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，顿时赢得了一片掌声。杂耍团的一位女子趁势端起盘子向大家收些赏钱。大家或多或少都拿出一些铜钿投入盘中。轮到一位白衣姑娘时，却见她拿出了一锭银元宝。大家俱是一呆，连杂耍团收钱的女子都有些错谔。未等她开口称谢，这位姑娘抢先说道：“我想买下那条青蛇，如果应允，这就是付银。”一条小蛇哪值这个价啊。有这种好事，杂耍团当然不会拒绝。刚才耍蛇的那名男子，立即将蛇塞进一个竹管里，并用碎布堵好出口，交给那位姑娘，同时接过那一锭银子。
杨过这时才好好瞧了瞧那位姑娘，却有似曾相识的感觉。仔细端详下，原来她的容貌竟与昔时的小龙女，有6、7分的相似。虽然穿着普通，未施粉黛，却难掩国色天香之姿。纵然是在美女如云的临安，也算极出众的。
那位姑娘接过装有青蛇的竹管，就转身离开。杨过见到围观的人中有两名面色不善的男子，尾随了过去。心生不安，也跟了上去。那位姑娘左转右绕，尽往偏僻的地方行去。后边的两名男子见状，暗喜不已，跟得愈发紧了。杨过更加无法离开不管，也只得跟着。最后那位姑娘进了一片茂密的山边竹林，两名男子加快速度准备往里闯。杨过暗运一个失心咒，两名男子停下脚步，互相撕打起来。过一会，杨过见教训得已经差不多了，两名男子都已鼻青脸肿。又用了一个役心术，让他们往回离开了。
等两人走远，那位姑娘从原路出了竹林，手里已无先前的那支竹管。她走到杨过身前，施然一笑，作了个礼说：“多谢公子援手。”杨过应道：“姑娘不必客气。”那位姑娘又说：“公子很是面熟，不知你我可曾见过？”杨过也说：“我对姑娘也有故识之感，请问姑娘可是姓赵？”那位姑娘抿嘴一笑，眼珠略转，说：“不错，小女子姓赵，名雅芝。敢问公子又可是姓赵？”杨过一愣，复又起笑，说：“正是姓赵，你又如何得知？”赵雅芝说：“因为我早就认识公子。”杨过想了想，问：“你可是皇族内亲？”赵雅芝说：“为何公子会这么认为？”杨过说：“只因你长得很像我的一位亲人。”赵雅芝说：“所以你要问我，是否姓赵？”杨过说：“不错。”赵雅芝说：“其实我无亲无旧，无名无姓。”杨过说：“那你又为什么说自己姓赵呢？”赵雅芝说：“因为我心里认定了一个情郎，而他姓赵（古代有嫁夫随姓的习俗）。”杨过说：“不知是哪位少年郎，有这么好的福气，可以赢得姑娘的芳心。”赵雅芝说：“那人正是当朝太子爷。”杨过一听，如雷轰耳，定了定神说：“太子殿下应该还不认识你吧？”赵雅芝说：“刚刚就已经认识了。”杨过哈哈一笑，说：“不错。”
这时空中突然飘起了雨丝。江南的春季多雨，这雨说来就来，而且还有越下越大的趋势。杨过和赵雅芝一起进入竹林避雨。一丛丛的细竹，生得又高又密，倒也遮风挡雨。杨过见到地上扔着方才那支装蛇的竹管，堵住口子的碎布已经拔掉，想必刚刚雅芝进来是给青蛇放生的。那青蛇已经游远了。
