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不过还好，看起来这道士，对他是没有一点恶意，想了半天也没想明白一，他索性老老实实的见礼道：“道长你好，不知道把我带到这里，有何事情？”
那道士见刘青问话，那是很有礼貌的样子，他也就席地坐下，示意刘青也跟着坐下来。这才说出一番话来。这番话听得刘青是心惊肉跳，闻所未闻。
原来，这道士竟然是几百年前，那隋朝末年的大大有名的风尘三侠客之中的，京兆三原人李靖。
刘青以前就在书上看，说是李靖本领极高，还长于谋略，不但做了大将军，还深受皇帝器重。传说他后来还做了道士，也是道术高深，是个传奇人物，再后来据说他在做道士后就云游天下而去。
他万万没有想到自己会在此处遇到李靖，他还是一点不像一个有着赫赫威名的大将军，李靖也真的是一个道士。
原来李靖因为做到大将军后，深感一将功成万骨枯，平生杀戮太多，于阴功有亏，就想到再积阴功，这才做了道士。
这李靖在做了道士以后，得获奇遇，悟出极大神通后，开始行道天下。他慢慢的知道了天地间的一件秘密，这件秘密在仙道法门素来流传，但在世人里却很少有人知道。这自是因为在世人里，清者独清，浊者皆浊的原故。
向来形容天公的说法，就有天地不仁，以万物为刍狗讲法，这其实也是有来历的，也是圣人劝说世人的一种方式。
很多人都知道，天下大势，向来是分久必合，合久必分。也就是大乱之后就有大治，太平久了，天下又会重新动乱。
可有个奇怪的地方，在分合之机，并没有一定的定数，所以每个朝代的时间也不一样，动乱的时间也不尽相同。这也是一直以来，人们所不理解的地方。
当年他的结义兄弟，后来的大唐丞相，魏征魏二哥就加曾经上过一份叫“谏太宗十思疏”奏折给当时的皇帝李世民，提出“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”
这样的说法其实不是李靖的原来意思，这只是一个方面。这其中的原因，就是魏征曾听作了道士后的李靖，和他说过一些道理，他才想出来的劝谏皇帝的奏折。
那是因为魏征当时上的是一份奏折，只能站在皇帝的看法来说，要是说出劝说世人的意思，那是不大妙的。
一般这种劝说世人，一般只有圣人开金口才能说出的，不然要或者被视作妖言惑众，或者是被认为收买人心，会有不测之祸。
其实真正的情形是，也就是人有人心，天有天心。分合之机，就不但是作为皇帝的上位者无道有道，引动天心，会产生分合之机。
另外的一个重要原因，那就是也是人们的作为，普通人的作为，得罪于天，触动天心，天心震怒，才会降下灾祸，搅乱人间。两个原因加起来，使得正道不昌，邪道猖狂，为祸人间，就是天地不仁，天心杀戮的一种方式。
另外更为可怕的，在人们的认识里，乱世之中，总是英雄辈出。那些英雄无不是专事杀戮，一将功成万古枯。其实这背后也是那些人应世而生，在世间杀戮，达到重整人间的目的。当日李靖也是做了很多这样的事情而不自知。
虽然圣人早就有言，说道“天地不仁”种种，就算有人大无畏，出来劝醒世人，只要是那些乱世英雄的事情，人们也只当作是传奇传说，没有人真的相信，有杀星应世而生，天借人手，杀戮世间，会是真正发生的事情。
那些仙道法门里的人，他们也不能阻止这些事情的发生，他们想到的办法，只能以已身应劫，诛除邪道，使正道大昌，天下才又重归于一统。
这也算是仙道法门里修积外功的一种方式，自古以来在仙道法门里就广为流传。刘青想到早一阵子，张士信和他讲的正消邪长的事情，心里暗暗称是。
当然，也正是因为这样的原因，所以一旦世间正道不昌，天心被触动的时候，必然天下大乱。这时候就会有杀星出世，征讨四方，造成万民浩劫。但后世的人往往只知道传诵那些传奇英雄，却不知道他们的威名全是由千万的枯骨所累积起来。
在当日李靖在的隋朝末年，十八路反王，六十四处烟尘，正是杀星应世。直至后来大唐一统，有司统计户籍发现，在大乱之中，死难人数多达三分之一，有千万之强，可见天心杀戮之盛。
听了许多后，虽然这池子边上甚暖和，刘青也听得冷汗直流，他想到自己也是这样的，只知道喜欢那些英雄传奇，全然没有想过李靖说的这些背后的真相。
不过，俗话道，天作孽，犹可活，自作孽，不可活。在大乱之中，倒还也是有一线生机，要是世人有向善之心，加上仙道法门的人引度，必定还有生机。也正是如此，正派中人的仙道法门，就算是修积外功，也多是讲究度人度己，惩恶扬善。
李靖又特别提醒刘青，在这里面最为有名的是，历代以来，就以上应青龙白虎的杀星，因为彼此争斗，所引起的杀戮是为最重。其实这也为世人所知晓，往往在民间传说里，就有大将军元帅等说是天星转世，只是很少有人相信，在这背后隐藏的真相。
这些事情也正是后来李靖从道之后的憾处，他希望将来在后世不再重演前朝的旧事，又因为他飞升在即，只好物色传人行此大道。
原来李靖曾得三册有字天书，等他行道天下后，直到功德圆满，也没有找到合适的传人。李靖一来不愿天书在他手里失传人间，二来也想找倒传人行此大道，也就因此耽误了飞升近百年之久。
