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取巫□伎参政己卯、甲申、己巳、甲戌，滕庚枢密乙丑、壬午、
乙丑、壬午，二命岂不犯元辰。李吉甫曰：“大凡贵命，须逢
煞即得君主横升拔，林开一偏之见也。”徐子平云：“元辰者，
命中元有所害之辰，如甲见申庚，乙见酉辛之类，人生岁月日
时原有七煞，已为所害之辰，岁运复遇，谓之犯元辰，为害尤
重，元无则轻。然元辰一煞，与亡劫、羊刃、空亡同类观。”
《珞？？录子·消息赋·自见雪心赋》云：“元辰水去，亦指神
煞之名。”是古人之说是也。
○论暗金的煞
此三煞乃先天数之四冲也。夫子、午之数各九，卯、酉各
六，总为三十。自子顺行，极三十而见巳，是为四仲之正煞。
寅申各七，巳亥，各四、总二十有二，自子顺行，极二十二而
见酉，是为四孟之正煞辰戌各五，丑、未各八总二十有六，自
子顺行，极二十六数而见丑，是为四季之正煞。是起于数者然
也，凡神煞，皆起于数，与禄马同类。此一煞而有三名；一曰
吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，
辰戌丑未在丑。巳者，金生之地，巳中，临官之火，金气临克，
主杖楚刑狱呻吟之灾，故曰吟呻。酉者，金旺之地，煞物当时，
又有辛金相助，万物当之，无不破碎，主支离流血之灾，故曰
破碎。丑乃金之库墓，居四季而临鬼门，主妨害丧服哭泣之事，
故曰白衣。五行中惟金能煞物，故总名曰暗金的煞也。其神生
旺，主人宽量大器，决断有为，形容清峻，若不夭丧刑伤，须
有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒，形容红白，巧言令色，笑里藏
刀。与官符并，则横来官灾；与劫煞并，则横来死丧；与白虎、
羊刃并，则流心伤残；与贵人、建禄并，则稍慢。五行旺相，
吉神相救，入贵格则无害；入贱格，再值一切凶神，则愈凶。
又曰；金生处，主大风瘫痪之疾；金旺处，主水蛊毒药之病；
金墓处，主克子恶死之忧。若带三刑德贵，主有高官持兵权。
大抵此煞不吉，人命逢之，固所不宜；岁逢之，亦主孝服哭声，
盗贼侵扰，口舌破耗。小儿犯此，汤火之厄；不然，身有痕疤
破绽之象。经云：“谬戾无过于刑害。有时而吉；乖违莫甚于
冲破，未必皆凶。”此之谓也。
○论灾煞
灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。
如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳
酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此
煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土坠落，瘟疫克
身，大凶。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官
星、印绶生旺处为佳。《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却
为祥。”正谓此也。
○论六厄
厄者，遭乎难者也，常居马前一辰，劫后二辰，死而不生
谓之厄。申子辰水局，水死在卯；寅午戌火局，火死在酉；亥
卯未木局，木死在午；巳酉丑金局，金死在子，所以为厄。若
有救护，有扶持，逢生旺兼贵气相助，则吉，究竟一生蹇滞。
《壶中子》云：“六厄为剥官之煞，李广不封侯是也。”
○论勾绞
勾者，牵连之义；绞者，羁绊之名，二煞尝相对冲，亦犹
亡劫。阳男阴女，命前三辰为勾；命后一三辰为绞；阴男阳女，
命前三辰为绞，命后三辰为勾。假令甲子阳命人，卯为勾，酉
为绞；乙丑阴命人，辰为绞，戌为勾之例。古歌云：“爪牙煞
去命三辰，大忌金神羊刃临；夹煞克身无福救，必遭蛇虎伤其
身。”此煞大忌金神白虎并，则凶。牛马犬畜等伤亦是，不独
虎狼也。不克身与福同宫者不用。大抵此煞，凡命遇之，身若
