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六爻快速断法-第40章

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    天有不测风云。你不能“按兵不动”呀!很多人事重大信息或细节信息在本变静卦中
难以看出或难以看的具体,这时就必须兼看互错踪和各行运等。经过互错踪和各行运信息
的追踪和细心玩味,不难发现个中现实的哲理。
    有时候,可以把事物的现状从本变静卦看,事物的由来从互卦看,事物的趋势从变卦
上看,其间互为连环因果,反映了事物的各阶段的特点。按本变卦的时间顺序一一推下去
就可以编成一个整体的故事了。
    有经验的六爻推断者之所以能对完全陌生事物迅速下决断,关健在于他们从本变静卦
中提取一个最有把握的信息下断。一般来说,在六爻推断中,本变静卦上是拿来看大局势、
看大致的趋向、看定数、看迹象的。下面各行运是用来看看应数、看事物的应数的---
应数就是什么时候、会发生什么事!也就是看具体的细节。这是一个本变静卦与下面各行
运同步的问题。我们可以从本变静卦上看出大势大象后就一路追踪下去。其它的尽量可以
少看不看或根本不论,但求快速与准确。

   “人类的命运啊!你好似/微风般/捉摸不定”。(哥德《诗集》)
    我国古人认识事物时最讲究参照系,古人采用的参照系的特点是以相对不动的事物为
原点,对此原点研究相对移动的物体,动与不动共同形成一个相对稳定的系统,这样观察
事物就方便的多了。
    当我们排出一个卦时,这是一个初的状态,是个混沌。我们要研究它,第一步就是要
把它无极生太极,也就是选择与确定一个坐标原点。第二步是要分析它的矛盾双方是什么?
这就是太极生两仪,也就是本变静卦变为行运本变动卦的过程,一个由静至动、一分为二
的时空过程。第三步是研究它与周围事物的关系,这是一个平面的事,这是一个顶点,一
个两仪生四象,四象生八卦的过程。到此,还原归于原有的现实世界。
    六爻有体用之分,六爻推断以本变静卦为体,静为体,排例有序。六爻以本变动卦为
用,动为用,周天流行。卦爻排出之后,首先要看本变静卦,然后再看行运的本变动卦。
这是六爻推断的一个必然程序。
    本变静卦是六爻中最先最大且最重要的一个静卦,六爻推断中的一切都由此开始,它
是《六爻学》自然界一切现象的最初根源。它属于人的先天,决定人的先天生命状态。人
事的一切在那一时辰已经基本决定了。它的所有局势会影响人事的一切。它在六爻推断中
占有特别重要的地位,因此,完全可以这样说:“知者观其本变静卦,则思之过半矣”。
    行运的本变动卦是六爻推断中最先最大的动卦,一个人人生一切具体的天地人事物的
时空象数都由此而开始呈现。
    就一生大局势而言,本变静卦为静、为体、为根、属阴、为大象。各行运的本变动卦
为动、为用、为花、属阳、为小象。
    本变静卦为大象、大势,大象吉则大势吉,如中流砥柱。大象凶则大势凶,遇危更凶。
    从一生大局势来说,本变静卦看定数,各行运的本变动卦看应数---应数即指的是
会发生什么事?凡事物之发生先看定数,凡事物之应数应看下一个行运或下几个行运。这
是六爻推断的程序。
    本变静卦与行运的本变动卦都是一个有机联系的整体。流年月日时的行运都不是独立
存在的,而是由本变静卦在冥冥之中用手勾着。当然一次定乾坤的本变静卦只能代表某个
人一生或某一件事大致的趋向,关于这个人一生或这件事中精细的细节得到具体的行运中
去找。
    任何征象本变静卦中先有定数,再去寻求应在什么时候。若本变静卦中无此征象,而
流年月日时的本变动卦中有,那就如一片黄叶飘落,激起一个小小的涟漪,故一般不例为
重要考虑,这就是所谓的去繁就简。六爻要想进行快速的推断,就要去繁就简---只寻
求最具有影响力的一二点加以认断,对于产生干预小的部分,一概不论或少论。
    凡测人事先看本变静卦有没有定数(本变静卦中看有没有迹象),然后行运又有,再
考虑应在那一年月或那一个日时,也就是说本变静卦上看出是什么人事,然后各行运看时
空的破败点,看具体的应数和具体的时间---本变静卦有本变静卦的气候,行运有行运
的气候,本变静卦看大局势、看迹象,行运(时间)看契机、看应数。凡断卦如破阵,任
何征象需本变卦上先有,再去寻求它应在各行运(时间)的什么地方,代表什么具体的人
事?这是六爻推断法的重要法则。
    以上论点在六爻推断中十分重要,务请深植脑海。仔细考察这其中包容的一些哲理,
就有助于深入的认识人事的纷纭景象。