由于下雨，天已阴晦。竹林里比外头更是暗上许多。加之地处偏僻，附近并无他人。在这既暗又静的环境里，一男一女独处，感觉气氛异常。两人不再言语，可相互间的目光却逐渐变得暧昧。只听赵雅芝幽幽地说：“殿下，你可愿娶我为妻。”杨过想了想，说：“孤已年逾三十有四，膝下又有四子，而姑娘年纪尚轻，恐怕并不相配。”赵雅芝轻笑一声，说：“我虽看似年轻，其实年纪也不小了。”杨过说：“孤看你差不多只有18岁。”赵雅芝说：“也许吧，十八年前的元宵节可以算作我的生辰。”杨过说：“十八年前的元宵节对我来说，也是一个特殊的日子。”赵雅芝说：“看来你我还真是有缘。”杨过说：“就算有缘也是无份。”赵雅芝问：“为什么？”杨过说：“多说无益。姑娘，我先走一步。”杨过说完转身就欲离去。赵雅芝说：“先别走，外面正下着雨呢。”杨过并未理睬，迈开步子就朝外走去。赵雅芝拾起地上掉落的一根小竹枝，暗运玄功，将它化成了一把竹柄雨伞，对着杨过说：“殿下，这里有把伞，你将它带上吧。”杨过闻言大惊，回头一看，见赵雅芝手上确实有把伞。细察之下，也看出乃是竹枝所化。杨过转身回到赵雅芝面前，双手握住她的肩头说：“姑姑，这些年我想你想得好苦啊。你终于又回来了。”赵雅芝说：“你弄错了，我并不是你什么姑姑？”杨过吃了一惊，很快又想到什么，欣喜地说：“对，你不是我姑姑。我要娶你为妻，将来还要把你立为皇后。”赵雅芝羞红了脸，低头不语。
第六十一章 杨过的登基
春回大地，雨润物舒。繁华的临安城，又多了新绿装缀、烟雨朦胧的美。深宫大内一如寻常地宁静，只是多了些悦耳的鸟鸣。杨过兴冲冲地穿过御花园的回廊曲径，赶去后头的宫房里，与父母相见。父亲杨康不知为何，突然传召。而自己也正好有要事同他禀告。
杨过进了内间，只见父亲和母亲已经坐着在等候他了。母亲已经还原了本来面目，穿戴着一般妃子的服饰，不再是先前那位装腔作势的皇太后。似乎更有了亲近的感觉。而父亲的表情和动作都随意了很多，斜靠在椅子上，看上去很放松。
杨过请了安后，杨康让他坐下。杨康拿出一块玉佩，递向杨过说：“过儿，这块玉佩唤作‘九龙佩’，是前朝皇室的传家之物。如今你把它收下吧。”
杨过接了，说：“多谢父亲厚赐。”
杨康说：“你可知这块玉佩的含义？”
杨过说：“还请父亲明示。”
杨康说：“得佩者可以继承大位，执掌天下。”
杨过又将玉佩递过，说：“这佩孩儿受之不起，还是还于父亲吧。”
母亲说：“你还是收下吧，这是你父亲的一片心意。”
杨过说：“这……”
杨康说：“我已有意禅位于你，你就好好收下吧。”
杨过闻言吃惊不小，双手将玉佩奉举，跪到杨康面前说：“孩儿惶恐，父亲在上，岂敢有越位之心。”
杨康并不接那玉佩，说：“你还是起来吧，我知道你这是一片孝心。等禅位之后，我就可以做个清闲安乐的太上皇，也能有更多的时间修炼。而肩上的担子就转由你来扛了。这对于我来说，何尝不是一件好事。”
杨过迟疑不决，并未起身。
母亲也说：“你爹让权给你，是方便你施展抱负。如今也该到灭亡金国，光复河山的时候了。这之后，可以还天下人一个清明祥和的盛世。”
杨过听到这番话，突然想起当年自己投胎前，阎罗王所发的豪言壮语。当时他激动地说：“等你当上三界的君王，你我携手开创一个真正的文明盛世。集古往今来之大成，登有史以载之颠峰。”阎罗王是想复苏并超越那个曾经出现在几千万年前的辉煌的科技文明吧。可这件事的可行性和必要性，非常值得商榷。让人类掌握那种毁灭性的力量，到底合适吗？而且自己并不对三界之主——玉皇大帝的位置感兴趣。如果他愿意，他早就是西方的天帝。
杨过不禁想得出了神。杨康见他一动不动，还以为他仍旧在考虑是否接位的问题。于是又说：“我就只有你一个儿子，这江山不传给你，还传给谁。你这不是让我为难吗？”
杨过一想，今生自己命里注定当人间的帝王，这是逃也逃不掉的。而且这辈子是投生作杨家人，应该尽为人子的责任。便谢了爹爹，又站起身来。