克煞，多心路计巧，主掌刑法之任；或为将帅，专地诛戮。煞
若克身，主非命而终；小人逢之，非横灾祸；行年至此，亦主
口舌刑狱等事。又云：值两位全者，灾重，一位者轻。又云：
有鬼则灾重，无鬼则灾轻。
○论孤辰寡宿
先贤有云：老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，此其义也。辰
谓星辰，宿谓星宿，指其神也。人命犯此星辰，则孤寡如是。
如亥子丑逐方三位，进前一辰见寅为孤，退后一辰见戌为寡。
又过角为孤，退角为寡。其余三方皆依此推。乃阴阳惆怅之义。
且夫寅为春始，辰为春末，巳为夏始，未为夏末，申为秋始，
戌为秋末，亥为冬始，丑为冬末，皆阴阳支离之神，四时代谢
之方。《三车》云：造物中以生我者为母，克我者为夫，我克
者为妻。亥子丑属北方水位，水用金为母，金绝于寅，是母绝
也；用火为妻，火墓为戌，是妻墓也。巳午未，南方火位，火
用木为母，木绝在申；用水为夫，水墓在辰。寅卯辰属东方木
位，木用水为母，水绝在巳；用金为夫，金墓在丑。是取母绝
为孤辰，夫墓、妻墓为寡宿，其义尤切。《珞？？录子》云：“
骨肉中道分离，孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》云：“寅申巳
亥为角，辰戌丑未为隔。进者为阳，不利父；退者为阴，不利
母。”又云：“在阳宫妨父，在阴宫妨母。如寅卯辰人，巳为
孤，丑为寡，寅辰为阳之位，丑巳为阴之位。男女生命见之，
虽亲生儿女，多不和顺。”王氏云：“男命生于妻绝之中而逢
孤辰，平生难于婚偶；女命生于夫绝之中而遇寡宿，屡嫁不能
偕老。”如辛丑人得庚寅，寅为丑孤辰，丑为寅寡宿，寅丑互
为寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四犹之角也。
《烛神经》云：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，
不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并
幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉
伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。”
《鬼谷遗文》云：“连属不言孤寡，如亥得寅戌，寅得丑巳；
或支干朝会包裹贵人，虽犯孤寡，不以孤寡论。”《广录》云
：“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”更天干带倒食，谓之井栏倒食。
若巳午未人再生夏三月，是带两重孤寡，主克妻害子，少六亲，
不聚财，多生女；更带诸凶煞，主不令终。《珞？？录子》云：
“凭阴察其阳祸，岁星莫犯于孤辰；恃阳鉴以阴灾，天年忌逢
于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之，阳以孤辰为重，阴以寡
宿为重。
○论天罗地网
罗网之说，其义甚明。然何以戌亥为天罗，辰巳为地网，
盖天倾西北，戌亥者，六阴之终也；地陷东南，辰巳者，六阳
之终也。阴阳终极，则暗昧不明，如人之在罗网，此春义也。
《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利于辰生；猪犬侵凌，但独
嫌于亥字。”龙为辰，蛇为巳；辰人得巳，巳人得辰，皆曰龙
蛇混杂。男命则不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳，
重；巳人得辰，轻。谓龙生蛇穴者，退；蛇生龙穴者，进。猪
为亥，犬为戌；戌人得亥，亥人得戌，皆曰猪犬侵凌。女命则
不妨，惟男命则滞龃龉龆，妨祖克妻。戌人得亥，轻；亥人得
戌，重。谓犬入猪群，则进；猪入犬群，则伤。《诸书》亦云
：“龙蛇混杂，常防妇女忧危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难。”