    本变静卦与本变动卦实例之一
    已卯年、辛末月、丙戊日、辰时(甲申局)自占今日全天流时与事态,得小畜之巽
 -             -  龙     兄卯            兄卯世
 -   风     风 -  武     子已            子已
--      火   -- 虎     财末应    临空  财末     临空
 -       泽    -  蛇     财辰/官酉日冲  官酉应
 -   天  睽 风 -  勾     兄寅            父亥
 -  小畜    巽-- 朱动   父子世-----财丑
    破译此卦信息要从静态和动态两方面着眼分析与研究,当我们排出这一个卦时,这是
一个初的状态,是个混沌。我们要研究它,第一步就是要把它无极生太极,也就是选择与
确定一个坐标原点,例如看全卦的五行阴阳如何?例如看全卦的体爻用爻的五行阴阳如何?
例如此卦全卦五行土强水弱,体爻世爻为水,父母子水逢日月时克又动化合克,其五行趋
向极不平衡,卦中财辰又被日建财戊冲起再克父爻,这些都是全卦的信息点,接着第二步
是要分析它的矛盾双方是什么? 全卦五行土过强水过弱,体爻最弱又受众土之克。众土
为致病点,父子为病点,爻多太旺须库藏,故须辰为药,另外可以日建财戊为起因点,因
为它冲起卦中三爻财辰,因此财辰受冲而放土克世,可以日建财戊为药,因为财辰不动,
故以日建财戊冲之而动。第三步是研究这些病药与周围事物的关系,这是一个平面的事,
到此,要求还原归于原有的现实世界。那么这一卦讲的是什么内容呢?从日建财戊临朱冲
财辰和父子临朱来看,主今天有口舌音信至(因为丙戊的日建的六神为朱、小畜三爻财辰
爻辞为“车说辐,夫妻反目”,卦中朱又发动,故主口舌音信至),父子爻可以说是最小
的畜,它力量最小,面临最大的睽(众土来克),是众财众土来睽它。同时也说明父子为
小畜,财土为大畜。
    这样一张卦的本变卦例出来后就叫做本变静卦。本变静卦为大象、大势,大象吉则大
势吉,如中流砥柱。大象凶则大势凶,遇危更凶。它是今天全天流时一切现象的最初根源。
今天全天人事的一切在那一卦中已经基本决定了。它的所有局势会影响今天全天流时人事
的一切。今天全天的流时流分的各行运所产生的人事吉凶福祸,一般都不会超出这个本变
静卦局势的范围,故“知者观其本变静卦,则思之过半矣”。
    我们从本变静卦中看出自已的今天主有口舌音信至,在什么时候能冲兑现,是那年那
个时辰或那个时辰的那分钟?这个具体的问题一般看本变静卦中较难解决(从本变静卦上
看时间主要是应在辰、酉与戊时,这是因为时断原理是“爻动旺相喜值合”“冲破须合与
填实”,辰时填实、酉时逢合、戊时值冲)。这时,就需在流时或流分上细心进行推究,
这样才能看出点何时起口舌、何时音信至。这也就是说,在六爻推断中,本变静卦上是拿
来看大局势、看大致的趋向、看定数、看迹象的。下面各行运是用来看看应数、看事物的
应数的---应数就是什么时候、会发生什么事!也就是看具体的细节。这是一个本变静
卦与下面各行运同步的问题。我们可以从本变静卦上看出大势大象后就一路追踪下去。
    《易经》是“唯其时物,因时而变,时间相推而变化生”的。也就是说当输入时间的
信息后本变静卦就开始运转起来,人的时间、地点、人物与事件也就马上产生了变化。现
在是辰时,今日辰时三爻财辰填实值令,日建临财朱冲之则动,说明辰时即有音信至,是
属于生意方面的音信(财戊临朱),已时信息比较平静,午时午火当令直接冲入父子世爻,
父子世爻一冲即破,说明这时家中父母辈份的人起了口舌(因为丙戊的日建的六神为朱、
小畜三爻财辰爻辞为“车说辐,夫妻反目”,卦中朱又发动逢破,故主口舌至),是夫妻
反目了,看来我父母亲午时自然就会吵起来了。六爻要想进行快速的推断,就要去繁就简
---只寻求最具有影响力的一二点加以认断(例如此卦午时),对于产生干预小的部分
(例如已时末时申时等),一概不论或少论。因为若本变静卦中无此征象,而流时流分中
的本变动卦中有,那就如一片黄叶飘落,激起一个小小的涟漪,故一般不例为重要考虑,
这就是所谓的去繁就简。
    一交酉时,官酉能合住财辰生父,但日建仍冲之,说明这一个时辰挺热闹,多种信息
交加着,这时去邮局取信一定有信。戊时朱临日建时建一起冲辰,并且财戊合变卦之世爻,
说明音信又至,有赚大钱的机会。
    以上信息只是初步分析,若再用太极追踪法去追踪,那么每一时辰中天地人事物的信
息就会变的更加清晰透明。现在我们看一看当天全天流时的结果:当天辰时8点37分(
辰时酉段)有位客人打来电话要来成交生意。午时因午破子,因此马上选择洗澡来强身避
冲,结果午时父母亲俩人自然如约默契的吵起来了,正应三爻爻辞“夫妻反目”。末申时
平静,酉时去邮局取回一叠信,想不到父母亲又争吵起来,细看一下,原来卦中酉虽能合
住财辰生父,但日建仍冲之,并且内卦反呤,内卦反呤主口舌反复的爆发。戊时西北方一
位姓林友人打来电话要我帮他抄股和搞期货,这位友人曾经找我多次了,这也正应了卦中
“复自道”和天风反呤的契机。
    这正是凡断卦如破阵,任何征象需本变静卦上先有(本变静卦看大局势、看迹象),
再去寻求它应在各行运(时间)的什么地方,代表什么具体的人事?以相对不动的本变静
卦为原点,对此原点研究相对移动的无数个动卦,动与不动共同形成一个相对稳定的系统,
这样观察事物就方便的多了。这时细心分析和无限追踪下去,你也就不会再象诗人哥德那
样感叹着---“人类的命运啊!你好似/微风般/捉摸不定。”

                   送迎的行运成象---以时间看事物顺序

    时间已经过去的行运代表过去,从前,时间正好在现阶段时代表现在,将要来临的时
间和还末到的各行运代表末来,将要发生的事,六爻推断的时间分的极为清楚,一丝也不
乱也不能乱。
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