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另一方面，无论阿门迪尔是否确实抵达了维林诺，或曼威是否听了他的恳求，总之，伊兰迪尔跟他儿子以及他们的百姓，因著维拉的恩慈而逃过了那天的大毁灭。伊兰迪尔始终待在罗门纳，拒绝皇帝前去参战的召唤；他也逃过了索伦派来捉拿他的士兵，躲过被拉到神庙里去烧死的命运，他上了船，远离海岸，泊在大海上等待。当大海裂开将所有的舰队吞落深渊时，他因隔著努曼诺岛逃过第一场巨变，随即而来的狂风又挡住他接近崩塌的努曼诺尔岛。但是接下去他很可能会被崩塌所掀起的滔天亘浪所吞噬，如此一来，他们的悲惨跟灭亡者也差不了多少，这世间再无任何生离死别的痛苦与失落能与那天发生的情况相比。但是一阵从西方呼啸而来的狂风吹向他，那风的猛烈超过任何人类的想像，他的船队被一扫而飞；狂风撕裂了他们的帆，折断了他们的桅杆，把这群不幸的人像大水中的稻草一般抛来抛去。
他们一共有九艘船：四艘属於伊兰迪尔，三艘属埃西铎，两艘属安那瑞安；他们逃离了劫难来临时昏暗中的黑色暴风，但却落入了另一个黑暗的世界里。大海在他们底下暴怒翻腾，排山倒海而来的巨浪喷著白沫的顶峰将他们举到残破的云端，数日之後将他们全部抛上中土大陆的海岸。当时整个西边海岸地区遭到极大的破坏与改变；海水倒灌淹没了陆地，海岸坍塌，古代的海岛都沉没了，新的海岛升起；山川移位，大地变貌。
伊兰迪尔与两个儿子日後在中土大陆建立了新王国；虽然他们的学识本领相较於索伦来到之前的努曼诺尔已是夕阳余晖，但在中土大地上的野蛮人类看来，仍是伟大惊人。伊兰迪尔的後裔在未来年日中所立的事迹，记载在别的故事中，他们与索伦的对抗还没结束。
面对维拉的暴怒以及一如判给海洋与陆地的灾难，索伦吓破了胆。这跟他所预期的相差太远了，他只想看到所有的努曼诺尔人与他们骄傲的皇帝送命而已。当亚尔·法拉松吹响他出战的号角时，索伦坐在神庙中心的黑色大椅上哈哈大笑；当他听见远方风暴发出的如雷亘响时，他再度大笑；第三次，就在他想到自己如今永远自世上除掉伊甸人而浸淫在无上的喜悦中大笑时，他连人带椅带神庙一同坠入了深渊中。不过索伦不是血肉凡躯，虽然他在这场毁灭中丧失了曾藉以行大恶的形体，让他从此再也无法以姣好的面貌在人间出现，但他黑色的灵体却冲了出来，像黑风中的一个阴影飘过了大海，回到他在中土大陆的魔多老家。他在巴拉多塔中再次戴上他的至尊魔戒，消声匿迹在黑暗中，直到他再次为自己打造出新的装扮，一个凡人肉眼可见的凶神恶煞；而索伦恐怖的魔眼几乎无人能够抵挡。
但那些事都没有记载在努曼诺尔灭顶的故事里，这故事现在已经说完了，就连那片土地的名称都湮灭了。
从此之後，人类不曾提起艾兰纳，不曾提及那被拿走的礼物安多尔，也不曾提说努曼诺尔位在世界的那个地方。但是那些被大海冲上岸的流亡者，如果他们内心因为渴望而转向西方时，会提及那被巨浪吞没的玛·努·法尔玛，沉沦的故事，那块精灵语称之为亚特兰提的大地。
在流亡者中，有许多人相信“天堂之柱”米涅尔塔玛山的峰顶并未完全淹没，它仍竖立在波涛中，变成大海上一座渺茫的孤岛；因为它是一处被封为圣的地方，即便是在索伦得势的日子里，它也不曾被任何人玷污过。埃兰迪尔的後裔日後曾经有人找寻它，因为根据博学大师所言，古时目光敏锐之人可以从米涅尔塔玛山上瞥见不死之地隐约的微光。纵使一切都毁灭了，登丹人也明知世界已经改变，他们的心依然朝向西方，他们说：“亚佛隆尼已自地球上消失，阿门洲已经被挪走了，在目前这个黑暗的世界里，它们是找不到的。但是它们曾经存在这世上，因此它们也还会在，真实完整如同起初世界刚被造好的模样。”
