按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
完颜雍，即将全部葬身于这默默无名的马头山。完颜雍挤到山顶一处断崖边，双手上举，仰天大呼道：“天亡大金，天亡我也。”突然身后受挤，将他一撞。完颜雍站立不稳，脚下一滑，竟然要跌下崖去。幸好旁边的士兵及时将他拉住，而后又将身子悬空的他拉回崖上。就这当会，水又涨上不少。完颜雍被拉上来时，小腿已经全被水浸湿了。
完颜雍惊魂未定，突然听见旁边的金兵说：“皇上，您千万不要想不开啊。”一时间气血上涌，两眼一黑，竟然晕了过去。
眼看江水即将吞没整座马头山，突然天空中照下一片金光，接着传来一声响亮的佛号。这漫山的江水很快往下退去，比起涨时，快了不知几分。山顶处残存的金兵抬头望去，竟有众佛陀菩萨浮立高空，不禁磕头跪拜。
待完颜雍醒转，方才发现水已退去，十余万人马只活千余。当下不敢耽搁，拼命北逃。一路上风声鹤唳，草木皆兵。因为是逃命，比之来时，更快了许多。因为宋境已乱，最后还是幸运地回到了金国。
从那以后，镇江的百姓都将“马头山”改唤作“金山”。不知是因为那里淹死过金兵十万，还是因为曾有金色佛光照山。因为曾有佛陀现身，百姓们都认为是佛替他们消灭了金兵，使自己免受灾难。最后佛还是以慈悲为怀，网开一面，没有赶尽杀绝，所以留下完颜雍及手下残余人马的性命。百姓们集资在山顶修建了寺庙，留存至今，唤称“金山寺”，全是为了纪念佛陀的恩德。
另有野史记载：“完颜雍抢镇江欲渡，奇水漫山，折十万，遂北逃。雍谓于左右，此生不愿再见长江。后，与宋和。”但是无论是宋，还是金的正史里，都没有这件事的收载。金史完全没有提及。宋史则模糊地说，完颜雍曾领兵攻到镇江、南京一带，因故而退。原来金人认为此事会大伤民心，颇似亡国之兆，所以密而不传。宋人则是另有隐情，不得不瞒。
第七十三章 白娘子的被囚
杨过正在御书房里忙活，他给几位亲人都写好了厚厚的书信。另外，还拟好了一份诏书，欲立长子杨愭为帝，上面加盖了红红的玺印。杨过已经决定离开这里，虽然他是一国之君，但他并不想继续留下。他想去找寻失踪的小龙女及女儿，也想去木时空见前世的父母，告诉他们事情的变化。这些天，杨过心里一直有很强的负罪感，让他无法解脱。以他目前的状态，也许离开才是最好的选择。反正以后的重担就转给儿子杨愭。杨过把玉玺、九龙佩和轩辕剑一同放好，准备不告而别。
突然一位全身带伤，血染青衣的少女闯了进来，又立即扑倒在地。杨过见此人面熟，应在宫中见过，却一时想不起是谁。试探下，只觉修为不弱，但是伤势过重。连忙运功施救。不一会，见那女子醒转，便问：“你是何人？”那女子半起身子，跪在地上答道：“奴婢小青，乃是皇后娘娘的侍从。”杨过“哦”了一声，想起近日确实在白娘子身边见过她，只是现在他也不太理会白娘子了，对于她的侍从更加没有上心。没料到白娘子身边又无故多了一个这样的人物。
小青继续说：“皇上，你快救救娘娘吧。她被人抓走了。”
杨过吃惊不小，虽然现在对白娘子的感情已经大不如前了，但她毕竟是自己的妻子，三宫正主。不可谓不重要。杨过这次出走，并没打算带上她。因为杨过觉得还是得留个高手，代为照顾爹娘，辅佐儿子。所以给她留了封最长的书信，希望她能体谅自己，把后事做好。当然还有一个不好开口的原因，杨过这次出走的一个目的是去找前妻小龙女和女儿。带着白娘子在身边，会引起麻烦。
