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他也不分辩，只是说：“当班主任这个自主权都不给，我不当了”。果真从此以后，他不再过问班上的事，校长只好换了一个人。
他是教语文的，作文的时候，他不把学生关在教室里写，常把他们带到市场上、田野里去观察。他不仅要学生作文，自己也陪同学生一起写，而且常把自己的得意之作在课堂上念给学生听，或是用毛笔工工整整地抄出来贴在墙壁上。学生听完了或看完了，他免不了指指点点，说自己如何选材，如何立意，如何安排详略，眉飞色舞，唾沫横飞，课内课外皆如是。课余，便看见他摆一把木沙发于自己卧室前的屋檐下，捧着一本书，起先是默默地看，接着便是轻轻地吟，然后就是大声地读，或喜或悲或哭或笑，往往随着书中的故事发展而发展，随着书中人物的变化而变化。每每见及这般情景，同事们又免不了口舌一番，或说“他太张狂”，或说“他恐怕有神经病”。无论别人怎么说，他依然故我，充耳不闻，还是那般摇头晃脑自得其乐。
他唯一的业余爱好是下象棋。其痴迷程度不亚于教学。晚饭后，便可看见他提着一个布棋袋，往校门外走去。那里有一个退休老工人，几着象棋下得很漂亮。几次交手后，他俩成了忘年交，便约定每天晚饭后杀几盘。后来那老工人不幸去世，他有时找不到对手，便一手拿谱，一手执棋，颠过来倒过去，口里念着：“车二平三，马六平一”、“将军”，对着棋谱，一个人下得津津有味。同事见了，无不哂笑：“真是一个疯子”。一个初冬的夜晚，学校开展联欢活动，散场时，学生蜂拥着进入厕所。不幸发生了，木梁折断了，三十多名女学生跌进了两米多深的粪池。他闻讯后，连衣裤也来不及脱，一下子跳进粪池，一连救起了七八名学生，等同事们把他从粪池中拉上来，已被粪水呛得脸色苍白，呕吐不止。
在这次意外事故中，他班上的一名学生当场死去。看到死去的学生，他顾不上清洗自己身上的污垢，他一边用温水替死者仔细擦洗身子，一边止不住的泪水哗哗往外流，几次晕倒过去。死去的学生就要入殓了，他扑上去抱住尸体嚎淘大哭，头碰得“‘嘭嘭”作响，前额淤了好大一片血，在场的人无不为之动容。
这事过了好久，他还是一副魂不守舍地样子，常常无端地发出悲声。有人暗地里揣度：他是不是真的有些疯了！
清泉石上流
急风骤雨，一夜未停。清晨，雨霁天晴，我们乘车前去天平山。沿途虽不乏绿色，但强烈刺激着我们双眼的，却是澧水奔涌直下的满满一河黄汤浊流。酱黄色一直炫耀示威般的胀满眼睛，我们心情有些沉重，话题也自然离不开植被保护，退耕还林。
车过芭茅溪纸厂，斜刺里，涌出一股清泉，汇入滔滔澧水，是那么的泾渭分明。这是从高高天平山流来的溪水；这是从莽莽林海里淌出的血脉；这是从幽幽天池中溢出的甘泉。我们的精神振作起来。
汽车轻捷地行驶在碎石公路上，我把脸贴在车窗玻璃上，双眼贪婪地注视着窗外。溪水和公路并肩蜿蜒而行，老隔着那么一段距离。路和溪之间，填满了茂密的芭茅，翠绿的树木，鲜嫩的野草，翠色逼人。偶尔，有一角雕梁画栋的吊脚楼逸出，有一缕炊烟从屋脊上牵出，但早已被染成墨绿或是淡绿。我们的头上是层层密密的枝叶，脚下的路，除两条细瘦的车辙，铺满了厚厚的野草，我们穿行在绿色的走廊里。
山风乍起，仿佛从天而降，似从沟谷突来。风中，有野果的清甜，有野花的清香，有百鸟的和乐，有流泉的清唱。几挂瀑布从对面的山巅直直垂落，一泻千丈。似婚纱。似冰川。似星汉银河。似琼浆玉液。动中寓静，静中含动，似动非动，似静非静，好一幅绝妙的古典山水画。
