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13-第2章

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丘,瓜時而往,及瓜而代,期戍,公問不至,二人因公子無知作亂”,惟局本作無知,不惟韻協,事當並於象恰合,宋本、汲古作聊益,非。懷,依元本,宋本作發,非。發藏,依宋元,汲古作開藏。

  晉。昊天白日,照臨我國,萬民康樂,咸賴嘉福。離爲夏,故曰昊天、曰白日、曰照臨。坤爲我、爲國、爲萬民,反震爲樂、爲嘉福。

  明夷。元吉無咎,安甯不殆。時行則行,無之有悔。震爲元吉,坎爲殆,震爲行。之,往也,言勿往則悔也。○汲古無下二句,從宋元本。

  家人。懿公溣蓿皇苌钪。無援失國,爲狄所佟Mā督狻贰U馉懝戃病\玻埔病?矤懼,艮爲手、爲國,艮覆,故無援,故失國。坤爲夷狄,坎爲佟6£淘疲骸读信畟鳌贰霸S穆夫人初許求之,齊亦求之,公將與許,女曰:‘許小而遠,齊大而近,倘有戎寇,赴告大國。’懿公不聽”,故曰不受深帧!鹬,依宋元本,與愚協,汲古作“不深受諫”,失韻。

  睽。城上有烏,自名破家。呼喚鳩毒,爲國患災。通《蹇》,解詳坤之蒙。蹇、蒙象同,故辭同。惟此以互離爲烏。○烏、名,從宋本,汲古作鳥、作號,非。

  蹇。長股善走,趨步千里。王良嘉喜,伯樂在道,申見王母。巽爲股、爲長,故曰長股。《竹書》:“黃帝五十九年長股氏來賓”,又《淮南·墜形訓》:“海外三十六國,自西北至西南有修股氏。”高誘曰:“修,長也。”淮南以父諱長,故改爲修。長故善走。半震爲走、爲步、爲千里、爲王、爲良、爲嘉喜、爲伯樂、爲道。離爲見。○嘉喜,依汲古,宋元本作嘉言,非。申見王母,從宋元本,汲古作“申生見母”,非。伯樂,依汲古,宋元作伯來。汲古多“下有由子”四字,似衍文。又申疑西之訛,言王良御穆王西見王母也。

  解。耕石山顛,費種家貧。無聊虛作,苗髪不生。震爲耕,半艮爲石、爲山、爲家。震爲種,離虛,故貧。震爲苗、爲髪,離燥,故不生。○虛,依汲古,宋本作處。

  損。二人共路,枺呂鞑健GЮ镏猓幌嘀帯U馉懭耍瑑敦詳刀试欢恕U馉懧罚饢|兌西,震爲趨、爲步,坤爲千里,迷故不知。

  益。純服素裳,載主以興。德義茂生,天下歸仁。坤爲服,色黑,故曰純服。震爲白,坤爲裳,故曰素裳。震爲主、爲載、爲興、爲德,坤爲義、爲天下,震爲茂生、爲歸、爲仁。《史記·周本紀》:“武王載木主觀兵孟津,八百諸侯皆歸周”。○素裳及主,從汲古,宋元本作黃裳、作載土,皆非。此時文王木主在軍,故素服黃裳皆吉服也。

  夬。玉銑鐵頤,偅龓炜仗摗YZ市無盈,與利爲仇。乾爲玉、爲金,兌爲銑、爲頤。銑,鐘口兩旁也。伏艮爲偅龓欤ぬ摴士铡Y銧戀Z市、爲利,巽覆,故不利。○玉,從汲古,宋元本作五,非。銑、頤,依宋本,汲古利作“玉銳鐵頭”,非。無,從宋本,汲古訛爲。

  姤。登崑崙,入天門。過糟邱,宿玉泉。同惠歡,見仁君。乾爲山、爲行,在西北,故曰登崑崙。乾爲天、爲門戶。《內經》:“以戌亥爲天門”,巽入,故曰入天門。巽爲糟,乾爲山,故曰糟邱。乾爲玉,伏坤爲水、爲夜,故曰宿玉泉。伏震爲樂,乾爲君、爲仁,《六韜》:“殷君喜爲糟邱,迴船酒池”,又《南史·陳暄傳》:“暄好飲,語兄子秀曰:速營糟邱,吾將老焉”。○乾爲山證可解《同人》升其高陵。○同惠歡,依汲古,宋元本作“問惠觀”,非。

