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个部门求助。
从大闹天空时的神通广大，到取经时的“不堪一击”，悟空同志的巨大变化一度让人迷惑不已。到底是悟空因蹲监之时疏于练功，从而神通不再，屡屡败北，还是别有隐情？
为彻底搞清这一变化出现的原因，我们不妨调出悟空同志的档案，仔细研究一下取经路上他与妖怪们争战时的胜败记录仔细研究这一串名单，我们就会发现一个重大的秘密：凡是悟空自己降妖团成员完成的降妖任务，都有两点明显的共性：
首先，都是在政府里没有后台的民间野妖；
其次，所有这些民间妖怪，其最终结果都被他以人民的名义就地正法，嚓嚓一声，斩首了事。
而悟空请求上级各部门支援揖拿的妖怪，也有两点明显的共性：
首先，这些妖怪，基本上都是有政府背景的“官妖”，其中，绝大多数都是上级各部门领导的“司机”，
其次，这些吃尽了百姓民脂民膏的官妖，其最终结局，全是由其主人出面请求，带回家了事。
从这些惊人的“巧合”中，我们不得不揣测，悟空之所以“败给”这些妖怪的原因，恐怕不是不够神通广大那么简单，其实际的原因和动机，很可能就是：这些官妖，一个个全都是上级领导的亲属或身边的工作人员，悟空自己不敢碰，或者不想碰，所以干脆请上级部门的领导自己出面安置，一来自己省些力气，二来，也给各部门领导卖个人情，将来，自己在“取经团”下放锻炼结束后，再重新升迁的时候，这些领导自然也会给他一些回报当然，也有人认为，悟空有可能确实不如这些妖怪神通广大。虽然当年在大闹天宫时，整个天宫都无人能够胜他，但此一时彼一时也：当年与悟空对垒时，这些妖怪还都在机关事业单位服务，机关工作的特点是，干多干少一个样，干与不干一个样，多一事不如少一事，所以谁也不肯真正出力；但现在不同了，这些妖怪们都下海开办了自己的“吃人企业”，再干活就全都是为了自己了，所以哪怕只有一份力都想出到两份半。
这种观点看起来虽然不无道理，但其实也不太成立。只看一个例子，太白金星守护金炉、银炉的二童子偷出了他的5 项秘密武器（什么捆妖索之类的），尚且被悟空就地“喀嚓”了；后来太白金星的青牛只偷了一件武器，悟空却反输他了。为什么？悟空知道，再打下去也是徒劳，只能得罪上级领导，所以干脆不打。
其实，悟空假装斗不过这些妖怪而四处求告，还有另一个种非常重要的作用：可以趁机向上级领导们多汇报工作，并且趁此与距离太远的领导联系联系感情。有事没事，多向领导汇报工作，是公务员必需遵守的最基本的准则。
孙悟空在五行山监狱里改造了500 年，想必是脑袋终于开窍了。此外，像悟空这种被下放到基层锻炼的公务员，与在上面坐办公室的领导们距离何止十万八千里，而且锻炼时间又长（达到14年），如果不随时找点机会在领导面前晃晃，多多表示自己在思想方面与领导保持高度一致性，说不定领导很快就忘记了他这个人的存在，这样一来，既使今后有再好的升迁机会，也都轮不上他孙猴子了。
还是那句话，狱中500 年的思想改造，确实使悟空同志的觉悟有了很大提高。在勇斗青牛精时，悟空跑去天上向玉皇大帝汇报工作。趁玉帝点派人马的间隙，悟空竟在南天门外诗兴大发，写下了他平生第一首也是唯一一首诗作：“风清云霁乐升平，神静星明显瑞祯。河汉安宁天地泰，五方八极偃戈旌。”在一般人看来，或许会觉得不可理解：悟空的诗情从何而来？一秒钟之前，他还在与妖怪作殊死博斗，而且师父和师弟们目前正遭受妖怪武装的绑，他竟然还在说“河汉安宁天地泰，五方八极偃戈旌”！
