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大凡文人，都有强烈的表现欲，不论天地赋高低、才气大小，一般都想“一鸣惊人”、“流芳千古”，所以书呆子的毛病往往先从想入非非开始，继而变得自命不凡，最后发展到最高境界便是目空一切。前些年出去参加过一个文学笔会，有幸见到不少有名的文学大腕，也接触了很多全国各地的“文朋诗友”，先不说那些授课的名家学者如何利害，随便一个参会学员也让你难望其项背。他们一般先会同你交换名片，当然，其中一些人对你竟然没有名片会感到吃惊，不过真正令你吃惊的是他们名片上那些天花乱转的头衔，有省级的、有国家级的、也有世界级的，紧密地排了了大串，让你一望而生畏。接着会送你新近出版的第多少多少七文集，并且恭敬地写上请某某先生雅正的字样，让你马上感觉身价倍增。这些当然都是小文人的虚荣心态，因为名气太小，所以需要做些张扬。我看那些名流大家也很难掩饰他们自身的虚荣心态。笔附第二天上午，该一位着名诗人兼诗歌评论家讲课，八点钟，大家都在大会厅满座了，等，可这老师好久也不见来，急得组织者不得不临时插些别的演讲。大概九点钟的样子，那位老师来了，头发乱糟糟的，脸上明显带着刚睡醒的样子。他自然先为迟到向大家道歉，接着解释迟到的原因。说这些天一直为筹备第某届文代会起草文件，如何如何重要。我对文艺界的事知道得不多，但至少知道文代会是件大事，能参预起草这么重要会议文件的人，一定也非同小可，那老师解释完后，向大家自我介绍：我是某某某。。。。。。台下有人听不清，要求大声些，那老师又重复一遍，还有人听不清，站起来大声提议：把它写在黑板上！那老师只好转身把自己的名字端端正正地写在黑板上。我想那老师一定很失望，本以为说出大名会倾倒一大片，不料台下竟有如此反应。不过，这老师课讲得非常精彩，尽管不时有自我炫耀的言辞，但总的来说还算名副其实。
相比之下，有些人就炫耀得有些过分，让人感觉是狂妄了。其中一个笔会学员看样子有五六十岁的样子，表现得就非常自负，太自负了。课余地饭间总是侃侃而谈，说自己对诸葛孔明称命秘旨有一定研究，算出自己命重是多少多少两，他说这是很少有人达到的数字，绝对不是凡人。“我为什么这么聪明？”有一次吃午饭时他对在座的老师和学员们夸口说：“我看的书太多了，光藏书就有数千册！”比起授课的老师来，这学员还不够炫乎。那次笔会最后一个讲课的老师是位军侣诗人，人高马大的，气宇昂然，讲到最后，他说他有些智能气功，要求大家闭目静坐接受他的发功。完了又签名售书，说这签名携带了他的功力，如果睡觉时枕在头底，能被动祛病消灾，激发灵感。这一招果然管用，几乎所有的人都买了他的书。到底有没有那么神奇，实在无从知道。
真正天才的大文豪更有资格狂妄，而且他们也确实表现得比小文人更狂妄。比如晋朝的阮籍，任性不羁，驾车出门常常任凭马走，不由道路，走不通时就恸哭而返；比如唐代的李白，自侍才高，蔑视权贵，写檄文要贵妃研墨。。。。。。一位教授同钱钟书谈论学问时提到咱们文人如何如何时，钱钟书马上苛刻地指出：“我与你不同。我是学者！”钱钟书不耻于为文人，以为比文人更高明，但不管你再高明，我看还是出不了文人这个圈子去；中国当代文人里最狂妄的当然要属李敖。他说五千年来用汉字写作的第一名是李敖，第二名是李敖，第三名还是李敖！李敖可谓达到书呆子的最高境界目空一切！
去年我调进文联，感染文气日重，也常被人误入文人之列，自己虽然不敢以文人自居，但行为言语不免渐进狂妄起来，一次，我表妹试图把我同某某人相比较时我效仿钱钟书口气，我说我跟他不同，我是天才！想一想，自己还未混得半个文人，文人之病却早已露出头角，实在可恨。
虎与猴的联想
去年在北京第一次见到虎。狮虎山下，那只东北虎斜卧着，懒懒地眯缝着眼，一动不动，让人生出不少失望。难道这就是一啸惊百兽的山中之王？大概出于同样的感概，有几个年轻人故意向里面抛食物。那虎只简慢地抬一下头，仍卧着不动。有人被这举动触怒了，不顾园里的规定，一个啤酒瓶摔进去，“砰”的一声破碎在它身边的草丛间。那虎并不惊慌、咆哮，站起来缓缓地走动了几步，又在前面卧下来。这场面使游客们兴致扫尽。
与此相反，活泼的猴群则吸引了来往的游客。大大小小的猴子一刻不停地攀援、跳跃，似乎从来不知道疲惫。人们把食物从外面投进去，猴子们竞相争接，极敏捷而准确。这使我联想起《庄子》里描述的那只灵敏的猴。说是吴王游于猕猴山，群猴皆四散逃循，唯有一只猴子旋转跳跃，卖弄灵巧。吴王搭箭射之，猴子竞然敏捷地接住了那箭。于是吴王下令手下一齐上前射杀了那猴子。
有人观园后就感叹虎的沦落，我也曾和游人们一起喟叹。但从北京回来后，见一报报道：某公园因管理不善，一只在园中训养多年的虎破门而出，游人们大惊失措，逃散中自相踏伤者数人云云。读后恍然有悟。老子曰：“善为士者不武，善战者不怒。”灵巧显现于外者，未必是真正的雄才。宏大无敌的强手，往往内心充满自信和宁静，看似朴讷，实则不可战胜。果真让那活泼敏捷的猴子充当山中之王，未免荒唐可笑。实也，实也。