徜徉在天平山的溪边，不忍动脚，那淡绿深绿墨绿，一踩上去就会压出绿汁来。龙虾花正旺，黄如琥珀，紫若葡萄，白似象牙。溪水将倩影隐藏在野草中，只听得见时而急促时而舒缓的脚步声。轻轻扒开野草，溪水嫣然笑着，急急地赶往山下去凑热闹。水中的鹅卵石裹一身翠绿的青苔，静静地躺着，鱼儿瞪着圆圆的眼睛，自由自在，若浮在空气里。我试探着走进清泉里，一股凉意涌遍全身。那是透骨透肺的凉。那是舒筋活络的凉。那是沁人心脾的凉。那是叫人销魂的凉。那是行走在丛林中，苍老的石头爬满青藤，洇洇润润，透着勃勃生机。粗大的树干长满苔藓，缀着水珠，剔透晶亮。小草特别脆嫩，轻轻触摸上去，就会“嘣”的一声折断。头上隐约可见阳光，林中却下着小雨，雨滴从枝叶间“嘀哒”下落，此起彼伏，和着鸟鸣和虫吟，如一首天簌之歌，似一曲和谐美妙的协奏曲。我们的脚下有涓涓细流涌动，从石头的脐眼里，从树根的裙脚边，从野草的花鞋下，一路低吟浅唱，欢声笑语走人溪中，溪沟慢慢变得丰满肥硕起来。
别小看了这石上涓涓清流，她可是澧水和清江的源泉，这里每年要给澧水输入４．５亿立方米的血脉，滋润着沿岸的田野村庄城市。据有关资料介绍，八大公山自然保护区内（天平山属其中一块）共有物种７２９８种，仅国家重点保护的动植物就有２１４种，真正称得上“天然的动植物园”“亚热带物种基因库”，是全球２００个重要生态区之一。这块宝地是人类共同拥有的财富，这清泉是自然回报人类的丰厚礼物。
就在我们陶醉在这块原始森林中的时候，就在我们为清澈的溪水莫名激动的时候，山那边却传来一种不和谐的声音。有那么一些势利薰心的人，有那么一些愚昧无知的人，竟然把发财的梦做到了这块历经沧桑才得以保存下来的原始森林上。他们把公路修到原始森林边缘，把电锯架在山梁上，罪恶的手肆无忌惮地伸向森林。一片片森林呻吟着倒下了，一株株珍贵树木怒吼着倒下了。人类已自私到无耻的地步，人类已贪婪到疯狂的程度。历史的悲剧还要重演吗？
森林，是子子孙孙赖以生存的基础，是大自然馈赠给全人类的财富。但愿那不和谐的声音马上消失，还森林以天籁；但愿人人都明白：只有青山不老，我们的母亲河才会永远丰腴美丽。
秋谒阴门山
我无缘去游叶梦笔下的羞女山，却在一个秋高气爽的日子，与几位朋友一道，拜谒了娄水岸畔的阴门山。
从人潮溪码头上机帆船，下行半个多小时，即到阴门山。因下游江垭水库下闸蓄水，娄水没了往日的桀骜不训，静如处子的碧绿铺满河道。机帆船发着“突突”的单调吼声，很平稳地走在绿毯上。舵手是位饱经风霜而快乐的老人，他一边稳稳地掌着舵，一边给我们介绍着沿途的景色，说一些令人捧腹的笑话。
机帆船行至一河湾熄了火，舵手从驾驶室走出来，笑眯眯地对我们说：“大家看看，对面的山像什么？”然后用手朝对面一指，我们顺着他手指的方向望去，见是一座高约五百米的山兀自立在面前。我昂着头看了好一会，还没有看出个究竟，一位同伴眯眼望了一会，脱口叫道：“象女人的生殖器。”经同伴一提醒，再仔细看去，果真象这么一回事，我猜想，这就是当地人所说的阴门山了。一问掌舵人，果然。掌舵人说了声：“你们慢慢看。”便提着塑料桶给柴油机水箱里加水去了。