  萃。團團白日,爲月所食。損上毀下,鄭昭出走。乾爲日,兌爲月,乾上缺,故曰爲月所食。兌爲毀折,在上,故曰損。上互巽,故曰毀,下坤爲鄭,艮爲光明、爲昭,故曰鄭昭。伏震爲出走。《左傳·桓十一年》:“鄭昭公立,四月出奔衛”。

  升。偅變|,宜稼黍稷。年歲有息,國家富有。伏艮爲偅祝瑺懚啵试挥瘍|。震爲稼、爲黍稷、爲年歲、爲生,故曰息。坤爲國、爲富有。○年歲有息,依宋本,汲古作“年豐歲熟”。

  困。虎狼結郑嗑蹱懕!K艊Q颍澜^不通,傷我商人。通《賁》。艮爲虎狼,坎爲帧懢郏拗範懰牛瑑稜懷颉扆m,离爲牛,故曰伺嚙牛羊。艮爲道,坎陷,故不通。兌爲傷,震爲商人。○伺囓,依宋元本,汲本訛思嚼,他本或訛同齒。

  井。中年摧折,常恐不活。老賴福慶,光榮相輔。坎爲中,兌爲摧折。伏震爲年,初四大過死,故曰不活。坎爲恐也。伏艮爲壽、爲老,震爲福慶,艮爲光榮。兌爲輔,正伏象互用。○中,從汲古,宋本作木。相輔,元本作輔相,依宋本。

  革。同載共車,中道分去。喪我元夫,獨與孤居。通《蒙》。震爲車、爲載。坤亦爲車,故曰同載共車。艮爲道,震爲去,正反艮亦正反震,所向不同,故曰分去。坤爲喪,震爲夫、爲長,故曰喪我元夫。艮爲居、爲獨,震爲孤,艮震對,故獨與孤居。○與,從汲古,宋元作爲。居,從元本,宋本、汲古作苦,失韻。

  鼎。飲酒醉酗,距跳爭訟。伯傷叔僵,枺抑螁省稜戯嫛Mā锻汀贰?矤懢疲っ浴U馉憶Q躁,故曰醉酗、曰距跳。正反震,故爭訟。震爲伯,艮爲叔,坤死爲僵、爲傷,震爲枺逘懠遥剩奘譅懼危试粬|家治喪。○距跳,宋元作跳躍,依汲古。訟,宋元、汲古皆作簟劳踔儽尽

  震。出值凶災,逢五赤頭。跳言死格,扶伏聽命,不敢動搖。震爲出,坎爲災凶。坎數五,爲頭、爲赤,故曰逢五赤頭。震爲言、爲跳,艮手爲格,初四伏大過死,故曰死格。扶伏,丁晏云:與扶服同,即匍匐也,坎伏,故曰匍匐。坎爲耳,故曰聽。伏巽爲命。震爲搖動,坎懼,故不敢。○跳,依宋與汲古,元本訛姚。死格,依宋元本,汲古作無祐,非。扶伏,依元本,宋本、汲古作扶杖,非。扶伏,即匍匐。聽命,依无妄之中孚校,元本作“扶伏伏聽”,非。

  艮。狼虎爭強,禮義不行。兼呑其國,齊魯無王。艮爲虎狼,三至上正反艮,故曰爭強。坤爲禮義,艮止,故不行。言坤變艮也。震口爲吞,艮爲國,伏巽爲齊,兌爲魯,震爲王,震覆,故無王。○齊魯,宋元本作齊晉,依汲古。王,宋元本作主,依汲古。

  漸。南國少子,才略美好。求我長女,賤薄不與。反得醜惡,後方大悔。艮國、艮少,離南,艮巽皆爲材,伏兌爲美好。艮爲求,巽爲長女。坎爲薄,離爲醜惡。伏震爲後,坎爲悔。此林屢見,殆有故實。陳樸園云:觀明夷之噬嗑云:仲氏爰歸,及此林乃知南國本求婚長女,而女家不與,但以仲女往媵,迨嫡不以媵備數,故明夷之噬嗑云:不我肯顧,乃大悔恨,後其長女反得醜惡,故亦悔也。其他林詞類此者皆指此事。○才略,依元本,汲古宋作方,係形訛。賤薄,依汲古,宋元作薄賤。

