友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
次次小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

皇帝内径-第16章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




十二禁。 

… 页面 66…

                                    经别篇 

     黄帝问于岐伯曰:余闻人之合于天道也,内有五脏,以应五音五色五时 
五味五位也;外有六腑,以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、 
十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。夫十 
二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始, 
工之所止也,粗之所易,上之所难也。请问其离合出入奈何? 
     岐伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此粗之所过,上之所息也,请卒言之。 
     足太阳之正,别入于腘中,其一道下尻五寸,别入于肛,属于膀胱,散 
之肾,循膂当心入散;直者,从膂上出于项,复属于太阳,此为一经也。足 
少阴之正,正腘中,别走太阳而合,上至肾,当十四椎,出属带脉;直者, 
系舌本,复出于项,合于太阳,此为一合。成以诸阴之别,皆为正也。 
     足少阳之正,绕髀入毛际,合于厥阴;别者,入季胁之间,循胸里属胆, 
散之上肝,贯心,以上挟咽,出颐颔中,散于面,系目系,合少阳于外眦也。 
足厥阴之正,别跗上,上至毛际,合于少阳,与别俱行,此为二合也。 
     足阳明之正,上至脾,入于腹里,属胃,散之脾,上通于心,上循咽出 
于口,上頞頞,还系目系,合于阳明也。足太阴之正,上至髀,合于阳明, 
与别俱行,上结于咽,贯舌中,此为三合也。 
     手太阳之正,指地,别于肩解,入腋走心,系小肠也。手少阴之正,别 
入于渊腋两筋之间,属于心,上走喉咙,出于面,合目内眦,此为四合也。 
     手少阳之正,指天,别于巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。手心主 
之正,别下渊腋三寸,入胸中,别属三焦,出循喉咙,出耳后,合少阳完骨 
之下,此为五合也。 
     手阳明之正,从手循膺乳,别于肩髃,入柱骨,下走大肠,属于肺,上 
循喉咙,出缺盆,合于阳明也。手太阴之正,别入渊腋少阴之前,入走肺, 
散之太阳,上出缺盆,循喉咙,复合阳明,此六合也。 

      【大意】 

     本篇介绍十二经脉别出之支脉的循行路线、与所属脏腑、相表里脏腑之间的联系等。 

… 页面 67…

                                    骨度篇 

     黄帝问于伯高曰:脉度言经脉之长短,何以立之? 
     伯高曰:先度其骨节之大小广狭长短,而脉度定矣。 
     黄帝曰:愿闻众人之度,人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何? 
     伯高曰:头之大骨围二尺六寸,胸围四尺五寸,腰围四尺二寸。发所复 
者颅至项尺二寸;发以下至颐长一尺,君子终折。 
     结喉以下至缺盆中长四寸。缺盆以下至■长九寸,过则肺大,不满则肺 
小。■以下至天枢长八寸,过则胃大,不及则胃小。天枢以下至横骨长六寸 
半,过则回肠广长,不满则狭短。横骨长六寸半,横骨上廉以下至内辅之上 
廉长一尺八寸,内辅之上廉以下至下廉长三寸半,内辅下廉下至内踝长一尺 
三寸,内踝以下至地长三寸,膝腘以下至跗属长一尺六寸,跗属以下至地长 
三寸,故骨围大则太过,小则不及。 
     角以下至柱骨长一尺,行腋中不见者长四寸,腋以下至季胁长一尺二寸, 
季胁以下至髀枢长六寸,髀枢以下至膝中长一尺九寸,膝以下至外踝长一尺 
六寸,外踝以下至京骨长三寸,京骨以下至地长一寸。 
     耳后当完骨者广九寸,耳前当耳门者广一尺三寸,两颧之间相去七寸, 
两乳之间广九寸半,两髀之间广六寸半。 
     足长一尺二寸,广四寸半。 
     肩至肘长一尺七寸,肘至腕长一尺二寸半,腕至中指本节长四寸,本节 
至其末长四寸半。 
     项发以下至背骨长二寸半,膂骨以下尾骶二十一节长三尺,上节长一寸 
四分分之一,奇分在下,故上七节至于膂骨九寸八分分之七。 
     此众人骨之度也,所以立经脉之长短也。是故视其经脉之在于身也,其 
见浮而坚,其见明而大者,多血;细而沉者,多气也。 

      【大意】 

     本篇系统介绍人体各部骨骼的标准分寸。依骨度而定脉度,依脉度而定穴处。即“度其骨节之 

大小、广狭、长短,而脉度定矣”。 

… 页面 68…

                                    脉度篇 

     黄帝曰:愿闻脉度。 
     岐伯答曰:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手 
至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从 
足上至头,八尺,六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六 
三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。■脉从足至目,七尺五寸,二七一丈四 
尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉任脉各四尺五寸,二四八尺,二五一尺, 
合九尺。凡都合一十六丈二尺,此气之在经隧也。 
     经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙,盛而血者疾诛之,盛者泻之, 
虚者饮药以补之。 
     五脏常内阅于上七窍也,故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通 
于舌,心和则舌能知五味矣,肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于 
口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五脏不和则 
七窍不通,六腑不和则留为痈。 
     故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太 
盛则阴不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛,则阳气不 
能荣也,故曰关。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格。阴阳俱盛,不得相 
荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。 
     黄帝曰:■脉安起安止?何气荣水? 
     岐伯答曰:脉者,少阴之别,起于然骨之后,上内踝之上,直上循阴股 
入阴,上循胸里入缺盆,上出人迎之前,入頄,属目内眦,合于太阳、阳■ 
而上行,气并相还,则为濡目,气不荣则目不合。 
     黄帝曰:气独行五脏,不荣六腑,何也? 
     岐伯答曰:气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休,故阴脉荣其 
脏,阳脉荣其腑,如环之无端,莫知其纪,终而复始。其流溢之气,内溉脏 
腑,外濡腠理。 
     黄帝曰:■脉有阴阳,何脉当其数? 
     岐伯答曰:男子数其阳,女子数其阴,当数者为经,其不当数者为络也。 