杨过忙问：“到底是被谁抓走的？”
小青说：“是被庙里的和尚。呃，不对。是被庙里的塑像。呃，也不对……”
杨过不禁心急，忙说：“你说清楚点啊。”
小青稍想了下，说：“是被很多佛、菩萨和罗汉抓走的。”
杨过的头一下就大了，心想，这怎么可能？那个乔达摩可是自己的…。又问：“到底是真是假？”
小青说：‘千真万确，我也是好不容易才逃出来的。对了，太子殿下也被抓了。”
杨过不禁“啊”地出声。刚想禅位给他，没想到他也一同出了意外。杨过正想说什么，突然间觉察到临安城上空高处，来了许多颇具实力的人物。接着听到一些由精神波传送的话语：“快出来，到上面来。”像是一种呢喃、低沉的佛音，当然没有一定修为的人是听不到的。小青也听到了，抬头上看。
杨过拿过轩辕剑，一闪而上，很快出现在高空。果然有许多仙佛浮在上面，见杨过来了，四散开来，隐隐将他围在中心。仙佛两界有些名号，上得了台面的，差不多都来了。带头的不是如来，又会是谁。杨过看那如来容貌，与从前真是大有相别，当年自己见他时，形容消瘦，衣着脏乱，完全是一个落魄的流浪汉。就算是明珠，也是蒙垢的那一种。如今则肥头大耳，油光锃亮，很是有一番模样。
如来见杨过并不说话，说道：“本尊即是释迦牟尼佛，偏号‘法海’是也。”杨过听如来自号“法海”，想来整个佛教，也只有他敢取这种号。海何其大也，以海喻法，大有“庞巨无边，博大精深”之意。
杨过问：“是不是你，抓走了朕的妻儿？”
如来说：“正是，全因他们杀人作孽，该有此报。”
杨过说：“敢问他俩在何时、何地曾杀过人？”
如来说：“长江之边，以水漫山，杀人十万。如是大罪孽。”
原来杨愭功力大增后，颇想建功立业，于是决定去对付南下的金兵。正巧白娘子也想过去杀死金兵，解朝廷之危。以便弥补前次犯下的错误，使夫君回心转意。两方不谋而合，就一起赶了过去。白娘子见金人正准备过江，想出一个以水相攻的点子，施展法术，兴水淹山，一举消灭了十万金兵。最后要不是如来他们来了，连金国皇帝完颜雍，也难逃一劫。
杨过说：“把他俩放了吧。”
如来说：“不仅使不得，今番本佛来，还要取你性命。”
杨过问：“朕又未杀人，你凭什么要取朕性命？”
如来说：“就算你未曾伤人性命，却有许多人因你而死。”
杨过一想，可不是，不说从前，单单这次北伐和水淹金山，因自己而死的人确实很多。但如来想杀他，也是不义。于是说道：“那又如何，你根本不配杀朕。”
如来看了看杨过手里的轩辕剑，也是非常忌惮。担心他如果狂性大发，在场诸仙佛也难免死伤。但总得来说，自己这边人多，欺他一个，还是有胜算的。更何况自己这边还有两张王牌，便说：“你若是不想妻儿有个三长两短，最好束手就擒。”
杨过盯着如来，真是百感交集。他缓缓地说道：“菩提树下，十日相授。”
如来听了这话，脸不禁抽动了几下。再细看杨过容貌，根本不像当年之人，心宽了许多。想着很可能，是一个与恩人，沾亲带故的吧。这样一来，动手杀他，就大不妥当了。当年之事，非常隐秘。如来后来收弟子传法之事，也有意隐瞒。故意说，自己是在菩提树下，静参多日，突然顿悟的。所以一切法诀，皆来于自身的大智慧，并无他人传授。如今骤闻杨过提及，也不敢多问，怕泄密给旁边的众仙佛。否则自己的颜面何存。
如来想了好一会，说：“你只要答应我一件事，便放过你，更不伤你妻儿性命。”
杨过问：“何事？”
如来说：“不要妄图一统天下，更不要想当什么玉皇大帝。”