  歸妹。一身兩頭,莫適其埽o見我心,亂不可治。通《漸》。艮爲身,坎數一,故曰一身。坎爲頭,兌卦數二,故曰兩頭。坎爲心、爲耄В什灰姟;ルx爲亂。○無見我心,依汲古,宋本無此句。不可治下多“孰爲湯漢”四字,費解,故不從。

  豐。李耳巢鵲,更相恐怯。偃爾以腹,不能距格。丁晏云:《廣雅·釋獸》:“於□,李耳,虎也”,《爾雅·釋獸》:“彙,毛刺”,注云:今蝟。《史記·龜策傳》:“猬能伏虎,見鵲仰腹”,虎畏蝟,蝟畏鵲,故云更相恐怯。按:卦通《渙》,坎爲耳,震爲李,故曰李耳。坎爲棘、爲蝟,艮爲鳥、爲鵲,坎爲恐怯,離爲腹,在下,故曰偃。震爲距格,巽順,故不能。○彙,汲古铡畼挘嘧鞣辏牵浪卧尽

  旅。柏桂棟梁,相輔爲強。入敷五教,五室甯康。艮爲木、爲堅,故曰柏桂、曰棟梁。兌爲輔、爲強,巽卦數五,又爲命令,爲入,故曰入敷五教。艮爲室,伏震爲王、爲樂,故曰甯康。○桂,依汲古,宋元本作松柏。入敷,從汲古,宋元作八哲。甯康,從元本,宋作康甯。

  巽。雀行求食,暮歸孚乳。反其室舍,安甯無故。通《震》。艮爲雀,震爲行、爲食,艮求。坎爲暮、爲孚,《說文》:“卵,孚也”,楊子《方言》:“雞伏卵而未孚”,艮爲乳、爲室舍,震爲反,艮爲安康。○孚,依宋元本,汲古作呼。無,依元本,宋、汲古作如。

  兌。四尾六頭,爲凶作妖。陰不奉陽,上失其明。通《艮》。爲尾,震卦數四,故曰四尾。坎爲頭,卦數六,故曰六頭。坎爲凶、爲妖,兌上下卦陰在上,故曰陰不奉陽。兌昧,故上失其明。

  渙。一衣三關,結緝不便。歧道異路,日暮不到。震爲衣,坎數一,故曰一衣。艮爲關,數三,故曰三關。關,即結束,如今之紐扣。坎爲合,故曰結緝,坎陷,故不便。艮震皆爲道路,二五正反艮震,所向不同,故曰歧道異路。坎爲暮,離爲日,離伏,故曰日暮不到。○衣,從宋本,汲古作旅,非。翟雲升據李白詩謂結緝即與同行者相結合,豈知宋本旅作衣,結緝謂衣也。關,宋元本作闕,今依汲古。

  節。牙蘖生齒,室堂啓戶。幽人利貞,鼓翼起舞。牙、芽通。震爲牙蘖,兌爲齒,言齒初生若草木之芽蘖也。艮爲堂戶,震爲啓,艮爲幽人。又坎爲幽,震爲人,亦合。震爲鼓、爲翼、爲起舞。○蘖,依汲古,宋元本作孽。堂,宋元本作當,依汲古。

  中孚。春鴻飛枺择R貨金。利得十倍,重載歸鄉。震爲枺懘骸戻櫋戯w、爲馬。艮爲金,震爲商旅,與艮對,故曰以馬貨金。《玉篇》:“貨,賣也”。巽爲利,兌數十,故曰十倍。震爲載、爲歸,艮爲鄉。○貨,從汲古,宋元本作伲!痿逘懡鹱C。

  小過。歡悅以喜,子孫具在。守發能忍,不見殃咎。震爲樂、爲子,艮爲孫,故曰子孫具在。具者,備也。艮爲守、爲忍,震爲發。○具,從宋元本,汲古作俱,非。發,依宋元本,守發者,言或止或作,艮震象也,汲古作守強,非。

  既濟。精神銷落,形骸醜惡。齟齬頓挫,枯槁腐蠹。此用《比》象。坎爲精,坤死,故銷落。坤爲形、爲醜惡,伏兌爲齒牙,正反兌故曰齟齬。伏離爲枯槁。○齟齬頓挫,從汲古,宋元本作“齬龌挫頓”。

  未濟。登高上山,見王自言。申理我冤,得職蒙恩。艮爲山,震爲登、爲王、爲申明。坎爲冤,艮爲官,坎爲恩,故曰得職。多用半象。 
 
 

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