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可以说，这三个境界，虽然都处于大乘期之境中，但却是三个独立的存在，每一个境界之间的实力都是相差极大，想要突破也是极为困难，只不过当修士达到元婴期时，已经于普通修士有了本质的不同。所以才被人们合成为大乘期。
如果再往上走，就是传说中的“化神期”，即天人合一之境，自身与天道完全融合，只是这个境界只是在传说中存在，人类修仙出现至今近十万年，至今没见过有哪位人类修士达到过。
而徐清凡，此时的境界就已经达到了其中的出窍期。元婴出窍，但不自如，应该是出窍初期。
出窍期，据徐清凡所知，即使是正道联盟诸位宗师之中，除了紫真仙人、刘先生和李福禄，有如此修为的也只不过是三四人罢了。
和徐清凡从金丹期提升到元婴期一样，这次突破，依然是自然而然，自然到徐清凡本身都没有丝毫的察觉。仿佛水到渠成一般。
想到这一点，徐清凡心中不由的有些疑惑，修仙者境界的突破并非是只要体内灵气足够就能突破那么简单，除了体内灵气的提升之外，还要有足够的对天道的理解。而每次境界提升，更会使修仙者不由自主的达到“天人感应”或者“天人合一”之境，领悟新境界下那全新的天道。
而这一切，在徐清凡两次境界大突破的时候根本没有出现。一切都是如此的无声无息。
如果说徐清凡之前就这么无声无息的突破到元婴期，是因为徐清凡对天道的领悟早已经达到了金丹期的极限，所以可以水到渠成的话，那这次没有对充足的对天道的领悟，就这么无声无息的突破到出窍期，就显得极不合理了。
徐清凡刚刚如此怀疑，心中就突然涌出无数的信息，这些信息是如此的清晰，仿佛早已经深深的印在徐清凡的心底，这些信息极为繁杂，彼此之间又有许多地方截然相反，突然涌入心中，只让徐清凡觉得头胀欲裂。
好不容易将心中突然出现的信息整理了一遍，徐清凡终于明白了事情的始末。
原来，这些信息就是天道的领悟，分别蕴含在“圣灵舍利”和“魔珠”之内，随着两者与徐清凡的融合，进入了徐清凡的神识之中，“圣灵舍利”本就是九寰大师死后全身灵气和一生对天道的领悟所化，而“魔珠”在魔祖炼制时，也融入了许多魔祖对天道的领悟。
修士突破境界时的两大条件，对天道的领悟和大量的足以重塑身体的能量，“圣灵舍利”和“魔珠”都具备了，难怪他人得道时声势惊天动地，而徐清凡却是如此的无声无息，因为他人得到需要的是在一段时间内与天地交融，而徐清凡所需的不过是与“圣灵舍利”和“魔珠”相融合罢了。
仔细对比着正魔双方那截然相反的对天道的领悟，天道本无正魔之分，这两种天道领悟都是截取了天道的某一个方面，虽然都是正确的，却又都是截然相反的，偏偏这两种领悟均是深入徐清凡的心中，让徐清凡根本无法取舍，一时间痛苦不已。
刚刚还在为自己没有彻底入魔而幸喜的徐清凡，这个时候终于为自己的状况而头疼起来。
不仅仅是脑中不断的冒出许多截然相反的想法，仿佛灵魂分裂一般，还有徐清凡此刻的身体，也是正魔交融，这般特性的身体特性修仙界中从来没有在修仙界出现过，让徐清凡有些不知道自己在将来究竟该如何修炼了。
第一百三十九章 正魔之间（中）
世间的修仙者，总的来说共分三脉，分别是正道、邪道和魔道。
正道坚持的原则是守护、责任和平和，最开始的正道修士们认为自己起于人类之中，有了强大的力量就应该将守护人类做为自己的责任，平时却是脱身于事外，轻易不沾因果。修炼时以吸收天地灵气为主，不到万不得已，不会无故杀戮，更不会破坏天地平衡。