杨康见大事交托完毕，也是非常高兴。杨过想起此行目的，开口说道：“孩儿想纳妃续弦，不知爹娘可否同意？”
杨康一听，马上说：“好啊，这6年来也真苦了你。早该这么办了。”原来杨过自从夫人失踪后，再也不愿娶妻纳妾。6年来，都是独守空房。虽值壮年，却不能享人伦之乐。父母看在眼里，（奇*书*网。整*理*提*供）都有些不忍。曾给他送过几位年轻貌美的宫女，他却碰都未碰。召回宫中查验之时，都还是清白之身。这样还怎么给杨家，多生后代。这次杨过主动提出来，当然再好不过。毕竟做了皇帝，也要立后的嘛。没有皇后母仪天下，别说内宫难管，连民心也不稳啊。
母亲问：“可有看中哪家的姑娘？这事容不能草率，毕竟关系着将来皇后的人选。”杨过如今既无正室，也无偏房，娶了就是做大的，并且肯定是未来皇后的第一人选。
杨过说：“是一位姓夏的姑娘，夏朝的夏。”
杨康说：“王公大臣里，并没有姓夏的。她又是出生于哪户人家，门第如何？祖上可有在朝为官的？”
杨过说：“她无父无母，无亲无旧。所以难说门第。”
杨康说：“这样一个出生低微，甚至来历不明的人，怎么上得了台面？”
杨过说：“出生来历都可以伪冒，并不成问题。当年的郭氏不正是这样吗？”
杨康说：“话虽如此，但这总是下策。你从前找来的公孙绿萼，也是出生低微、来历不明，而且容貌残损，但毕竟人家身怀修为，勉强说得过去。虽然爹娘不喜欢，也给默认了。这回又怎么说？”
杨过说：“这位夏姑娘已经修炼成仙了，功力只怕并不在我之下。”
杨康说：“你不早说，既然是这样，我当然极力支持。”
母亲说：“事有轻重缓急，可以先屈纳她为妾，避人耳目。过了登基大典，再寻个时机，擢立为后。若是一开始就行大娶，恐怕惹人对其来历生疑。”
杨康说：“这确实是个好办法，就这么定了。”
杨过说：“多谢爹娘成全。”
几天后，杨康下诏禅位太子。在参加隆重的登基大典后，杨过成了南宋王朝的第二任皇帝，史称“孝宗”。
第六十二章 玉帝的心思
“玉皇大帝”张友仁坐在天宫金銮殿的宝座上升早朝，听大臣们的奏报。因为所有的大小事务都由宰相太白金星包办了。他一直非常清闲。如往常一样，刚说了一句：“有事启奏，无事退朝”后，就准备撤朝离开。
不料赤脚大仙却站出来说：“臣有一事启奏。”
玉帝见有人开了口，也感新鲜，就问：“爱卿有何要事啊？”
赤脚大仙说：“人间又有新帝登基了。”
玉帝随口接道：“这人间的皇帝换得倒是挺快的。”天上一日，地上一年。玉帝自然会有这种感觉。玉帝话刚出口，又发现讲得不对。人间的皇帝换得快，这天上的皇帝……。于是立即改口说：“如今又是哪姓做了皇帝？”话讲完，觉得味还不太对。
赤脚大仙说：“麟州杨家。”
玉帝说：“这杨家也是第二回了吧（前有隋朝杨坚），什么时候让姓张的，也去做做。”
下面的众臣忍不住都笑出声来。惹得太白金星四下瞪眼。赤脚大仙好不容易又把笑憋了回去，说：“陛下，这也要看天意轮变。而且下界皇帝的人选，一般都是由阎王爷排定的。”
玉帝说：“朕可是玉帝，要说也该由朕来定。”
四下的气氛顿时严肃起来，大家都不笑了。阴间势大，不得已之下，人间的很多事还是由他们来定。而且阎罗王来历不清，修为高深，据说是第一个到达阴间的人。连上古大神们都认为他比自己生得更早。所以对他的真实身份，无从知晓。他可以说是阴阳两界一直以来的实际