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比如30岁女人林风，她说自己想要的自由其实特别的简单：不为丈夫所管，自己能够拥有自己的空间，学习，生活，包括拥有自己的私生活；不为孩子所累，让她能够放开那双稚嫩的手，暂时不去想孩子现在正在做什么；不为琐事所缚，超脱地看待一切，在繁琐的家务事中，得到一次浪漫，一次洒脱；不为心所累，在拥有了这些自由之后，便是不要为自己的一次小小的出轨或者一次放松而觉得有负担；在自由的空间里能够常想想自己的快乐而不是其他什么人的，不去管别人的什么想法，只要自己快乐就行。
不只林风，这种自由也许是很多女人想要的，想法很美好，看起来也不是很难，但实施起来却很不容易。还有许许多多的失去自由的女人，纵使很有钱，纵使生存无忧，但就是得不到自由。因为自由是金钱买不到的，女人的自由必须靠自己争取。
共舞箴言
所谓的自由就是：“你想要做什么事情，已经不需要任何理由，你有权利过自己要过的生活，有权力去自己要去的地方。”女人最需要做的就是舍弃一些与内心真正的快乐无关的东西，全身心地去做自己想做的事。自由是金钱买不来的，其实它就在人心的取舍之间，很简单。
独立是新时代女性的骄傲
女人要独立，这是无数女子在受到失望挫折后痛定思痛得出的结论。女人不独立，只能依附男人的时侯，她就会放下自尊接受男人的种种恶习甚至背叛。
说到女人的独立，人们往往会想到一个高举红旗、坚决与男人进行抗争的女性形象。这种形象曾在全世界被广泛宣传，以至于不少人认为女人独立就是那个样子。实际上女人独立并不在于与男人抗争，而在于找准自己的位置。独立是一种很高的境界，它需要高素质的心态和全新的价值观。
我们说的独立包括经济上的独立和精神上的独立，两者相辅相成。
有工作的女人在经济上有独立感，这种感觉能使她们的精神独立有相对坚实的基础；而在经济上仍依赖着男人的女人，肯定觉得自己不独立，很苦恼，精神独立无从说起。不少被女人依赖着的男人因此很自傲，更因此把女人视为自己的私有财产，甚至轻视女人。
因此说，女人独立才会有尊严。男人在有尊严的女人面前才会真正地在乎她尊重她。男女经济关系的含糊，使男女相处的质量不高，两个人不仅不能获得两性畅快和透明的愉悦，也很容易产生矛盾和变心。因为女人如果缺少独立感，整个人就会给人感觉十分乏味，男人对这种女人不会有长久好感，迟早都会背叛。
对女人来说，精神独立更为重要，因为大多数男人是活在物质中，而女人却活在精神里。女人的精神独立是对自己的确认。当女人的精神世界被别人支配时，这个女人就十分悲哀。女人可以在自己的精神世界里建立起一个美好的王国，当她自豪地感觉到自己就是这个王国的女皇时，就会在现实生活中找到自信。
叶雯就是个很好的例子。她以前曾经是个绝对小鸟依人型的女孩，她这样描述自己的经历：“过去，男友对我来说简直是一切的依靠，不仅是生活琐事，甚至连我出差都是他为我整理箱子。刚开始时，我觉得自己是世界上最幸福的人，但实际上并不是这么回事。大约两个月后我偶然听到了他与别的女人有染的传闻。问他时，他竟然厚颜无耻地对我说：‘反正你离了我就活不下去，为什么就不能大方点儿，与另一个女人和平共处呢？’这些话对于当时的我来说简直就像当头棒喝，我决定和他分手。离开他之后，我决定彻底改变自己以前的样子，许多事都尝试亲力亲为，结果证明自己的能力并不比任何人差，也更加自信了。现在，我与我的新男友相处得很好。”
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不要依靠任何人而活，不要指望有个男人会对你说：“不要工作了，我养你。”一个男人在爱你的时侯他会养你。可这个社会变化太快了，哪天他不爱你了，他就离开你，你又该怎么办？所以，独立吧，独立的女人是自信的，是美丽的，因为即使天下男人都负了你，至少你还有自己。
理想是独立的基础
雨果说过：“有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。”
理想是什么？简单说就是想要得到什么，想要使自己的生命怎样度过，想要成为什么样的人。还有一种对理想的表述更为直白：“饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。”
曾经有个年代理想是每一个人必需的东西，崇高的理想充斥着每一个人的生命，人们也毫不吝惜地为自己的理想付出着努力，尽管物质上很贫乏，却由于都是为了理想，而使得生活充实而快乐。到如今，却进入了一个失去个人理想的时代，男人还好，绝大多数还有自己的事业，即使理想不明确，最少他还有一个生活目标，就是要养家糊口。而女人呢，尤其那些身陷家庭琐事的家庭妇女们，谈及理想大多都只有相顾茫然既而哑然失笑的份儿——理想，太遥远的记忆了，估计只能去小学时代的作文里寻找了。