      【大意】 

     本篇讨论的是人体经脉长度、五脏和则七窍通、什么是关格、■脉之起止以及阴脉荣其脏、阳 

脉荣其腑等问题。 

… 页面 69…

                                   四时气篇 

     黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所在,灸刺 
之道,何者为定? 
     岐伯答曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经血 
脉分肉之间,甚者深刺之,间者浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋 
取经腧,邪在府,取之合;冬取井荥,必深以留之。 
     温疟汗不出,为五十九痏。风■肤胀,为五十七痏,取皮肤之血者,尽 
取之。 
     飧泄,补三阴之上,补阴陵泉,皆久留之,热行乃止。 
     转筋于阴治其阳,转筋于阴治其阴,皆卒刺之。 
     徒■,先取环谷于三寸,以铍针针之,已刺而筩之,而内之。入而复之, 
以尽其■。心坚,来缓则烦悗,来急则安静。间日一刺之,■尽乃止。饮闭 
药,方刺之时徒饮之,方饮无食,方食无饮,无食他食百三十五日。 
     著痹不去,久寒不已,卒取其三里骨。为干,肠中不便,取三里,盛泻 
之,虚补之。疠风者,素刺其肿上。已刺,以锐针针其处,按出其恶气,肿 
尽乃止。常食方食,无食他食。 
     腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,邪在大肠,刺肓之原、巨虚上廉、 
三里。小腹控睾、引腰脊,上冲心,邪在小肠者,连睾系,属于脊,贯肝肺, 
络心系,气盛则厥逆,上冲肠胃,熏肝,散于盲,结于脐。故取之肓原以散 
之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之,按其所过之经以调 
之。 
     善呕,呕有苦,长太息,心中憺憺,恐人将捕之,邪在胆,逆在胃,胆 
液泄则口苦,胃气逆则呕苦,故曰呕胆。取三里以下胃气逆,则刺少阳血络 
以闭胆逆,却调其虚实以去其邪。饮食不下,膈塞不通,邪在胃脘。在上脘 
则刺抑而下之,在下脘则散而去之。 
     小腹痛肿,不得小便,邪在三焦约,取之太阳大络。视其络脉与厥阴小 
络结而血者,肿上及胃脘,取三里。 
     睹其色,察其以,知其散复者,视其目色,以知病之存亡也。一其形, 
听其动静者,持气口人迎以视其脉,坚且盛且滑者病日进;脉软者病将下; 
诸经实者病三日已。气口候阴,人迎候阳也。 

      【大意】 

     本篇阐述了四时不同,百病由生,灸刺之亦应以四时为定的道理,也讨论了某些杂病的刺法和 

必先察色、按脉和意义所在。 

… 页面 70…

                                    癫狂篇 

     目眦外决于面者,为锐眦,在内近鼻者,为内眦。上为外眦,下为内眦。 
     癫疾始生,先不乐,头重痛,视举目赤。甚作极,已而烦心。候之于颜, 
取手太阳、阳明、太阴,血变而止。 
     癫疾始作,而引口啼呼喘悸者,候之手阳明、太阳,左强者散其右,右 
强者散其左,血变而止。 
     癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳、阳明、太阴、手太阳,血 
变为止。 
     治癫疾者,常与之居,察其所当取之处。病至,视之有过者泻之,置其 
血于瓠壶之中,至其发时,血独动矣。不动,灸穷骨二十壮。穷骨者,骶骨 
也。 
     骨癫疾者,顑、齿诸腧、分肉皆满而骨居,汗出烦悗。呕多沃沫,气下 
泄,不治。 
     筋癫疾者,身倦挛急大,刺项大经之大杼脉。呕多沃沫,气下泄,不治。 
     脉癫疾者,暴仆,四肢之脉皆胀而纵。脉满,尽刺之出血;不满,灸之 
挟项太阳,灸带脉于腰相去三寸,诸分肉本输。呕多沃沫,气下泄,不治。 
     癫疾者,疾发如狂者,死不治。 
     狂始生,先自悲也,喜忘、苦怒、善恐者,得之忧饥。治之取手太阴、 
阳明,血变而止,及取足太阴、阳明。 
     狂始发,少卧不饥,自高贤也,自辩智也,自尊贵也,善骂詈,日夜不 
休。治之取手阳明、太阳、太阴、舌下少阴,视之盛者,皆取之;不盛,释 
之也。 
     狂言、惊、善笑、好歌乐、妄行不休者,得之大恐。治之取手阳明、太 
阳、太阴。 
     狂,目妄见、耳妄闻、善呼者,少气之所生也,治之取手太阳,太阴、 
阳明、足太阴、头两顑。 
     狂者多食,善见鬼神,善笑而不发于外者。得之有所大喜。治之取足太 
阴、太阳、阳
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!