当然，随着时间的推移，正道修士所看重的守护、责任，也渐渐地由整个人类缩小到自己的门派，甚至只是自己亲近的几个人，或者说是目光开始变得狭隘，也可以说是因为守护人类的担子太重，责任也太过空泛，无心履行。更何况，大部分修士一心只想着提升自己的实力，又哪里顾得上其他？能坚持住守护、责任、平和之心就算是不错了。
有人说佛道应该从正道中分出，单独算上一道，然而其坚持的主张和正道相差不大，且其兴盛也不过是近万年的事情，行事又一直与正道在一起，所以尚不可单独算上一道。
正道的代表人物是九华的李虚汉、清虚的紫真仙人，在人类出现危机时勇担重任，但在平时却是门派之见极重，为了自己门派的利益多有算计。也正因为正道之士加给自己的责任感和他们的门派阵营之见，所以可以很容易的团结在一起，成为人类修士的中坚力量。
而邪道讲究的则是自我、随性和自由，并不一定邪道修士就一定是邪恶的，只是他们始终认为，有了力量后就应该是无拘无束的，逍遥于天地之间，应该随着自己本心行事而不应该顾忌太多，为了壮大自己可以想尽一切办法，因为他们所坚持的教义在某方面和正道之士不同，所以被正道修士称之为邪道，然而那些邪道修士不仅不以为意，反而为这个称呼而沾沾自得。
而也正因为邪道之士这般无拘束的心态，数万年来修仙界中真正的才华横溢之士倒有六七成都是出自邪道，邪道功法也因此层出不穷，玄妙异常。而这些邪道之士也因为只是随着本心行事，所以性格迥异，有的行事偏向于正道，又的则是偏向于魔道，只不过邪道之士往往为了壮大自己而不择手段，所以大部分都和魔道修士混在一起，被人们混为一谈。
比如说刘先生和张虚圣，这两人都可以说是邪道之士，行事间随心所欲，只凭自己的本心行事，但所处的阵营和行事方法几乎截然相反。事实上，以邪道那层出不穷的天才，如果不是因为他们天生就是孤独的，根本不可能团结在一起，修仙界绝不会是正道一统的局面。
而三道中，最为极端的无疑就是魔道了。
魔道所坚持的，则是本心、欲望和力量。他们认为不应该压制自己心底的欲望，有杀戮之心就应该杀戮，有狂傲之心就应该视天下万物为蝼蚁，并将提升自己的力量视为最为重要的事情，为之不择手段，讲究强者生存，服从强者而又描述弱者，为了提升自己的实力，牺牲千万人也在所不惜，这三大教义几乎与正道的截然相反，所以两者几乎是天生的敌对者，最终也正是魔道行事太多偏激和极端，让正邪两道都为之愤怒，最终联合在一起将之剿灭了。
现在魔道完全覆灭，代表人物更是没有，魔祖虽然是魔道之人，但他的修为境界早已经超越三道，不再算是一个单纯的魔道之人了。
……
从上面的叙述可以看出，正魔之间的差异有多大，自然正魔双方所领悟的天道根本就是截然相反的，当这两种天道的领悟同时出现在徐清凡心中之时，徐清凡只感觉自己的脑中有两道声音在不断争辩着，一道声音告诉徐清凡应该压抑心底的诸般欲望，以大局为重，另一道声音则告诉徐清凡应该随心所欲，不必考虑弱小者的想法，一道声音说像魔道这般做法，人人为己不择手段，人类世界迟早会崩溃，另一道声音则说人类世界崩溃又如何？自己能开心能强大才是最为重要的……
一时间，徐清凡只感觉自己头胀欲裂，随着对两种天道的了解愈深，这种痛苦就愈加强烈。强大的矛盾之下，徐清凡只忍不住要仰天长啸来释放自己心中的痛苦。
良久之后，徐清凡终于将这两种天道的领悟压制在心底深处，不敢在多想。