事实上，此时此刻，悟空抛出这首诗作，绝不是在闭着那对火眼金眼说瞎话，而是要证明：既使身遇逆境，他仍然能够表现出革命主义的乐观精神，仍然能够与上级领导保持思想的高度统一。我们甚至有理由相信，悟空此次有意输给青牛精，主要目的就是要将之首也许构思了很久的诗歌向玉帝汇报。（研究悟空思想史的专家们大多忽略了悟空的这首重要诗作，从而片面地认为悟空同志只有叛逆的一面，这是非常不公正的。）
其次，悟空经常“打不过”妖精，还有一个重要的原因：借向上级汇报工作的机会，广而告之各部门领导：他已经接受思想改造，正在努力重做新猴，从而获得最广泛的支持。悟空的这一想法不是没有道理的。在与蜈蚣精作战时，悟空去找毗蓝婆汇报工作，结果发现毗蓝婆还在起当年大闹天宫之事，经悟空表白：“我如今皈正佛门，你就不晓得了！”毗蓝婆才惊奇地问道：“几时皈正？恭喜恭喜！”
通过不厌其烦的向各级领导请示汇报工作，悟空为降妖任务的顺利完成，从而为自己将来的顺利提升，打下了坚固的基矗好钢用在刀刃上。事实证明，一个像悟空这样的低级公务员，要升迁，不再于你做了多少事情，而在于有多少领导知道你做的事情。你做了100 件事，没有领导知道，还是等于零；你做了一件事，向10个领导汇报10遍，那就变成了100 件。悟空之所以一再被妖怪打败（当然在上级的正确领导下最终还是取得了胜利），其秘密，就在这里！
至此，我们终于明白了：事实上，悟空同志的神通不是变小了，而是变大了；他更增加了与如何与上级相处的神通！
谁才该死：
常言道，法律面前，人人平等。尤其对于执法者而言，就得更加注重“平等”二字。孙悟空做为唐僧的首席大弟子，在西天取经团中的地位，相当于常务副团长，负责分管一切除妖事务。妖怪们虽然不是什么好人，尽干些坑蒙拐骗抢杀奸贪之类的坏事，但对妖怪也是要讲妖权的。对于妖怪们来说，悟空就是执示者了。所以，我们有理由向唐僧的取经团提出要求：悟空面前，妖妖平等。
所谓妖妖平等，就是要保障妖怪接受制裁时一律平等对待：谁的坏事做得大，为了升迁，随意雇用枪手射杀上司，谁就要受到更严厉的惩处；谁的良心还没有完全泯灭，只干些贪污受贿类的小事，受到的惩处自然就该轻一些。
然而，执法官孙悟空先生，似乎并没有遵守这一规则。
根据《西游记》提供的判决书，我们简单地将悟空判决的妖怪作如下分类：判处死刑斩立决者：白骨精、虎鹿羊三怪、红鳞大蟒、蜘蛛精、豹子精、六耳弥猴、黑河妖、蝎子精、万圣龙王、青龙山三犀牛；当场宣布无罪释放者：通天河的金鱼（观音水池中之物）、朱紫国金毛犼（观音坐骑）、黑松林的奎木狼（28星宿之一）、青牛精（太白金星坐骑）、黄眉老怪（弥勒佛司磬童子）、老鼠精（托塔天王之义女）、狮象鹏三妖（文殊、普贤坐骑，如来娘舅）、黄风怪（如来佛灵山脚下的老鼠）、青毛狮怪（文殊菩萨坐骑）、白鹿精（寿星坐骑）、九头狮精（救苦天尊座骑）、玉兔精（太阴星君身边工作人员）、牛魔王；作为童工或门僮送给上级者：黑熊精、红孩儿、蜈蚣精。
通过对这些妖怪的身份背景和社会关系仔细分析，我们会发现：凡是被判死刑斩立决者，全都是亲戚朋友中没有一人在政府部门工作的“民妖”；而凡是被无罪释放的，全部都是悟空上级领导身边的工作人员或者司机。
