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这事一下成了寨子里的头号新闻，父亲向大家把二叔的那番话学说了一遍，原来对二叔有些怨气的那几家反倒生出几分感激。从此，寨子里打肿脸充胖子的事渐渐少了。
二叔虽不再帮人下厨，却比先前更出名了，还担任了寨子里红白喜事理事会的什么会长。
二妹子
二妹子高中毕业后，应招上天子山当导游员，为一茬又一茬游人边引路边指指点点，蛮带劲。随着时光的流逝，总在老地方转来转去，老是重复着说了上千上百遍的话，当初那份热情便慢慢降了温。
一天，带一群广州的客人上山观光，当客人们到达老屋场景区时，一个个都已筋疲力尽，坐在地上不想动弹。正在这时，丛林中飞出一位少女流泉般带着原始野味的山歌：
苗家生来爱唱歌，
歌声悠悠坡连坡，
山山岭岭歌不断，
唱得彩霞从天落。
这山唱歌那山应，
一人唱歌万人和，
同声歌唱好风景，
苗歌越唱越快活。
原来是一位拾柴的苗家姑娘在一边劳作一边唱歌。客人们听了那古朴、悠扬的歌声如痴如醉，全然忘了爬山的疲劳。二妹子看着眼前的情景，心里坪然一动：我怎么不晓得把传统民族文化和导游结合起来呢？
这一夜，二妹子失眠了，她好激动好激动。
从那以后，二妹子只要一有空，就到天子山上苗家学唱山歌，到土家人那里练摆手舞，到民家（白族）那里跳杖鼓舞。有一天晚上，天上下着小雨，二妹子照例到月亮垭土家人那里去练摆手舞，因天黑路滑，不小心摔下一道高坎，腰上火辣辣地痛。她咬牙爬上路，踉跄着赶去学跳舞，回来后两天没起床。就凭着她的倔强和悟性，很快学会了好多好多的山歌，摆手舞、杖鼓舞也跳得象模象样。她还自己掏钱请人做了各色民族服装，带客人上山的时候，她就穿上富有民族特色的服装，等客人们累了，她要么亮开歌喉唱几首曲调婉转、娓娓动听的山歌，要么轻舒舞姿跳一场淳朴优美、激人奋进的舞蹈。惹得那些常居闹市的客人不停地鼓掌，不住地吆喝“再来一个！再来一个！”看着客人们那寄情山水、忘却尘世烦恼的神态，二妹子领略到了人生的乐趣。
二妹子不是浅尝辄止的人。听人说，她在思考如何把现代舞蹈和民族舞蹈融为一炉。听人说，她还在跟着广播电视学英语和日语。
二妹子出了名，上山的游人都指名要她当导游。
好远好远的地方都知道天子山上有个二妹子。
女支书
掌灯时分，云龙寨支书玉秀从十几里外的镇上进货回来，进门放下背篓，坐在椅子上就不愿动。天闷热得很，长脚蚊子不时从耳边掠过，发出刺耳的“嗡嗡”声。坐了一会，天全黑了，玉秀夜饭也懒得吃，从尼龙绳上扯下一条毛巾，拿上换洗的内衣内裤出了门，摸黑走下吊脚楼，来到潺潺流淌的竹溪边。玉秀蹲下来，把右手探进水里，溪水凉滋滋的。她弓腰蜕下衣裤，“扑通”一下跳入溪水中，清凉的溪水从肩上、腋下和胯下悄悄溜进溜出，挠痒痒一般，惬意极了。玉秀闭着眼睛仰躺着，任温柔的溪水轻轻抚摸，暑气和困倦随着溪水渐渐流去。