登丹人相信，即使是会死的凡人，如果真有福气的话，可以盼望在今生之后的某个时间里看见它。他们始终渴望逃离他们流亡的阴影，并以某种方式望见那不灭之光；对于思及死亡所唤起的悲伤，仍自大海的深处追赶着他们。因此他们当中那些伟大的水手仍会在茫茫的大海上不断搜索，希望能登上米涅尔塔玛山，并从那里望见过去曾经存在过之事物的景象。但是他们一直没有找到。那些航行到最远之处的人只来到新的大陆，并且发现一切都跟旧大陆一样，死亡依然存在。而那些继续往西航行的人，发现他们最后是在地球上绕了一圈，身心俱疲地回到了他们起初出发之处。于是他们说：“所有的航道现在都变弯了。”
因此，日后靠着航海与观星的学问，人类的君王知道世界确实是圆的了；但是唯独艾尔达，如果他们愿意，仍被允许离开这地前往古时的西方和亚佛隆尼。因此，人类的博学大师说，一定有一条“笔直航道”存在，只有那些仍蒙允许的人可以找到它。他们教导说，当你踏上这条路时，这新世界就被远远的抛在脚下那条古老的记忆中通往西方的航道继续向前，仿佛一座看不见的大桥横越可容飞翔的天空（因为世界变弯了，因此空中飞翔的航道也变弯了），然後经过肉身凡躯需要保护否则无法抵挡其寒冷的伊尔门，最後来到“孤独岛”伊瑞西亚，或甚至更远的维林诺，众维拉仍然居住在该处，观看著世界的故事一一在他们眼前展开。於是各样的故事与传说在大海的沿岸流传，论及那些孤独倘佯在大海上的水手或人们，因著运气，或因著维拉的恩惠，踏上了笔直航道，看见整个世界在他们眼前下沈，然後一路来到了灯光灿烂的亚佛隆尼码头，或最後真正抵达了阿门洲的海岸，在那里，在他们死前，得以瞻仰那座美丽又可畏的雪白大山。
魔戒与第三纪元
索伦在远古之时本是一位迈雅，居住在贝尔兰的辛达精灵称他为戈索尔。在阿尔达初创之时，米尔寇诱他加入自己的阵营，於是他成了米尔寇最信赖、最得力、又最危险的副手，因为他可以变换许多不同的形貌，长久以来，他可随心所欲展现出尊贵又俊美的样子，除了最谨慎的人，其余众生都被他骗了。
当安戈落坠姆崩塌而魔苟斯被推翻後，索伦又变回俊美的外型向曼威的传令官伊昂威求饶，发誓弃绝过往一切的恶行。有些人认为，索伦起初不是装模作样，而是真的愿意改过自新，他除了对西方主宰的暴怒感到恐惧，更对魔苟斯的失败错愕不已。不过伊昂威对擒获的俘虏并无赦罪之权，他命索伦返回阿门洲去接受曼威的裁决。索伦深受羞辱，不愿在这种颜面丧尽的情况下回去接受维拉的刑罚，他很可能必须付上多年的劳役来证明他的向善之心；他在魔苟斯手下可是大权在握的主帅。因此，当伊昂威离去时，他隐藏在中土大陆末走，随即又堕回邪恶之中，因为魔苟斯加给他的束缚太强了。
在“最後大战”与安戈落坠姆崩塌的大混乱中，大地震动崩毁，贝尔兰四分五裂成为废墟；北边和西边许多陆地沈入贝烈盖尔海中。位在东边的欧西瑞安，隆恩山脉断裂，形成一个朝南的巨大缺口，涌入的海水形成了海湾。隆恩河改变了河道流入这海湾，因此它被称为隆恩湾。那片乡野在古代被诺多精灵称为林顿，至今不变，仍有许多艾尔达居住其间，徘徊流连，还不愿意舍弃他们曾经辛苦奋战与建设的贝尔兰。芬巩之子吉尔加拉德是他们的君王，与他同在一处的还有航海家埃兰迪尔的两个儿子，半精灵爱隆，以及他的弟弟努曼诺尔的开国皇帝爱洛斯。
