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『谁是天父和地母？』我问道。我知道他说『地母』时，指的不是『大地』。
『我们的始祖。』他回答道：『是他们传下了我们。』
我试图深入他的思维，去感受思维的真实性，他知道我在做什麽，他把心门锁上，像幽暗中的未开花苞。
『跟我来－－』他说，以拖着地的脚步走出大房间，走下与房间装饰相同的长廊。
我感觉到我们所在之处，年代更为古老，比我们刚走过来的庙宇还建造得更早。你在岛上阶梯所感到的阴冷，在那里并不存在。在埃及，不会感到阴冷，你感受到别的，你感受到空气本身，存在某种活的东西。
继续走下去时，我察觉到更多的古老历史遗迹。墙上的画更古老，色彩更模糊，彩绘灰泥一片片剥落；画的风格也不一样，图上小小人像的黑发更长更密；整幅画好像更可爱，更多彩，图案也更复杂。
远处有水滴在石头上，水滴的声音在长廊发出如歌一般的回音，经由这些细致的画像，墙壁仿佛捕捉到生命，仿佛古代的宗教艺术家，一再试图在画上最细致未节之处，也施加法力。我在没有低声细语中，听到生命的低语。我也在不知不觉中，感受到历史的伟大延续性。
细览墙壁之际，我身旁的黑影也停了下来；他作了一个轻快的手势，要我跟随他穿越一扇门；我们进入了一个长方形的房间，房里巧妙的覆盖着象形文字，令我宛如置身在一个原稿的盒子里；我还看到两具古老的埃及雕刻精美石棺，头对头，靠着墙放置着。
石棺乃根据木乃伊体型而做成。内部打模精造，外面绘着死者的画像，并以黄金铸成脸，眼睛则以宝石镶入。
举高蜡烛，我的向导用了极大的力气，打开棺盖，好让我看到里面。
起初我看到的好像是躯体，靠得更近些， 发现他们只是男子模样的骸灰。身上所有组织都不见了，只剩下白獠牙与几片碎骨。
『现在，即使再有更多的血，也唤不回他们了。』我的向导说道：『血管已不见了，因此，他们已无复活的可能。那些能现身的都已现身了；至於我们要完全治愈，恐怕需要好几世纪，恐怕连停止痛苦都需要经过好几世纪呢！』
在他关起木乃伊盒子之前，我看到盖子里面已被火薰黑，火是为供奉两位而点的。看到他们再关起来，我并不感到难过。
他转身再向门口移动。我举烛光紧跟着在後；他停下来，回头看看彩绘的棺木。
『当灰撒尽－－』他说：『他们的灵魂就自由了。』
『那你为什麽不把灰撒了？』我说道，试着不让声音显得那麽无望，那麽没用。
『我应该吗？』他问我，他皱缩的眼眶变大了。『你认为我应该吗？』
『你竟然问我！』我说。
他又发出苦涩的笑，笑声好像还隐藏着沈痛。他引领我走下通道，到了一间明亮的房间。
我们进入的是一间书房。几支点燃的散乱蜡烛，照出了钻石形的木架、羊皮和纸草的卷轴。
这里让我感到舒适，因为书房是我熟悉的地方；也是唯一人类所属的空间，我犹能感到一如以往的神智清明。
但是，当看到另一位同类时，仍吓了一跳。这是另一个我们－－他坐在书桌後面，眼睛看着地板。
他没有头发，虽然全身如沥青一般的黑，皮肤却是完整的，模样完好，而且像上了油似的乌亮。他的脸容优美，手放在麻纤白褶裙上，优雅地弯曲着，赤裸的胸上，肌肉纹路分明。
他转过身抬头看我。某种微妙的感觉猝然渗透我们，我们之间谁也没作声，只能说是心电感应把！