阴门山的中部有两条凹进去的沟谷，长约二百米，一深一浅，一盈一亏，酷似女阴的大小阴唇。沟谷的上部是一片茂密的枞树林，黑森森的，让人很容易联想到阴毛。沟谷的边沿是蓬勃的芦苇、芭茅，正抽着银色的穗，秋风一起，银色的穗随风左右倒伏，沟沿忽隐忽现。一道流泉从沟谷深处飞逸而出，叮咚有声，直入娄水。
舵手加完水后站在我的旁边，他指着流泉落下的地方：那地方叫玉液峡，潭深水碧，堆花溅玉，岸边长的树木花草，长年受流泉飞沫的滋润，有一种奇异的芳香。男男女女只要沐浴或饮用这流泉，嗅到这芳香，就会心醉神迷，内心涌起种种渴望和冲动。听他这么一说，几位同伴都跃跃欲试，想把船划过去淋一淋，我劝住了他们，毕竟天气有很深的凉意，我们又没有带更换的衣物。
因了这山的灵气和这水的滋养，阴门山下的村落被人称为“美女窝”，世世代代出美女。道光年间，不知宣宗皇帝怎么知道阴门山一带气候温润，水土宜人，是出美女的地方，便打破在吴越一带选美的习惯，派出后宫太监，由北向南，过长江，涉洞庭，溯澧水，到此选美。这里真是美女如云，后宫太监喜不自禁，经过严格挑选，最后一名叫秋娥的少女被选中。红颜薄命，秋娥这女子一路上舟车劳顿，加上水土不服，还没到京城便一命呜呼。后宫太监也不愿再受这份劳累，便就近选了一个女子带入宫中交差完事。从那以后，朝上再也没有来人选美了，倒是这一方女子依旧标致水灵，一个个赛似天仙，年年岁岁，花开花谢。我问舵手是否真有选美一事，舵手露出深深的惋惜，哲人般地说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。秋娥进宫了，这一带的人都不是与皇亲国戚沾边了？可惜这孩子命太差，连皇城根都没见到就死了。”
站在阴门山前，我忽然想起那年在大理州民族博物馆参观时看到的一幅照片，照片上是石钟山石窟里和佛像供奉在一起的女阴石雕，当地白族人称它为“阿女央白”，意即婴儿的出生处。当初看到这幅照片，我觉得比较奇特，便问讲解员小姐，讲解员小姐说是门，我再审视，幡然醒悟，这的确是一道特殊的门，每个人都不是从这道门来到人间的吗？在神圣庄严的佛窟里，雕凿者居然创造出这样的石雕，而且坦坦然然敞开着，接受千万人的拜谒，毫无亵渎神明之意。阴门山和女阴石雕，一个天然，一个人造，但它们都象征着生命之门，神圣之门。
近日翻读古籍，看到了几则与阴门山相似的记载，不妨抄录于此。
清人袁枚在《子不语》的《牛卑山守岁》中说：
广西柳州有牛卑山，形如女阴，粤人呼“阴”为“卑”，因号“牛卑山”。每除夕，必男妇十人，守之待旦；或懈于防范，被人戏以竹木杆抵之，则是年邑中妇女无不淫奔。有邑令某恶之，命里保将土块填塞，是年其邑妇女，小便梗塞不能前后溲，致有伤命者。
清代清凉道人在《听雨轩笔记》中写道：
自梧州之南宁，挂帆西上，路过砧板塘，遥见塘之南岸，有奇石数峰石前二丈许，有洞一条横其前，向南迤北，而洞口临江处，则一巨石蔽之，高与岸等，中通一缝，酷似女人之私，涧水自缝中出，而入于江，其上小及数间，俯临涧口。舟人曰：此名留人洞，离此上里许，为相思村，涧水所自出也；人或塞其洞口，则阖村妇女皆腹涨而不能溲，故设此巡视之所，村民轮流守望，相沿旧矣。
我不知道有不有堵塞阴门山洞口后妇女腹涨不能溲的事发生，回来后，查过新版《桑植县志》，竟没有阴门山的片言只语，心中不免有些遗憾。
不管志书上有无记载，当地人对阴门山是顶礼膜拜，视为神明的。传说有不孕的妇女，只要夫妇双双跑到阴门山下烧香