是男怕天罗，女怕地网。中间又分火命人有天罗，水、土命人
有地网，余金木二命无之。人命带此，多主蹇滞，更加恶煞相
并，五行无气，必主恶死。行运至此，亦如之。假如戌年戎月
初一日生者，犯一年天罗；十五日生者，犯十五年天罗；若更
生时是戌，增成三十年天罗。或戌年亥月，或亥时戌日，交互
见之，谓之重犯。则灾不能歇。地网如上说。若天罗地网重并，
为害尤重。《理愚歌》云：“生时地结与天盘，争使亲闱得久
安。”如甲辰命见甲戌，申戌命见甲辰，只此二辰生人，是就
罗网中言之也。
○论十恶大败
十恶者，譬律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，
譬兵法中与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。六甲旬中十个
日值禄人空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲
辰旬以寅卯为空亡。壬申者，壬以亥为禄，甲子旬以亥为空亡。
余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑等日皆仿此。
命中犯者，当以日上见之为是，其余不论。况犯者未必皆凶，
若内有吉神相扶，贵气相辅，当为吉论。
《元白经》曰：“十恶都来十个辰，逐年有煞用区分。”
如庚戌年见甲辰日，辛亥年见乙巳日，壬寅年见丙申日，癸巳
年见丁亥日，甲辰年见戊戌日，乙未年见乙丑日，甲戌年见庚
辰日，乙亥年见辛巳日，丙寅年见壬申日，丁巳年见癸亥日，
盖以年支干冲日支干，无禄为忌，余悉无妨。
○总论诸神煞
神煞，古有百二十名，其说穿凿支离，造化恐不如是。除
羊刃、空亡、劫煞、灾煞、大煞、元辰、勾绞、咸池、破碎、
罗网、冲击、天空悬针、平头倒戈等煞命中切要者，已备论于
前矣，兹以诸星家考验有理，复备叙于左。
自缢煞。此煞取五行反系处，如戌人巳，巳人戌，辰人亥，
亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人丑，丑人午，
子人酉，酉人子是也。大忌相克，天元是墓，更有天中、官符、
大耗者，定凶。
水溺煞。此煞取丙子、癸未、癸丑上带咸池、金刃、羊刃。
盖丙子纳音水，又子为水旺之地，未为井宿之居，丑为三河之
分，更纳音克身，决不可免。古歌云：“动煞克身名颠坠，金
神羊刃防同位。要知自缢最凶神，戌巳辰亥并寅未。子酉一例
为凶煞，卯申丑未依前是。大忌空亡兼墓鬼，官符大耗仍须避。
丙子癸未并癸丑，咸池金煞羊刃畏。五行若更来克身，一死悬
梁一溺水。”
挂剑煞。此煞取巳酉丑申四柱纯全者是，或重带巳酉丑亦
是，更犯官符、元辰、白虎、金神等类，五行刑克本命者，主
凶暴杀人，或反为人所杀。诗曰：“巳酉丑申金气全，从革局
多名挂剑。元亡金虎并克身，纵不杀人身岂免。”
天火煞。此煞取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不见水者
是，有水则非。若年运至火气生旺处，当防火灾。诗曰：“寅
午戌全号天火，不见丙丁犹自可；五位都无一水神，生旺临年
灾厄火。”余命寅午戌全，月干有癸行戊午运，戊癸化火，甲
戌年、甲戌月遂遭火灾。
天屠煞。此煞除子日午时，午日子时外，自余丑曰日亥时，
亥日丑时，寅日戌时，戌日寅时，卯日酉时，酉日卯时，辰日
申时，申日辰时，巳日未时，未日巳时，依次逐两位数之。君
子犯者，主异疾，肠风脚气；小人折损肢体。重犯者，主徒配。
天刑煞。此煞取子丑人乙时，寅人庚时，卯辰人辛时，巳
人壬时，午未人癸时，甲人丙时，酉戌人丁时，亥人戊时，取
时刑克本命。犯者遭刑有疾。
雷霆煞。正七二八子寅方，三九四十辰午当；五十一申六
二戌，必主雷轰虎咬亡。又云：“正七下加子，二八在寅方，
三九居辰上，四十午位伤，五十一申位，六十二戌方。”正月
起，子顺行六阳位。此煞人命遇之，如逢禄，贵；吉星临压，
则吉，好行阴骘，为法官掌雷霆行符敕水之人，或成佛作祖之
辈