一件小事
今年开春，有幸参观了黄河小浪底工程。
进入工地，首先感受到的便是一个“大”字，不用说一座座如山的石料，不用说一辆辆轰鸣而过的巨型装卸车，单是绕道后方参观主体工程，三辆车便象进入迷宫，绕来绕去，几次都前后失去联系。但是，让我感受最深的却是导游小姐讲述的一个小故事。
小浪底大坝建设是举世瞩目的特大工程。中标大坝工程的是三家外国公司，这些公司中标后，又将各自的部分工程以工程分包或劳务分包的形式，分包给其它外国公司和中国公司。这样就发生了一些令中国工人意想不到的事情。听导游小姐说，在施工中，一名中国工人掉了4枚钉子，外方管理人员马上现场拍照。很快，中方施工单位就收到一封索赔函：浪费材料，索赔28万元。28万元要买多少个钉子！对一个中国人来说，这简直是毫无道理。但是外方人员说出他们的理由，一个工作面掉了4枚钉子，1万个工作面就是4万枚。况且，钉子从买回到投放使用要经历运输、储存、管理等十几道工序，成本又翻了几十倍。
对于这类事件，做为一个中国人首先是想不通。我听到这个故事后也愣了好半天，真是岂有此理！然而，不管你是否想得通，低报价、高索赔，这是国际惯例。 中国要走向世界，就必须按照国际惯例办事。
回来以后，我就反复地想，如果这件事不是凭空编造，做为一个中国人真的应该认真反思了。（最近翻看报刊证实确有此事）
中国人做事向来注重情面，遇到问题可以“睁一只眼闭一只眼”，对待错误可以“得饶人处且饶人”我们常说：“人心换人心，四两换半斤。”渐渐地使一部分人养成了马马虎虎的习惯，渐渐地使一些好钻空子的人形成了“只要搞好关系学，什么问题都好办”的恶性思维。于是乎，危楼可以顺利交工；假冒伪劣产品可以横行市场；金奖可以钱买……如此种种，不一而足。当然，中国人有自己的传统美德，有很多是值得全人类学习的，但是，西方国家的一些先进东西不是也值得我们学习吗？
中国人，该是改变观念的时候了。
周友斌的不亦快哉
其一：家住五楼，清静开朗，不学他人点金贴银，精心装璜；而以朋友画轴稍加点燃，闭时玩味，但峥花树有色，云烟缭绕，只学水不鸣而似鸣，高山是寂而非寂，不由身入画中，心旷身驰，不亦快哉。
其一：不做吃苦多多、受气多多、报酬少少的临时工，辞职在家玩电脑，天天星期日，日日泡电脑，不看领导脸色，不做亏心之事，不亦快哉。
其一：写文章不用动笔而敲键盘，出稿件不用手抄而用打字机，看电影不必出门而放影碟，不亦快哉。
其一：有朋远来，邀至书房可以谈文学、侃电脑，游戏攻略自是热门，不谈工作，不论政治，更不说金钱，不亦快哉。
其一：有三两可做老师，可称兄长，才华横溢，品德高尚之人做朋友，不亦快哉。
其一：朋友去南方画展带回〃人头马〃等洋酒，呼朋唤友大家共同品尝，一瓶不留统统消灭，不亦快哉。
其一：大街遇美女，目送很远，忽见其回头一笑，不亦快哉。
其一：登华山之巅，为自然神工而泪涕俱下，让全体男子汉丢一回脸面，不亦快哉。
其一：周友斌不以先生自居，而世人广以先生称之（有编辑部退稿信、大赛入选通知书、金索链信等为证）。不亦快哉。
其一：枕边常放三本书：《庄子》、《围城》、《少年维特之烦恼》，闭时任意翻开一页便能入迷，不亦快哉。
其一：看朋友出书、看自己文章发表，不亦快哉。
其一：看贪官栽倒、看恶人倒霉、看泼妇出丑，不亦快哉。
其一：
周非相请自重
我儿子周非相在学校一直有些名气。幼雅园时，每天上下学要接他，一路上常听到两边有孩子大呼小叫：周非相，周非相！象是见到小名星。而周非相则是一付淡漠的表情，对所有孩子一概不予理睬。
那时，我们做家长常跟幼稚园老师有交流，一提起周非相，大家都知道，先笑，无一例外地说这孩子不大听话，让人头疼。好多回我在教室外偷偷观察，周非相要么恹恹地把头挞拉在一边，要么就是无止境地做小动作，搔挠四周同学；有几次被邀请去学校看学生表演节目，周非相在队伍中总是很醒目，瘦瘦高高的排在后边，表演动作迟迟缓缓，有时跟不上干脆站在那儿一动不动。我想也可能是遗传因素，我自己就不善运动、表演，儿子自然不例外。下次“六一”儿童节表演，教师编了个什么水果蔬菜之类的扮演节目，轮到黄瓜一角，挑来选去只有非相最合适，瘦瘦长长的，再找不到第二个！那个节目“六一”节在市礼堂表演，家人都去看了，周非相演得居然很棒！
去年上一年级，班主任老师对周非相目无纪律的作派大为不满，说这孩子上课伸胳膊动腿，头歪在一边，从来就没有认真听过一次课。尽管每次上课总要把周非相名字点上十几遍，并特意把他从最后一排调到最前一排，但总是无济于事，他该怎么样照怎么样。开学第一次期中考试，周非相两门主课全是100分， 老师这才松了口气，说这孩子从来不看黑