但因为李靖早已经外功修积圆满，只待找到有字天书传人，就要白日飞升。李靖在这之前，在这叫“仙人谷”的山谷之中，以道力神通，开辟洞府，设下禁制护住法身，在此以待有缘人。
大青乃当是他在此山谷里收得的一条小青蛇，伴随李靖日久，就由大青看守洞府。也由大青带有缘之人来临。
至于天降霹雳，天开地洞，正是李靖算就阴阳，用无上道力，使用五雷正法，引动有缘之人前来。井水干涸，同样也是如此原故。
在石室顶上的阴阳鱼转动之时，道法自解，一切也就会恢复如初。至于刘青会让大青领来，也是刘青和大青另有机缘，他道以后刘青自会明白，也就没有和刘青明言种种。
刘青听到这里，感觉李靖将快说完的意思。果然，只得李靖喝了句道：“天心不可欺，惩恶即是扬善，你好自为之。”
他马上就听到空中仙乐缥缈，阵阵异香扑鼻，李靖就那么凭空消失不见。刘青正在四处寻找之时，就见到一股金光，从池子中升起，飞快的向他飞来。
他哎呀一声，就觉得身子一痛，开眼一看，他哪里是在山谷的池子边，明明还是在石室之中，只是石床早已经不见，他睡在地上，原来是一场大梦。
刘青四下一看，大青还是在石室里面。那大青将身子一扭，甩出一个布包给刘青。刘青打开一看，布包里面居然是有一把宝剑，一本书，和一面黄旗子。
刘青这下可又糊涂，看来这是梦又不梦呀，他稍稍迷糊之后，到底一个少年心性，也不去想这么多，将布包里的东西就一件件拿出来看了。
他首先拿起那本书一看，果然是分为三册，只是连在一块，合成一本，上面有四个大字……“有字天书”。
他打开第一册第一页，正是“天地不仁，以万物为刍狗”，接着下面写了许多注解，正是李靖在梦里和他说的事情，以及一些其他交待。
刘青这才知道，刚才也不是梦，是因为自己尚未正式修炼仙道法门，虽然经过池水泡过，有了先天真气，已能使用一般飞剑。
但李靖这把飞剑非同一般，他才会在飞升之前，安排好种种事情。那李靖的法身，注入他本身道力，引动刘青入睡之后，在刘青神游之间，解说各种事情。
这也是让刘青得到池边的存入的一件特殊剑鞘，方便使刘青很快能与剑心相合，这样就能够自如使用飞剑。
他那看那把宝剑，果然是没有剑鞘，连忙按李靖所传，用意念催动宝剑，宝剑金光大作，飞动起来，不再落下，正是一把飞剑。
他想起当日里见过张士信使用飞剑的情形，稍稍催动了一下，那飞剑果然就按照他的意思，飞快的向前去了，他初次使用，见飞剑去得远了，唯恐有什么问题，连忙就将飞剑招了回来。
刘青兴奋之余，再看那面旗子，见上面写着杏黄旗三个小字，抓在手里，挥了几下，就见有黄光散动，知道厉害，连忙停手不动。
前部
第八章 仙人谷里
刘青见关心的事情已经解决，也就放下心来，这里有许多吸引他的事情，让他心里倒也是不着急出去了，他就慢慢的查看有字天书。
这有字天书甚是奇妙，居然是每页正文的旁边留白甚多，这些留白写满了李靖对有字天书的注解以及修炼仙道法门的许多体会。
在有字天书的这些注解里，远远不止这些，还包括在丰富道藏知识，也有历年来他行道天下的记载，自然也少不了这个山谷的详细说明。
这么多的文字在正文旁边，刘青翻看了不少地方，也没有觉得有杂乱的感觉，他马上醒悟这一定又是仙家法术的原故，难怪李靖一点也不担心他可能会学不会有字天书。
有这么多的说明，自然就和李靖在旁边亲自教导区别不大，毕竟这上面，好像是李靖把他认为要告诉刘青的事，都写在上面了，刘青看了一点点有字天书后，马上就产生了这种感觉。
他看了李靖的有字天书里有关这谷里的介绍，知道了这仙人谷的很多事情。原来，这仙人谷中，确实是道家的七十二洞天福地外的十大洞天之一。
修炼仙道法门，素来讲究的是天人合一，天地合谐的境界。一个好的修炼地方，对于修炼仙道法门的人来说，往往有许多意想不到的好处。
刘青还看到，谷里的那些树木也确是果树，上面的结的果实，只要是成熟了的都可以食用。
他看到这里，哪里还按捺得住，因为先前见这果树都不认识，怕是有毒，才不敢食用。现在知道原来都可以食用，他连忙跳起身来，满嘴口水的看着大青，也是刘青太过于激动，嘀咕了好一会，大青才搞清楚他的意思。
原来李靖也已经和他交待，经过他的传授之后，如果要很快的到达山谷之中，就让大青再喷出一道青光到太极图上，自然就会把他传到山谷，以后刘青道力足够，或者能使用法咒，自然也能自己使用。
大青见刘青让它帮忙传到山谷，连忙喷出青光到太极图上，果然那太极图上的阴阳鱼又开始动了起来，金光一闪，刘青再睁开眼之时，已经到了山谷之中。
正是在山谷的池子旁边，据天书上说，这也是李靖按照这谷中本来就有的温泉，用道力炼就的灵池，有助长修行的功效。
刘青见树木太高，在地上自是够不到。忙将身子一纵，跳在空中，就看起果子来。这果树高大，连同这结的果子也是不小，虽然都是红果子，各种大小的果子倒是不少。
刘青看了半天，也不知道要先吃哪个好。他倒是想到了一个笨办法，从靠近灵池的地方吃去，一圈一圈的吃，先吃一个。看看是不是有什么不一样。
可是他去找果子的时候，马上发现，要分清楚果子是不是熟了，还是蛮麻烦的，他也看不出来。他想按照俗话说的‘瓜熟蒂落’的方法找去，马上发现这