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分数，岁运同。古歌曰：正冲之格是庚壬，子去冲官禄自亨，
四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。又：庚壬子月号冲官，午
动丁移己亦迁，填实破刑俱不犯，英名魁誉四方传。又：禄马
飞天识者稀，庚壬重子贵非疑，柱无羁绊官显现，平步青云到
凤池。又：辛癸冲官亥日重，巳中丙戊禄来崇，更逢酉丑申居
命，得一合神便贵荣。又：日逢辛癸支临亥，酉丑加申合贵人，
四柱相扶无戊己，威风千里振英声。
○倒冲禄
伤官月建，内有倒冲禄马格，喜忌与飞天同，惟时不论。
此格止有二日：丙午、丁巳，夏日纯阳，丙以癸水为官，要柱
中午多有力，冲出子中癸水，则丙日得官星；丁以壬水为官，
要柱中巳多有力，冲出亥中壬水，则丁日得官星。更得丑寅或
申辰卯未，但有一字合住禄马为妙，多则不中。丙午日怕未，
丁巳日怕申辰等字羁绊，则巳午贪合，不能冲子亥中之禄，柱
有亥壬子癸为煞官显露，则减分数，岁运同。古歌云：丙日无
官局午多，倒冲禄马癸官和，不逢未字来羁绊，癸子俱无福嵯
峨。又：倒冲贵气不同伦，丙午飞冲子禄神，癸水克来是贵禄，
刑伤填实是常人。又：倒冲禄马贵非常，丙日多逢午位良，七
煞不逢并惹绊，白衣平步入朝堂。又：丁日蛇多是倒冲，官星
飞起出乾宫，柱不见亥壬字，辰不留蛇福贵隆。又：丁日冲官
巳要强，亥为壬禄贵人乡，柱中不见辰壬癸，岁运相扶福禄昌。
○福星贵人
乃甲人见丙寅、丙子，乙人见丁亥、丁丑，遁得本旬中真
食神，主享受自然，遇者非贵亦富，余倒推。前人作《甲丙相
邀入虎乡歌》，是以年论，故有丙寅、丙子，若以日遁则非。
○食神同窠
谓甲食丙，甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家物也，
得此者不贵即富，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄，贵
者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、
己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚
申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦
贵，但损子。
○食神带合
谓甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合，乙见丁壬，庚见壬
丁，丙见戊癸，辛见癸戊之例，主为官有权印。
○红鸾天印
谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，
日时得之，主富贵。
○墨池涌泉
谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸
亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚
午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。
○论阳刃（前论羊刃煞与此参看）
阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越
其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其
兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官
合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁己辛癸五阴
干无刃，故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，
以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶
与阳刃同。阳刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，
有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，
大利去官留煞局。《喜忌篇》云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运
并临，灾殃立至，独阳刃以时言，重于年月日也。假令甲日生
人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃，伤妻破财，灾殃
已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，
见亥未戌是合岁君，阳刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉
神相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其
祸难免。经云：阳刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦
要详辨，命元浅薄，遇此诚然，若命旺秉气深厚，或有天月德
及赦文解救，止有浮实，亦无大咎。或日柱原有刃，见冲或合，
岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲
合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日
天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳
刃，能劫财化煞，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而
为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合煞，
若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干无
气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺，后言喜阳
刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。此格与伤官相
似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有
刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退抓疑，偏生庶出，
离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，
如更无情或临财旺，主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，
贵不可言。又曰：阳刃格，大概不宜财乡，怕冲起，如戊日刃
在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃在
酉，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不
妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。
是阳刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯
财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉
官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎
？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。《心境
》云：阳刃重重又见财，富贵饶金帛，此之谓也。或曰甲戊庚
见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲，多无祸，以丙见子、
壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱
却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧妻子，岁运复临，
劫刃旺相，诚所不免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即
成眷属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能克破乙煞，反凶为吉。
经云：“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”是也。余干例此。又曰：
六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中
乙木为财，若有财露，亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，
灾祸不免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰
中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥
日见丁未时，非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时，非刃，
午中丁火制辛。壬午日见庚子时，非刃，午中己土制癸。辛巳
日见戊戌时，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时，非刃，
巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命
断之。
又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶煞，喜偏官、印绶，
忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七煞相似，故阳刃喜见七
煞，七煞喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善
类为福。经云：煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，常人无
有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁运又逢，或有刃
无煞，岁运逢煞运之乡，俱发大福。如命有刃有印无煞，岁运
逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，
主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行
刃运虽不妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再见及伤
官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。又
曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。经曰：
赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不
喜刑冲破害三会六合，要有七煞相制，再行官印乡，便为好命。
赋云：日刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有
煞无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，
窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难
作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火
多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙
午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁
未、己未，因坐下比肩阳刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、
己丑，因作下冲出阳刃，与前日刃喜忌大同。
年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产
业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手
足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰
弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时带阳刃，日主有气，大贵
；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命
见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。赋云：败财者比肩
之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，
有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须
见破，元劫又遇劫运，守穷途而ゐ惶，身旺又加印助，必荣华
而发福。
《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，
内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心境》云：“
阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“阳刃偏
官有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。
”又云：“羊刃七煞，出仕驰名。”又云：“羊刃入官煞，威
镇边疆。”《玉匣赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死于高楼”。
又云：“阳刃重重三四，必须患疾盲聋。”《惊神赋》云：“
满盘阳刃，必定分尸。”《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵
富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢于五息，定要重犯
徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；
丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆
无目。
古歌曰：时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，岁运相冲并
相合，勃然兴祸至门阑。又：阳刃重逢合有伤，主人心性气高
强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官乡，
惟怕刑冲禄不昌，会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。又：比
肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，元辰若无官煞制，再行比劫
祸难当。又：财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清
夜怨，等闻妻克两三双。又：刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异
常，切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。又：日刃还如羊刃同，
官星七煞喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。又：羊
刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜会合防灾至，若见财星
祸必缠；有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，更加刑害魁罡并，
发迹边疆掌重权。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二壬申子，
财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作
财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊
归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃，故贵。
○论建禄（此与前论禄同参）
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。甲用
金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺太过，财官
俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，
多主贫贱，颇宜时带偏官、偏财或食