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第二十七章 神主无量天尊（求月票）
幽寂之间，无上无下，无远无近，无实无虚。
高欢独坐在幽寂之中，身上千万晶莹毫光流转，成为幽暗之中的唯一光明。
修炼无量星神经并不难。至少对高欢来说，其中的法诀可说是简单容易。转眼之间，无量星神经的第一篇已经修炼完成。
要想成为神主，第一重要的就是凝炼神名。有了神名，才能和信徒沟通。以神魂为本，凝炼神名很容易。可要有足够的信徒，那就难了。想要借助信徒的愿力，更难。
北冥星君这般真仙级的强者，也是费尽心机，花费难以计数的时间和力量，才凝炼神力。
高欢才修炼无量星神经，可无法吸收九天银河剑中的星神之力，又去那里找到信徒？又去那里吸收神力？这些都是最关键的问题！
银河他们都知道其中的艰难，也绝不相信高欢能立即就得到信徒的愿力回应。修炼神道看似简单，却比个人修炼要繁复艰难百倍。
北海范围内，哪里去找那么多的信徒。以高欢的年纪和修为，更不可能有多少人信奉他。
所以，看到高欢修炼无量星神经，银河几乎要笑死了。
高欢当然不会那么傻，他进军神道，绝不是突发奇想。若没根基，凝炼神名又有何用。银河他们绝不会想到，高欢是自人界飞升上来的修者。
按照无量星神经中所言，高欢把先天太极道衣运转起来。
先天太极道衣是高欢融合大自在光明天衣和暗皇战甲炼成，因为高欢的修为所限，现在只能算是勉强拼接起来，还没完成真正的祭炼。
大自在光明天衣和暗皇战甲来历不凡，原本的主人都是绝顶强者，也是北冥星君所无法比拟的。
这两件神器绝不弱于九天银河剑，甚至更强。高欢是在人界得到手的，他也始终没办法准确估测两件神器的威能。
进入天界后。高欢也一直没有时间，也没有能力进一步祭炼。虽说如此，先天太极道衣却是最能发挥阴阳金丹的神器。高欢以之击杀了不少强敌。
高欢要凝炼神名，成就神主。其根基就要放在先天太极道衣上。
选择先天太极道衣，而不是无极星神珠，也是高欢经过了深思熟虑才做出的选择。
无极星神珠，主宰亿万星辰，威能无穷。若是吸收星神之力，用无极星神珠到很合适。可高欢现在却是要重新凝炼神名，成就全新的神主。和星神之力没关系，反而和阴阳太极有着至关重要的联系。
高欢凝炼的神名就是：无量天尊。
人界的时候，高欢以创立无量天尊，其教义也是以阴阳为本。高欢还没飞升时，无量天尊就已经传播人、妖两界，有着偌大的影响力。
如果凝炼神名，还有什么比无量天尊更合适的么！
高欢在焚天那得到无量星神经后，就已经想到了这条道路。可神道之路太过艰难危险。好处虽多，高欢却不想走这条路。
直到被九天银河剑所迫，再无退路。高欢只能选择神道之路来摆脱当前的困境。
高欢神念一动，大日如来神相就落在先天太极道衣之中。大日如来神相本是一尊佛像，被高欢发现是前辈强者留下的一尊武道神相。
大日如来神相并非实质，而是强横神念所化的身躯。高欢进入天界后，修为激增。只有筑基修为的大日如来神相对高欢已经没什么帮助了。
高欢此时驾驭大日如来神相，也是要在先天太极道衣中硬造出一个器灵来。
神器生出器灵，都是神器对应天地法则，自生灵智。先天太极道衣不过个半成品，当然不可能生出器灵。
高欢要凝炼神名，必须要有神念引导。高欢不想自身神魂湛然上神力。只能分化出一道神念驾驭大日如来神相来主持。
先天太极道衣黑白对峙呈太极之图，大日如来神相悬浮其上，口中默诵无量天尊之名，凝炼神名，引导神力。
先天太极道衣所化太极徐徐旋转，少阳、少阴两个鱼眼吐露神光。阴阳太极之力尽数运转起来。
恍恍惚惚之中，高欢的神念一震，一丝丝晶莹流光贯入大日如来神相，和高欢的神念建立了最紧密的联系。
晶莹流光越来越密，就像是一个巨大光茧，把大日如来神相和先天太极道衣完全包裹起来。
“至高无量天尊……”
“救苦救难无量天尊……”
“无量天尊……”
晶莹光芒中都蕴藏着最为纯净的愿力，落在大日如来神相上，那些愿力也就跟着贯入高欢神念。
这就像有亿万人一起和高欢说话一般，高欢就是金丹修为，也无法听清每个声音再说什么。
神念感应下，就是高欢本源神魂都受到巨大影响。高欢神魂到底强大无比，又有九重般若真光护持，当下竭力保持冷静，催发神念运转无量星神经，吸收其中的愿力。
大日如来神相手捏法印，口诵：”无量天尊。“
一丝丝晶莹流光就不断的熔化成晶莹水露，不断的溶入大日如来神相。
溶入的晶莹流光越来越多，大日如来神相也身体表面逐渐渡上了一层赤金色的光芒。看上去就像是寺院内供奉的金身神像，却比金身神像多了种凛然神威。
吸收第一道愿力时，还有些不顺畅。可吸收的愿力越多，吸收的速度就越快。没过一会，无数嘈杂的愿力也都高欢神念引导下，化作同一个声音：无量天尊。
无量天尊、无量天尊、、无量天尊、无量天尊、无量天尊、无量天尊、无量天尊……
无穷无尽的愿力不断的重叠着，磅礴浩然的愿力最后化作一种无比恢宏的声音，震鸣四方，震鸣九天。
