
寡之义也。死绝则眉眼不正,悭吝鄙啬,肌肉干燥,项长喉结,
行坐不稳,身多欹侧。遇火色带赤,见土则色带黄,逢金则色
带白,见水则色带黑。其余四行例见。
火属南方,名曰炎上,五常主礼。其色赤,其味苦,其性
急,其性恭。旺相主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义;威仪凛
烈,淳朴尊崇;面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,
鼻准露而耳小;精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。
太过则声焦面赤,摇膝好动。不及则黄瘦尖楞,诡诈妒毒,言
语妄诞,有始无终。
土属中央,名曰稼穑,五常主信,其色黄,其味甘,其性
重,其情厚。旺相主言行相顾,忠孝至诚,好敬神佛,不爽欺
信;背圆腰阔,鼻大口方,眉清目秀,面肥色黄;度量宽厚,
处事有方。太过则执一古朴,愚拙不明。不及则颜色忧滞,面
偏鼻低,声音重浊,事理不通,狠毒乖戾,不得众情,颠倒失
信,悭啬妄为。
金属西方,名曰从革,五常主义。其色白,其味辛,其性
刚,其情烈。旺相则英勇豪杰,仗义疏财,知廉耻,识羞恶;
骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声音
清亮,刚毅果决。太过则好勇无谋,贪欲不仁。不及则悭吝贪
酷,事多挫忘。有三思、少决断,克薄内毒,喜淫好杀,身材
瘦小。
水属北方,名曰润下,五常主智,其色黑,其味咸,其性
聪明,其情良善。旺相则机关深远,足智多谋,学识过人,诡
诈无极;面黑光彩,语言清和。太过则是非好动,飘荡贪淫。
不及则人物矮小,行事反复,情性不常,胆小无略。此虽五行
之喻,实与人事相干。以上五行、情性参以命中所遇吉凶神煞
断之,大抵生旺者主长大,死绝者主矮小。若有煞临,不在此
限,又从煞上断。若有克,则从所克之五行断,又概取日时,
上纳音,看有克无克,并神煞所临有气无气,断其形状、性情,
无有不验。
又曰:推人性行,只在日时上,看本五行,不论纳音。命
若入格而逢生旺,主天性明白,遇物不逆,动必应机,言语声
高,突破口大度,临事能断,公平不疑,犯难不畏,平生不以
财物为吝,好施与不私己,奢泰欢乐,多情尚义,防有不善终
之患。若命入贵格而逢死绝者,主为性寡合,机深意密,多疑
多忌,动拘礼节,谨顾行止,修饰仪貌,常自检约,不妄设施,
防有阴谋之患。若小人之命已入贱局而逢生旺者,主性无常,
不自检束,为事不顾危亡,好斗争,恃强压弱,亲近恶党,不
事家业,必竟不得善终;死绝则为性淫邪,动必巧伪,畜缩执
拗,举动修饰,专美言词,好自矜炫,临事无断,少是多非,
一身无立。《宰公要诀》云:志高量远,盖因水处深源;笃信
守仁,只为土成山岳;仁慈敏厚,木成甲乙之方;性速辨明,
火应丙丁之位;誉高义重,因金归合庚辛处。于中者,正性不
移,或盛或衰,性情变易。水乘衰败,性昏无赖;土力太微,
蔽执寡用;木归蹇地,太柔而治事无规;火数未兴,小辨而太
伤无决;金当浅薄,虽义而有始无终,是五行得地失地,太过
不及,皆能为凶也。《壶中子》云:言词狡猾,诞时合值六虚,
六虚住处谩语神,凡人得之,心好撰饰,虚词并重;遇者必狡
猾,平生妨克尊亲,漂流他国,作事多虚声。
○论疾病先知五脏六腑所属干支
歌诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;庚是大肠辛属
肺,壬系膀胱癸肾藏;三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。又
曰:甲头乙顶丙肩求,丁心戊肋己属腹;庚是脐轮辛属股,壬
胫癸足一身由。又曰:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;寅
胆发脉并两手,卯本十指内肝方;辰土为皮肩胸类,已面咽齿
下宾肛;午火精神司眼目,未土胃腕隔脊梁;申金大肠经络肺,
酉中精血小肠藏;戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊;若依此
法推人病,歧伯雷公也播扬。又曰:午头巳未两肩均,左右二
膊是辰申;卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。又曰:乾首坤
腹坎耳俦,震足巽股艮手留;兑口离目分八卦,凡看疾病此推
求。
夫疾病皆因五行不和,即人身五脏不和也。盖五行通于五
脏,六腑通于九窍,凡十干受病属六腑,十二支受病属五脏。
丙丁己午火局南离,主病在上;壬癸亥子水局北坎,主病在下
;甲乙寅卯属震,主病在左;庚辛申酉属兑,主病在右;戊己
辰戌丑未属坤艮,主病在脾胃及中脘。诸风晕掉、眼光日昏,
血不调畅、早年落发、筋青瓜枯,属肝家甲乙寅卯木受亏主病
故也;诸脓血疮疥、舌苦喑哑者,属心家丙丁巳午火受亏主病
故也;浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒膈热者,属脾家
戊己辰戌丑未土受亏主病故也;鼻塞酒槁、语蹇气结、咳嗽喊
者,属肺家庚辛申酉受亏主病故也;白浊、白带、霍乱、泻痢、
疝气小肠,属肾家壬癸亥子受亏主病故也。
甲乙见庚辛申酉多者,内主肝胆惊悸、劳瘵、手足顽麻、
筋骨疼痛;外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪,迭扑损伤。
遇丙丁火多无水相济,则痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥,内
热口干。女人主血气欠调、有孕者堕胎。小儿急慢惊风、夜啼
咳嗽、面色青黯是也。
丙丁见壬癸亥子多者,内主心气疼痛、颠痫舌强、口痛咽
哑、急慢惊风、语言蹇涩;外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝
气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主干血气经脉不调。小儿主痘
疹、疥癣,面色红赤是也。
戊已见甲乙寅卯多者,内主脾胃不和,翻胃隔食、气噎蛊
胀泄泻黄肿、择拣饮食、呕吐恶心;外主右手沉重、湿毒流注、
胸腹痞塞。妇女主饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主
五疳五软、内热好睡、面色痿黄是也。
庚辛见丙丁巳午多者,内主肠风痔漏、粪后下血、痰火咳
嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症;外主皮肤枯燥、肺风鼻
赤、疽肿发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、
痢疾、面色黄白是也。
壬癸见戊已辰戌丑未多者,内主遗精盗汗夜梦鬼交、血浊
虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒;外主风虫牙痛、偏坠
肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经
水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作炒、面色黧里是
也。
赋云:筋骨疼痛,盍因木被金伤;眼目暗昏,必是火遭水
克;土虚逢木旺之乡,脾伤定论;金弱遇火炎之地,血疾无疑。
又云:木逢金克,定主腰肋之灾;火被水伤,必主眼目之疾;
心肺喘满,亦干金火相刑;脾胃损伤,盍因土水战克。支水干
头有火遭,必腹病心懵;支火干头有水遇,则内障睛盲。炎上
烦焦蒸土曜,头秃眼昏;润下纯湿无土制,肾虚耳闭;荧惑乘
旺临离巽,中风失音;太白坚利合兑坤,兵前落魄。又云:心
受病,口不能