实际上，女人并不是天生没有理想的，只是在钢筋水泥的城市里、在终日碌而无为的日子里、在周而复始的生活里、在无法再为痛伤为快乐起波澜的内心里……她们的理想，已经不知跑到哪里去了。
女人遗失理想的原因在于男人。男人的信心有时很脆弱，他的成就感有时很可能就缘于女人对他的依靠，而这个依靠最为直接的物质体现就是收入高，可以养家养老婆，大事自己做主。可以反过来试想想：哪个拿着老婆的钱买车买房的男人，能够理直气壮地向别人夸耀自己的新车，继而回家坐在沙发上跷着二郎腿拿着报纸颐指气使地让老婆下厨房？多数男人心虚，或是有自知之明。
因此他们宁愿自己累点，也要女人待在家里，或者只是做一份无足轻重的工作。
在大多数男人看来，工作对于女人而言，就是有事可做。收入不可太多，多了，就有优越感，支配欲和独立性自然就强，男人不喜欢。
因此，为了男人，很多女人顺从了，放弃了自己理想中的工作，同时也放弃了自己的理想，失去了精神独立的权利。
可理想和工作，对于女人本身来说，却并不是这么一回事，也不是自己拥有一种谋生的手段这么简单。它不仅仅意味着你可以理直气壮地花自己的钱买自己喜欢的名牌化妆品，或者毫不客气地说我得赚钱养我们家的车和房。更重要的，是有成就感，至少你被这个社会认可和接受；再有就是安全感，假如哪天，那个曾经说要给你一生依靠的人靠不住了，你还能好好地活下去；最后是独立性，你有权利安排自己的生活，选择自己喜欢的生活方式，而不是被动地接受。
所以说，女人想要真正的独立，就一定要有自己的理想。没有理想，即使你能够做到经济独立，精神上仍会依赖男人，而你的所谓独立除了能填饱肚子，也就没有什么别的意义了。
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有句话说：没有目标的生活是不可取的。而作为女人，在没有理想、没有目标的生活中，是不可能做到独立的。理想是独立的基础，自由、独立、愉悦，这就是理想所带给女人的物质以外的东西。
“三Z”理论：姿色？资本？知识
“三Z”女人——形容知识、资本和姿色三者合一的女性，各取其第一个拼音字母，简称为“三Z”女人。既有知识又有地位，既知书达理又自主敬业，既有情调又有钱包……
一家网站的调查结果显示：如今最让人羡慕的女人是杨澜。
杨澜，眉目清秀，笑容亲切，气质稳重恬淡。毕业于北京外国语大学，获得英美语言文学学士学位。毕业后担任中央电视台《正大综艺》节目主持人，于1994年获中国第一届主持人“金话筒奖”。之后，杨澜就读于美国哥伦比亚大学国际及公共事务学院，并获国际事务硕士学位。
后来，杨澜加盟香港凤凰卫视中文台，开创名人访谈类节目“杨澜工作室”，并担任制片人和主持人。她主持的节目在世界华语观众中拥有广泛的知名度和美誉度。还曾创办了第一个以历史文化为主题的卫星频道——阳光卫视。阳光卫视在弘扬中国文化、加强传媒国际交流与合作方面获得显著成绩。杨澜现任阳光文化基金会董事局主席。
与此同时，杨澜还有一个贴心的丈夫和可爱的孩子，有一个和美的家庭。可以说，杨澜同时拥有着智慧美丽以及踏实的幸福，因此，在很多人眼里，她就是一个完满的女人，也是一个标准的“三Z”女人。
同时拥有姿色、知识、资本的女人才可以是。“三Z”女人。她们美丽优雅，她们独立坚强，她们有强烈的自我主张和生活态度，她们是女人中的精品。
“三Z”女人要有姿色，这并不是说她一定要长得非常漂亮。女人长得漂亮却没有品味，就像酿造时间太短的酒，缺乏后劲也欠底蕴，经不起时间的推敲。因此姿色应该解释为有品味。品味也不是名牌衣帽的堆砌，而是淡雅脱俗，卓尔不群的一种气质。
？？因此，这样的女人可以不漂亮，但却不可以不懂得美丽。她知道要穿适合自己的服饰而不是盲目追赶流行，知道衣服的颜色款式应该和包和鞋都搭配。她还知道不应该任皮肤暗淡无光，任头发蓬乱，任声音粗哑，任举止粗俗。同时，她也不会过分依赖化妆品来挽留逝去的青春。
？？“三Z”女人除了姿色，还要有灵魂，也就是知识。如果美貌使女人光芒万丈，才华就使一个女人魅力四射。而女人想拥有知识，必然要读书。
？？开卷有益，择善而读。选择读什么样的书因人而异，但聪明的女人都会把静心专注地读书当成是一种享受。增长了见识，也陶冶了性情，使女人典雅、恬静、成熟、知性，善解人意，不卑不亢，举止适度，淡泊名利，不恋奢华，能纳悦别人也珍惜自己。
？？拥有了姿色和知识也不能没有资本。女人的资本包括：健康资本。十有八九的男人不会选择林黛玉而是选择薛宝钗。没有健康的身体一切等于零。经济资本。女人经济独立才能够谈人格的魅力，如果在经济上依赖男人，那自我的价值就无从谈起。婚姻资本。再出色的未婚女人，也让人觉得凄凉。比如张爱玲，她的感情生活是一口枯井，任后人来淘，淘出来的只是一地的清冷月光。女人回归家庭才算最聪明。
？？生活在变，女人也在变，越来越多的女人事业成功又家庭幸福，人生之天平平衡得恰到好处。这是女人之幸，也是男人之福。
？？这样的女人就是“三Z”女人。
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