『这位是长老－－』带我来的瘦弱一位说：『你可以看到他抗拒大火劫难的模样；但是他不会说话，自从事情发生过後，他没说过话。但他应该知道「天父和地母」在哪里，也应该知道为何灾难会发生。』
长老仅仅朝前一望，脸上露出奇异的表情；似嘲讽、似暗暗感到有趣，隐约又含着不屑。
『即使在大灾难之前－－』带我来的那位说：『长老也并不常对我们说话，灾难并没有改变他多少，也没让他更可亲一些；他惯常静默的坐着，越来越像「地母和天父」；他有时阅读，有时走到上面的世界去；他喝血，听歌，有时还跳舞；在亚历山大的街上，他跟凡人说话，但是他不跟我们说话，他没什麽好对我们说。但是他明白的……他明白为什麽这些会发生在我们身上。』
『留下我和他单独一起把！』我说。
我认识很多人有这种情况；而我有把握让这个家夥开口；我会从他身上挖掘一些东西，这是别人办不到的。倒也不只是虚荣心的驱使，而是因为他乃是我卧房来的那一位，这点我很确定的。他就是站在房门口注视我的家夥。
在他的眼神里，我意识到某种东西，可以称它为智慧，称它为兴致，也可以称它为知识的认知；总之，他的眼神大有蕴含呢！
我知道自己极有可能触及完全不同世界的玄秘，这是小丛林之神有所不知，甚至在我身旁，衰弱、受伤、且以绝望表情看着长老的神，也毫无概念的玄秘。
我要求单独相处的时候，衰弱的那位退回一步。我直接走到书桌，注视着长老。
『我应该做什麽呢？』我以希腊话问。
他突然抬头望我，在他脸上我看到所谓的智慧。
『我可以进一步问你问题吗？』我问道。
我小心翼翼的开口。态度即不拘谨，也未刻意的尊敬；语气尤其尽量保持从容自在。
『你像探寻什麽呢？』他突然以拉丁语问我。冷冷地，嘴角向下撇，态度带着轻率与挑战。
我放心地改口，也用起拉丁语来。
『你已听到我告诉另一位的话－－』我以同样随便的态度叙述，指出我是如何在凯尔特由小丛林之神所缔造。又如何遵嘱特来发现众神在火焰中死亡的原因。
『你并不真正代表小丛林之神而来。』他说着，口吻一如先前的嘲弄。他没有抬起头，仅只视线朝上，使得他的眼神似乎更具挑战性与傲慢味。
『可以说是，也可以说不是。』我说：『不过如果我们以这种方式灭亡，我想知道为什麽；发生过一次的，就会发生第二次。我还像知道我们是否真神？若是真神，我们对人类又有何义务？「天父地母」是真的存在吗？或者他们只是传说？这一切是怎麽开始的？我当然想知道。』
『由於意外。』他说。
『意外？』我身子向前倾，我大概听错了吧！
『开始时是出於意外－－』他冷冷地说。口气不但令人难以亲近，也清楚暗示我的问题是荒谬的。『四千年以前，事情之发生是由於意外，不过，以後的故事却附加上魔法和宗教外衣。』
『你在告诉我事实，是吗？』
『为什麽我不说事实？为什麽我要防护事实？为什麽我自找麻烦跟你说慌？我甚至不知道你是谁，我也不在乎你是谁。』
『那麽你可以向我解释吗？由於意外而发生是什麽意思？』我进一步追问。
『我不知道。我也许会解释，也许不会。这一刻，我说的已比几年前加起来的话还多。发生意外的故事不比神话来得悦耳动听，但至少是真实。不过，一般人宁可选择神话，你真正想知道的也是神话，不是吗？』他的声音提高，身子也微微起立，好像生气的声音在推动他的脚似的。
『我们创造的故事，类似希伯莱人的创世纪，类似荷马的传说，也像你们罗马诗人欧维德和维吉尔的胡言乱语。』他站着大声说。黑色的前额，青筋暴露，手握拳在书桌上。『这种传说充斥在这些房间里的文件上，也在赞美诗的咒文中片段浮现。你想要听吗？』