不知过了许久，玉秀爬上岸穿好衣裤，摸黑原路返回吊脚楼，对正在埋头抽烟的丈夫说了一声：“我睡了，把门关好”，便爬上吱嘎作响的木床睡下了。蚊帐里像蒸笼般难受，迷迷糊糊中，玉秀想：怕要下大雨了，广播电视里老说今年有大汛呢。下半夜，玉秀在梦中隐隐听得哗哗的雨声和从天边传来的阵阵雷声。睁开眼一听，屋瓦上倒豆子一般，是下雨了，而且下得还挺大。山洪从七沟八岔汇聚到竹溪里，竹溪已经涨水了，不时听到木头之类漂浮物与石头相撞的迸裂声。玉秀心中一紧：寨子里多数人家都是依溪而筑，今晚的雨下得特猛，会不会出事？她忙伸手去摸床头的电灯开关拉线，连扯几下，电灯不亮。她又伸手去摸放在枕头下的手电筒，摸着后，踮着脚从屋后的窗户往竹溪里照了照，玉秀吓了一跳，白天还温柔娴静的溪水，此刻如一头暴怒的狮子，卷着树木、庄稼和牲畜，翻着白沫，狂啸而下，水位已到玉秀家磉凳岩边了，而且还在不断上涨。玉秀忙摇醒正在酣睡的丈夫说：“快起来，涨大水了！赶快沿河去叫人，再迟就跑不出去了”。玉秀和丈夫顾不得自己的房子随时有被冲倒的危险，各自拿着一支手电筒，戴上斗笠，冲进了瓢泼似的雨帘中。他们分头沿河挨家叫门，不少人还在睡觉，糊里糊涂被叫醒后，不相信竹溪会涨大水，埋怨玉秀搅了他们的好觉，可开门一看，吓得舌头伸出老长收不回去，连什么东西都不拿，拉大扯小夺门而逃。
玉秀来到张三哥家，全身已无一根干纱。见张三哥家毫无动静，便把门擂得山响，还是无人应声，玉秀以为家中无人，便到其他人家去叫门。原来张三哥的老婆前天带着孩子回了娘家，张三哥邀人在家里打了大半宿“三打哈”，睡得很晚，一睡下便什么都不知道了。过了好久，张三哥恍恍惚惚觉得屁股下面湿漉漉的，伸手一摸，是水，翻身跳下床，水已淹至胯下，只好穿着一条短裤往外逃。
风在呜呜地刮。雷在轰轰地响。雨在狂狂地下。水在猛猛地涨。玉秀在越来越深的洪水中来回地叫门，斗笠被吹跑了，鞋子被冲掉了一只，手电筒因为浸水也不亮了。这时，玉秀只好就着朦朦胧胧地曙光，和被叫醒的男人们一道，扶老携幼向高处转移。洪水漫过了坝子，冲进了寨子里的道路，晒坪，看去到处是白茫茫一片，洪水裹着暗石、泥沙、树木推波逐浪。玉秀搀扶着五保户菊花婶，在水里择路艰难挪动，水下一块岩石狠劲地撞在她的小腿肚子上，玉秀一阵钻心的痛，一个趔趄险些跌倒，她刚站稳，眼见一根碗粗的木头直朝菊花婶撞来，玉秀顾不了许多，把菊花婶用力往前一推，木头擦腰呼啸而过。
玉秀看着雨中高处黑鸦鸦的人群，心里稍微松了一口气。可就在这时，玉秀发现溪边木生家有火光闪了一下。她马上意识到，屋里还有人。就着晨光望去，洪水已淹至木生家的窗户边了，情况十分危急。玉秀招呼着身边的几个年青人说：“糟了，木生家还有人没跑出来。”说完，拄着一根木棍就往水里走。几位年青人见了，忙喊：“玉秀姐，危险！快上来，让我们去”。玉秀头也不回，继续试探着往前走，高处的人群被玉秀这一举动感动了，几个年青人也忙着往水里跑，他们前后左右护着玉秀一步步往前走。高处的人屏住气，为水中移动的黑团暗中捏着一把汗，时间仿佛凝固了一般。玉秀他们趟着齐腰深的洪水走到了木生家门前，年青人使劲踹开门，发现木生的父亲蹲在灶台上正不知所措。
玉秀忙喊：“岩生伯，快下来，我们接你来了。”岩生伯从灶台上跳下来，在几位年青人的搀扶下踉跄着趟过洪水。等他们走到高处回身再看木生家的房子，房子在洪水中摇晃了几下，就被洪水吞噬了。岩生伯望着眼前的这一幕，禁不住老泪纵横，嘶哑着声音说：“玉秀，多亏你们救了我，不然我这把老骨头下河喂鱼去了”。