无比宏大的声音，普通的修者根本就听不到，甚至超乎神识感应的范畴。唯有大能者才能听到响彻九天六道的呼声。
九天之内，不知有多少高人注意到了这个声音。
无尽虚空中，一朵金莲之上正有道人盘坐。听到这个声音后，道人先是一愣，尔后笑叹道：“吾道不孤……”
道人并没有追查声音的来源，也无法追查。凡是涉及到神道力量的变化，都会为遍布九天是大罗天网所覆盖。太古神皇太一虽灭，他留下的力量却一直护佑着神道。
不论是心心相惜，还是怀有敌意，这些强者都找不到高欢的踪迹。只是知道，这天地间又多了一位神主。
九天内修炼神道的强者也不少，可由于神道对于愿力的需求，是互相竞争的关系。而通过种种手段，神主之间可以互相吞噬神力，提升本身力量。所以，神主之间很难互相信任，结成朋友。
高欢并不知道这一切，但吸收愿力后，他能通过玄妙的感应来感应这一切。众多强大而不怀好意是神识，让高欢暗自警觉。但眼下，这些都不重要。重要的是，他正在凝炼的神主。
无穷愿力在高欢统合下，最终以无量天尊之名汇聚起来。神名的呼唤共鸣，也把所有不纯净的力量都涤荡干净。
晶莹丝光越来越纯粹，凝结的金身也越来越凝炼。
大日如来神相本身正在发生天翻地覆的巨变，原本强大武道神念凝结的肉身被神力所取代。在高欢神念主持下，神力重塑着无量天尊的金身。
头戴九莲宝冠，身材修长，面容深刻英伟，正是高欢的本来面目。黑白对分的道衣，胸口和长袖上各有太极图案。脚下雪白云袜、十方鞋。脑后有一道若明若暗的光轮，神光转换不定，时明时暗，玄妙之极。
无穷无尽神力支持下，没用多久，金身就凝炼成型。
高欢对无量天尊的金身很满意，因为筋骨毛发都是神力凝炼而成，这具金身只论坚韧强硬就要比高欢本体强大百倍。高欢分化出的一缕神念，也在神力滋养下强大起来，成为神主的神识。
金身一成，就意味着无量天尊神主真正完成。
无形而稳定的神力通道，输送着信众愿力。神主金身，不断把愿力转化为神力。
通过神力通道，高欢甚至能感应到信众的心灵、神魂。
一般来说，吸纳愿力，就要返还神力，形成平衡。否则的话，信众只是膜拜信仰，却得不到神力好处，时间一长信仰就会崩溃。
但高欢的情况不同，人界并没有神祇，也就无从比较。信仰膜拜无量天尊，有着太一教的支持，是有着实际的好处。强行推广下来，信仰无量天尊也成了一种信念习惯。
当然，接受愿力，就要为愿力所束缚，这是神道所不可避免的问题。
高欢当初创立无量天尊时，在教义中曾说过无量天尊建立极乐天，可以让人死后神魂升天，享受极乐。信仰无量天尊的信众中，大半都有祈求死后进入极乐天的愿望。
高欢暂时无力引导死后亡魂，在愿力驱使下却不得不先建立极乐天。
有四季不败之花，遍地甘泉玉液，树上永远结满水果，到处都是锦衣华裳，有广厦千万间，桌子上都摆满美食……
第二十八章 神力演化神
极乐天，高欢曾明确的写在《无量天尊经》中。
成就无量天尊神主后，不管高欢愿意与否，他都必须造出极乐天来。
神力不同法力，只要力量足够，就可以做到心想事成。哪怕是真仙修者，都没可能凭空造出极乐天来。但高欢只要神念一转，就可以把无量天尊经中描绘的一切实现。
神力虽然充裕，可这么做也太奢侈浪费了。外面还有巨大的危机等着解决，高欢不可能把神力浪费在这个方面。
高欢取了个巧，开辟出指甲大小一处空间。神力如芒落下，华裳锦衣、美食水果、广厦万间瞬间出现。只是，这些都缩小千万倍，消耗的神力也减少了千万倍。
就算如此，也至少消耗了高欢一成的神力。与虚空中造物，无中生有，又要有完整的空间法则，这是最为消耗神力的。以高欢现在的能力，根本也造不出真正的极乐天来。
极乐天才生成，就神光大盛，和无数愿力交融成一团。
高欢没有见到神力反噬，心中松了口气。他这可是投机取巧，好在愿力并没智慧，分辨不出其中的问题。让他就这么蒙混过去。
事实上，信众的愿力可以通过神力通道传递给高欢。神魂却很难通过神力通道。高欢现在也没资格接引死者残余神魂，极乐天也只摆个样子而已。
不接受死者亡魂，亡魂破灭前也会产生怨念。时间一长，同样是个大问题。
但这些都不是立即就能想到办法的，可以先放在一边慢慢解决。
愿力还在不断地涌入，一丝丝的神力也在迅速积累着。通过神力的转化，高欢也领悟到了一些神道奥妙。
亿万缕光芒，每一缕都代表着一道愿力。无量天尊金身。可以把轻易的把不同的愿力区分开。并通过愿力，和信众建立联系。
当然，这种联系完全由高欢主导。
也就是说，通过愿力，高欢可以深入信众心灵、神魂，洞悉他的一切隐秘，而不被信众所察觉。高欢也可以降临神念，和信众进行交流。
明白此点奥妙后。高欢大喜过望。飞升天界后。他就和人界断了联系，也不知飞雪、元真、江山等人的情况。
高欢试着从亿万道愿力中找到飞雪，却没有成功。“对了，飞雪可不信神的！”高欢突然想到了这点。
飞雪自幼就和他在一起，根本就不信神。飞雪也知