『告诉我你真正想说的。』我说道，试着让自己镇静下来。他音量之大刺疼我的耳膜，我听到附近的房间，有东西在摇动。其他怪物，像带我来的乾枯家夥，躲在远处徘徊。
『你也许可以先说－－』我尖刻的表示：『你为何在亚历山大城里，跟踪到我的房间？是你带领我到这儿来的。你为何要如此？为了嘲弄我？为了咒骂我乱问问题？』
『小声一点。』
『我也可以对你说同样的话。』
他平静地上下打量我後微笑了。他张开双手，好像表示欢迎或有所建议，之後又耸耸肩。
『我希望你告诉我有关意外的事－－』我说：『如果你认为有必要，我会恳求你告诉我。好吧，我该怎麽做，你 肯说呢？』
他的脸容一再明显的转变，我能够感觉到他在思索，但是察觉不到他在思索什麽，我只感到一种高亢的情绪高低起伏。当他再开口时，声音变得低沈。好像在抗拒悲伤，又好像有东西在勒住他似的。
『听听我们古老的故事吧！』他说：『有一位好神，名叫欧塞里，他是埃及的第一位法老，时间早在文字发明前的古老时代。欧塞里被邪恶之徒所杀，他的妻子埃西斯，把他身体残骸一一收集起来，後来他成为不死幽灵，统治死亡的王国，也就是月亮与夜晚的王国。爱慕他的女神，为他带来献祭的鲜血。不料，祭司们却偷取他不死的秘密；所以他的崇拜仪式只能在秘密中进行；他的庙宇只有信徒知道，以免泄密，惨遭太阳神烈焰之害，你瞧，传说中确有真实成份的。国王发现了一件意外事件，或者说，他本身就是意外事件的受害者；他变得拥有非自然的能力，得以对付身边的邪恶。为此他制造了膜拜者，把他们限制在职责与祭典工作中；并且限制有法力之血只能行善，不得别用。这就是我们存在的起源。』
『「地母和天父」是埃西斯和欧塞里？』
『是，也不是。他们是最初的两位。埃西斯和欧塞里是在神话里使用的名字。也或许是古老崇拜者移用的名字。』
『那麽发生什麽意外呢？意外又怎麽被发现的？』
他默默看了我一会，然而坐下来。眼睛像刚 呆呆瞪视着远方。
『为什麽我应该告诉你？』他问道，这一次，他的问话似有新的意思，好像他很诚挚，必须自我先衡量答案一番。『为什麽我得有所行动？如果太阳出了地平线，而「天父地母」不肯从沙中起身拯救自己，我为什麽要管呢？我为什麽要说话？我为什麽该长久做一件无意义的事呢？』他又再看着我。
『这就是真相？「天父和地母」走到太阳底下？』
『留在太阳下，我亲爱的马瑞斯。』他说道，他认识我的名字让我吃惊不已。『他们是留在太阳里。「地母和天父」并无意行动，他们只是偶尔彼此耳语，谁找他们要求治愈的血他们就打倒谁。如果他们肯让我们喝治愈的宝血，我们的灼伤都得以复原。「天父和地母」已活了四千年，他们的血在季节的递嬗，与不断的啜饮之中，日益茁壮有力。他们的血肉饥饿而更诱发强壮，因为透过饥饿之驱使，更能享受新力量的愉悦。但是拥有宝血的「天父地母」，并不在乎他的儿女，他们甚至也不在乎自己；或许在过了四千年漫长岁月之後，他们唯一的希望是见见太阳呢！』
『自从希腊来到埃及，自从古老文明艺术没落。他们没跟我们说过话，没让我们看到他们眨眼。正如埃及现在只不过沦落为罗马的谷仓，如今「地母和天父」也截断我们之间的血缘联系；他们如钢铁一般，能毁我们於一旦。如果他们根本不在乎死活，为什麽我应该在乎？』
我端详