玉秀生怕还有人没跑出来，便对站在雨中抖嗦的众人说：“大家清点一下，看还有没出来的没有。”过了一会，不知谁说了一声：“王二佬家的人和四海还没看见”。王二佬家住寨子最西头溪岸边，独门独户。四海是玉秀的丈夫，两人出门后一直未见面，是不是出了什么意外，玉秀一阵晕眩。旁边的人忙扶住她，她稍微镇定了一下说：“也许他们被困在二佬家了，我们去看看。”玉秀带几个人朝王二佬家方向跑去。来到王二佬家后边的高土坎上，隐隐约约听到人在呼喊，仔细一看，洪水已淹没了窗户，房子摇摇欲坠，四海和二佬一家都爬上了二楼，焦急得不行，可房子离后边的高土坎有十来米远，二佬几次想背着孩子冒险泅水逃命，都被四海制止了。玉秀也急得无计可施，幸好有个年青人脑子好使，看见不远处码放着两根长干杉木，忙拖来试着用力伸过去，费了好大劲，四海和二佬终于抓住了杉木梢，然后一头搁在二佬房子木方上，一头搁在高土坎上，形成了一座临时空中悬桥。四海叫二佬和他的老婆、两个孩子一个个慢慢从杉木桥上爬了过来，最后自己才晃晃悠悠地爬过来。
天已经大亮。淋了半宿的人们，依然抖抖地站在雨中高处，木然地望着狂奔怒吼的洪水。再看依溪而建的寨子，水势缓慢的地方，露出一些孤零零的瓦脊，寨中好些地方只见一片汪洋，显然房子被连根拔掉了。一位上了年岁的老人，喃喃的说：“我活了这把年纪，才看见发这么大的水，老天爷是不是发疯了”。看着苦心经营的家业顷刻之间化为乌有，好多人伤心的哭了起来，呼天抢地：“老天爷呀，你叫我们怎么活呀！”
玉秀一脸惨白，十分疲累地靠着一棵小树。她的心也是一阵阵作痛，自家开业还不到一年的小店，此刻也被洪水冲得无踪无影了。听着人们凄惨地哭叫，看到孤立无援的乡亲，她猛然意识到自己的责任，便强打精神，对着大家喊：
“乡亲们，有党和政府在，有村支部在，大家就不会挨饿受冻！走，都到未受灾的人家去躲雨。”说完，扶着菊花婶朝山坡上人家走去。
玉秀的身后缓缓蠕动着一群人。
爷爷
“爷爷”一词，对我来说，实实在在只是一个符号。
打从上中学起，入团、入党、升学等，填过无数次档案，在“社会关系”一栏中，每次都要写下“爷爷”这个称谓和被称为爷爷这人的名字，但我怎么也无法把这个称谓、这个名字与一个很具体的人对接起来，只是觉得，在我的人生履历上，应该有一个被我喊着爷爷的亲人。
爷爷在我父亲三岁的时候就去世了，他的确走得太匆忙，走得太早了点，不仅没有看到我们这些孙子辈，就连儿子也没有亲眼看着长大。
我的父亲对我的爷爷印象也是模糊的，后来我从父亲口中得知爷爷的一些故事，那也是父亲从奶奶或别的长辈中陆续听来过滤的，故事里面一定含有不少水分或虚构成分。通过父亲的讲述，我那未见过面的爷爷留给我的印象是八个字：高高瘦瘦、病病恹恹。高高瘦瘦，是因为父亲有着高挑的个儿，但是很单瘦，从少到老没有发福过，看着父亲的模样，我猜爷爷也肯定是这副身材。病病恹恹，是因为爷爷的死，与他吸食鸦片烟有关，或者说是鸦片烟要了他的命。当他不能抗拒鸦片的诱惑，不要命的往陷井里跳的时候，肯定也是病人膏肓，扶也扶不起来了。
上年岁的人，提起我的爷爷，都说他是鸦片鬼，一言以蔽之。但我相信，爷爷不是一开始就吸鸦片的，他吸鸦片成瘾乃直毙命，落下这个不光彩的绰号，肯定有他的原因，他心里一定有深深的苦楚，最后才选择了精神致幻，借以自我麻醉。一个生龙活虎，充满朝气的年轻人，就在自我麻醉里走向了极乐。
爷爷因家里穷，到了谈婚论嫁的年龄，由于下不起聘礼而娶不上媳妇，爷爷只好入赘当上门女婿。在那个年代，我的家乡一带，入赘是很被人小瞧的