其中只有两个例外：
一、判处斩立决者当中，金角、银角大王是太白金星身边的工作人员，但他们虽然已被悟空处死，后来却被太白金星以世界超一流的医术给救活了；
二、被宣布无罪释放者当中，牛魔王本身应该算是一个没有后台的“民妖”，但仔细考察不难发现，在此之前，其儿子红孩儿，已经是观音身边的工作人员了，所以，严格说来，他也算是一个官妖。
至于那几位被领导看中，而免去一死的民妖，只能算是他们前辈子修了福，这辈子走了狗尿运了。
当然，只简单地分析社会关系，而不考察这些妖犯罪行的轻重，可能有失偏颇：也许那些有强硬后台的“官妖”，恰恰都是只犯了一些可以忽略不计的轻罪，而那些“民妖”，恰恰却全都是罪大恶极？
不妨随意找两个案例做个比较：“民妖”中，车迟国的虎鹿羊三怪，其最大的罪行，大约就是迫害国内的和尚，强近和尚们为他们修建道观，也没有见这几个妖怪吃人，也没见他们奸人妻女，而且，连想要吃唐僧肉这一妖怪们通有的想法都所有出现，反而因为他们善于呼风唤雨，而使车迟国的百姓得到风调雨顺。但他们全都被悟空判处了死刑。
“官妖”中，为了占有狮驼国，大鹏妖将狮驼国原有人类，上至皇帝下至百姓，不分男女老幼，全都杀光吃尽一个不留！但大鹏妖却被悟空上级部门的领导普贤菩萨带回家了事。
其实，在那些犯罪团伙中，有些团伙的性质还是公私合营的。例如在比丘国里迷惑皇上以图谋不轨者，就是一个由官妖与民妖组成的小团体。其中，主谋犯白鹿精是寿星老仙的司机，而另一个从犯白面狐狸，却是一个纯粹的民妖。
但是，悟空对两个犯罪嫌疑人处决的结果却是：主犯白鹿精由其主人寿星老仙带回天宫，而从犯白面狐狸却被悟空当场击毙。与此相类似的是，每一个官妖被其主人带走之后，悟空的除妖小组便跳进妖精们豪宅，舞弄起他们正义的棒和钯，结束了那些剩余的协从犯们的罪恶的生命！
现在，我们知道哪个妖精该死了，不是罪大恶极的那些，也不是那些贪污纳贿的主谋犯，而是那些没有身份没有关系的民间妖怪！
对悟空的执法精神，我们其实还应该表示足够的理解。
第一，他也消灭了不少妖怪；
第二，他之所以每遇一个官妖，都是跑前跑后地找来这妖怪主人（也就是悟空的上级部门的领导），然后在领导的求情下释放了这些妖精，也有他不得已的苦衷：他下放基层锻炼之后，能否重新回到天宫且官升一级，多少也得取决于这些各部门的领导埃想想，每年的年终考核和民主评议，都掌握在这些领导的手中呢。何况，《天宫公务员法》有明确的规定：公务员不得抵触上级。
总而言之，在确定哪个妖怪该死这个问题上，悟空同志已经尽了自己最大的努力。这种努力可以从两个方面来理解：首先，他尽可能在力所能及的范围内保持了正义的纯洁性，比如说，他成功地消灭了一些危害百姓的妖怪们；其次，他尽可能在自己的权力范围内保护了上级领导的利益，比如，他成功地将所以领导身边的工作人员毫发无损地安全送回了领导身边。领导也是人嘛，领导的利益也必须保护。要成为一个合格的公务员，就必须好好领导悟悟空同志这种从两方面尽力的良苦用心，只有揣摩好学习好他这种精神，才会前途光明
悟空的前倨后恭：
在与上级领导的关系处理方面，悟空对玉帝的态度变化最大，前后来了一个180 度的大转型，用葛先翁的话来说，就是：前倨后恭。
金兜山上，唐僧的取经团遇到了前所未有的艰难考验。一个“独角