杨过想了想，说：“这我可以答应你。我本来就没有这个念头，要当什么玉皇大帝。”原来杨过虽有神剑在手，但自觉功力尚浅，无法应付这么多人的围攻。要是先前不传功给杨愭，倒还有较大胜算。如今非但功力不济，更有两位重要人质，落在别人手上，不能不低头啊。否则真有个三长两短，那可怎么办？反正一开始，就不愿做什么天帝。倒是放弃一统天下，只怕要长久苦了江北的百姓。但如今又能如何呢？
如来说：“那就再好不过了。化干戈为玉帛，善莫大焉。”
杨过说：“既然这样，就把我妻儿放了吧。”
如来说道：“这就不能依你了。若是你将来反悔，那就不好办了。所以需要押他二人作质。”
杨过说：“你身为法尊，怎可言而无信？”
如来说：“本佛只说不伤二人性命，未言相放。不过你大可放心，本佛绝对会照顾好他二人。”
杨过说：“大丈夫一言九鼎，你尽管信我便是。不然我起一毒誓。”
如来说：“免了吧。诸物皆空，誓言犹是。本佛答应放你一马，已是善举，不要得寸进尺。否则你妻儿难保万全。”
杨过想了一阵，咬牙切齿，逼出一句：“好吧。”
如来说：“那便定下了。”接着招呼众仙佛离开。众仙佛中也有些人不解，还想取杨过性命，但碍于如来的面子，也不敢提出异议。元始天尊出事后，如来已是仙佛两界唯一的顶梁柱，自然由他说了算。
第七十四章 小龙女的现身
杨过因为妻儿被抓，不得不继续留下来做皇帝。他已经打定主意，君子报仇十年不晚，真有耐心，二、三十年也不算什么。等自己的功力上去了，再去救白娘子和杨愭。如果他没有死过两次，又转生了两次，绝对还是一流的强者。可惜好汉难提当年勇啊。另外他还有一个深层次的担心，他自己有轩辕剑在手，任谁也奈何不了他。可父母双亲就不一样。为了保护他俩及其他家人的安危，说什么杨过也没法，像之前打算的那样，一走了之。
为了打消如来的顾虑，杨过急于同金人讲和。在杨过看来，只要与金人将和约一签，就表明了自己不愿一统天下的立场。如来就会对自己更加放心，妻儿的生命安全更能够得到保障。完颜雍在遭遇“水漫金山”后，已经不愿再次南下攻宋了。而且因为死了十万人，造成边防的严重空缺。他反倒开始担心宋朝的部队会不会趁机打过来。好在南宋的边防情况也同样糟糕。完颜雍想了个法子，除了从后方调兵之外，还频繁地在淮河北岸将部队来回拉动，造成增兵不断的假象。完颜雍心里也巴望着与南宋的议和，见到杨过派大臣送来的和书，非常开心。但狡猾的他并不一口答应，因为他还想着要谋取更大的利益，于是狮口大开，提高议和的条件。
杨过虽然识破了完颜雍的诡计，但经过遣使谈判，还是答应了金国稍做退让后的议和条件，就是将完颜亮入侵后，宋收复的唐、邓、海、泗四州还给金国。改宋对金称臣为叔侄之国，将岁贡改为岁币，数量比以前减少20万。将秦，商二州的土地割让给金。杨过也知，大可不必与完颜雍签什么和约。完颜雍若还能攻宋，怎么舍得签和约。但为了妻儿考虑，不得不忍下这口气。
此时已是隆兴二年，这个和议在历史上被称为：“隆兴和议”。又过一年，杨过改元“乾道”，专心理政，使得百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，一改杨康当朝时贪污腐朽的局面。杨过初时化了两个假人，冒作皇后和太子，过了几年后，想着短时间内也救不了两人。用假人伪冒，不是长久之计。于是在乾道三年，公元1167年，先后让“妻子”和“儿子”病故。将