随着两种天道同时出现的，则是根据两种天道的领悟而蜕变而来的正魔两道神通，然而徐清凡更加痛苦的发现，每当他想要运转正道的某种神通之时，一个截然相反却又本质相同的神通就会出现在他的脑中，心分两用又彼此矛盾下，脑中根据两大天道的领悟虽然悟得了无数神通，但竟是一个也施展不出来。
这种感觉让徐清凡愈加的痛苦。
尝试数次之后，徐清凡终于放弃，暗暗地想道：“看来在短时间内，我只有《生死诀》和《代天诀》可以施展了。可惜那些神通了，有很多当真是极为玄奇。不过将来总会有办法的，或者，当我可以不受阻碍的施展这些神通，或者我可以将两个天道融合在一起，我能走出一条前人从没走过的道路也说不定。加上之前张虚圣的秘法对身体的改造，身兼正魔邪三道的特性，我恐怕也是数万年来修仙界第一人了。”
徐清凡强忍着心中的沮丧，强逼着自己不再多想。再次检查了一遍自己身体的情况，却是突然想到了一个问题。
这次他没有完全入魔，依旧能保持一颗本心，是因为魔珠到最后突然魔气外泄，并于他同化的速度大大降低所致，但究竟是什么原因造成了这些呢？难道在他融合“魔珠”之时，身外出现了什么情况吗？
想到这里，徐清凡不敢在多冥想，睁眼向身外看去。
而徐清凡清醒后所见到的情景，却是让他险些惊骇欲绝。
第一百四十章 正魔之间（下）
当徐清凡从冥思中清醒，睁开双眼，首先看到的，却是一双动人心魄的双眼，近在咫尺，正愣愣地看着徐清凡。
那是怎么样的一双眼睛啊，一片漆黑，竟全是黑色瞳孔却没有一丝眼白，看得出来这双眼睛原先很漂亮，大而迷人，但此时只剩下一片纯粹的黑色，内中没有蕴含一丝的喜怒，只余一片无尽的冷漠冰寒。原先的大而美丽却让这双眼睛在此时显得更加的诡异恐怖。
仿佛魔花一般，美丽而诡异，勾人却又伤人。明知道那蕴含的危险，却依然会在挣扎间不由自主的深陷其中。
还记得在很多年之前，徐清凡刚刚出山，连杀一只低阶妖兽都会犹豫，然而现在的徐清凡经过这些年来的历练，说是手上沾满了鲜血也不为过，心境稳固，惊恐这种情绪已经很久没在徐清凡心中出现过了。而徐清凡此时贵为一代宗师，更不应该有恐慌这类情绪才是。
然而，此时看着眼前这双近在咫尺的漆黑双眼，那无尽的冷漠冰寒扑面而来，徐清凡竟是在心底不可抑制的冒出了丝丝恐慌。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Ｒ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
身体一颤间，徐清凡身体猛地后退，以徐清凡此时的修为，速度只能以电光火石来形容，然而这双眼睛的主人却似乎是挂在了徐清凡身上一般，无论徐清凡退的多快，这双眼睛离徐清凡双眼就这么保持着一寸左右的距离，竟是丝毫无法拉开。
然后，徐清凡才发现，这双眼睛的主人确实是挂在了他的身上，双臂环绕着他的脖子，就这么贴在他的身上，如果不是被这双诡异而又恐怖的双眼直直盯着的话，这般样子倒是极是亲昵。
在弹指间接连退了数百丈之后，徐清凡终于发现，这双眼睛虽然直直地盯着自己，眼神中一片淡漠，但似乎对自己并没有恶意，不由的停下了后退的身形。
此时这双眼睛与徐清凡贴的极近，让徐清凡反而无法看清这双眼睛主人的轮廓，经过最初的吃惊和慌乱之后，徐清凡已然恢复了平静，只是觉得这双眼睛虽然恐怖，却给了他一种莫名的熟悉之感。
头向后仰，拉开了双方的距离，却是终于看清了这双眼睛主人的真正模样。
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