精灵们在隆恩湾的海岸旁兴建了他们的海港，这些海港统称为米斯龙德；他们在这深水良港中停泊许多船。艾尔达精灵不时由灰港岸启航出海，逃离地球上那段黑暗的年日；因著维拉的慈悲，首生的精灵如果愿意，依旧能够脱离东西相连的海洋，循著“笔直航道”归回他们亲族所居住的伊瑞西亚岛和维林诺。
在艾尔达之外，早期有其他的精灵越过了隆恩山脉进到内陆地区。这当中有许多是多瑞亚斯与欧西瑞安两地存活下来的帖勒瑞精灵；他们在远离海洋喜居深山林间的西尔凡精灵中建立了家园，西尔凡精灵的心从来下渴望海洋。在隆恩山脉的东边，诺多精灵唯独在伊瑞詹，也就是人类称为和林的地区建立了据点。伊瑞詹靠近矮人古时所兴建的伟大都城凯撒督姆，精灵称其为哈松隆德，日後又被称为摩瑞亚。从精灵所建的城欧斯·因·埃西尔筑有一条通往凯撒督姆西边大门的路，精灵与矮人之间开始建立友谊，这是其他地方从来没有的事，双方也因此都获益良多。在伊瑞詹，有一群珠宝冶金家开创了自费诺以降最超凡绝俗的精巧手艺；他们当中本领最高的是库路芬之子凯勒布理鹏，就如所记载的，他弃绝了他父亲的行径，当库路芬和凯勃巩被逐出纳国斯隆德时，他留了下来。
中土大陆各地太平了许多年；但是，除了贝尔兰居民前往居住之地，其余的广裘大地仍是蛮荒无人。事实上，那些无人之地是有不少精灵住在其中，如同过去无尽的岁月里一样，他们自由地漫游在远离海洋的内陆荒野里；他们是亚维瑞精灵，贝尔兰的事迹对他们而言只是一则传说，维林诺更是一个渺远的地名。另一方面，人类以倍数在南方及遥远的东方增长；因著索伦的运作，他们绝大部分都变邪恶了。
看见世界荒凉无人开垦，索伦心中自忖，维拉在推翻魔苟斯之後再度忘记中土大陆了；因此他的骄傲急速高涨。他痛恨艾尔达，对那些不时驾船前来中土大陆的努曼诺尔人也十分忌惮；但是他一直隐藏自己的想法，隐藏他在内心盘算出来的黑暗计划。
索伦发现，地球上所有的人种当中以人类最容易左右。但他长久以来一直尝试说服精灵为他效力；他知道那群首生的子民拥有更强的力量。他遍行各地深入他们当中，彼时他的形貌依旧俊美，又有智慧。他唯独不敢涉足林顿，吉尔加拉德和爱隆对他的俊颜巧词始终抱持怀疑，虽然他们不知道他的真实身分，但还是不准他踏入林顿一步。而其他各地的精灵都很欢迎索伦，只有少数精灵听从林顿使者叫他们要小心的警告。彼时索伦自称安纳塔，“天赋宗师”，精灵刚开始时确实从这份友谊中获得不少好处。索伦对他们说：“唉！伟人的弱点真是令人惋惜啊。吉尔加拉德是大能的君王，爱隆是博学多闻的大师，但是他们却不肯为我的劳心劳力帮一点忙。难道他们不想看见其他地方像他们的王国一样欢乐美好吗？难道任凭中土大陆永远黑暗荒凉吗？精灵不能将这地变得美如伊瑞西亚，或甚至像维林诺吗？虽然你们可以回去，但是你们没这么做，因此我知道你们深爱中土大陆，我也是啊。难道，我们不应该同心协力将这地变得更丰富美好，让所有漫游在这地末受大海对岸之知识与力量启蒙的所有精灵都兴盛起来，超越彼岸？”
索伦的提议在伊瑞詹最受欢迎，那里的诺多精灵极其渴望提升技术，好让他们的作品能达到更精妙的地步。此外，他们因为拒绝返回西方而内心始终