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有典故 。”礼曹素畏其该洽，不復敢诘问。
海物有车渠，蛤属也，大者如箕，背有渠垄，如蚶壳，故
以为器，致如白玉。生南海。《尚书大传》曰 ：“文王囚于羑
里，散宜生得大贝，如车渠以献纣 。”郑康成乃解之曰：“渠，
车罔也 。”盖康成不识车渠，谬解之耳。
李献臣好为雅言。曾知郑州，时孙次公为陕漕罢赴阙，先
遣一使臣入京。所遣乃献臣故吏，到郑庭参，献臣甚喜，欲令
左右延饭，乃问之曰 ：“餐来未？”使臣误意“餐”者谓次公
也，遽对曰 ：“离长安日，都运待制已治装。”献臣曰：“不
问孙待制，官人餐来未？”其人惭沮而言曰：“不敢仰昧，为
三司军将日，曾吃却十三 。”盖鄙语谓遭杖为餐。献臣掩口曰：
“官人误也。问曾与未曾餐饭，欲奉留一食耳”。
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梦溪笔谈 ·139·
卷二十三 讥谑
石曼卿为集贤校理，微行倡馆。为不逞者所窘。曼卿醉与
之校，为街司所录。曼卿诡怪不羁，谓主者曰 ：“只乞就本厢
科决，欲诘旦归馆供职 。”厢帅不喻其谑，曰：“此必三馆吏
人也 。”杖而遣之。
司马相如叙上林诸水曰：丹水、紫渊，灞、浐、泾、渭Ｄ
Ｄ八川分流，相背而异态”，“灏溔潢漾”，“东注太湖。”
李善注 ：“太湖，所谓震泽。”按八水皆入大河，如何得东注
震泽？又白乐天《长恨歌》云 ：“峨嵋山下少人行，旌旗无光
日色薄。”峨嵋在嘉州，与幸蜀路全无交涉。杜甫《武侯庙柏》
诗云 ：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”四十围乃是径
七尺，无乃太细长乎？防风氏身广九亩，长三尺，姬室亩广六
尺，九亩乃五丈四尺，如此防风之身，乃一饼餤耳。此亦文章
之病也。
库藏中物，物数足而名差互者，帐籍中谓之“色缴 ”。音
叫。尝有一从官，知审官西院，引见一武人，于格合迁官，其
人自陈年六十，无材力，乞致仕，叙致谦厚，甚有可观。主判
攘手曰 ：“某年七十二，尚能拳欧数人。此辕门也，方六十歳，
岂得遽自引退！”京师人谓之“色缴”。
旧日官为中允者极少，唯老于幕官者。累资方至，故为之
者多潦倒之人。近歳州县官进用者，多除中允。遂有“冷中允”、
“热中允”。又集贤院修撰，旧多以馆阁久次者为之。近歳有
自常官超授要任；未至从官者多除修撰。亦有“冷撰”、“热撰”。
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梦溪笔谈 ·140·
时人谓“热中允不博冷修撰 。”
梅询为翰林学士，一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶
而行，忽见一老卒，卧于日中，欠伸甚适。梅忽叹曰 ：“畅哉！”
徐问之曰 ：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更快活
也！”
有一南方禅到京师，衣间绯袈裟。主事僧素不识南宗体式，
以为妖服，执归有司，尹正见之，亦迟疑未能断。良久，喝出
禅僧，以袈裟送报慈寺泥迦叶披之。人以谓此僧未有见处，却
是知府具一只眼。
士人应敌文章，多用他人议论，而非心得。时人为之语曰：
“问即不会，用则不错。”
张唐卿进士第一人及第，期集于兴国寺，题壁云 ：“一举
首登龙虎榜，十年身到凤凰池 。”有人续其下云：“君看姚晔
并梁固，不得朝官未可知 。”后果终于京官。
信安、沧、景之间，多蚊虻。夏月，牛马皆以泥涂之，不
尔多为蚊虻所毙。效行不敢乘马，马为蚊虻所毒，则狂逸不可
制。行人以独轮小车，马鞍蒙之以乘，谓之“木马 ”。挽车者
皆衣韦裤。冬月作小坐床，冰上拽之，谓之“凌床”。余尝按
察河朔，见挽床者相属，问其所用，曰 ：“此运使凌床”，“
此提刑凌床”也。闻者莫不掩口。
庐山简寂观道士王告，好学有文，与星子令相善。有邑豪
修醮，告当为都工。都工薄有施利，一客道士自言衣紫，当为
都工，讼于星子云 ：“职位颠倒，称号不便。”星子令封牒与
告，告乃判牒曰 ：“客僧做寺主，俗谚有云：散众夺都工，教
门无例。虽紫衣与黄衣稍异，奈本观与别观不同。非为称呼，
盖利乎其中有物；妄自尊显，岂所谓大道无名。宜自退藏，无
抵刑宪 。”告后归本贯登科，为健吏，至祠部员外郎、江南西
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梦溪笔谈 ·141·
路提点刑狱而卒。
旧制，三班奉职月俸钱七百，驿羊肉半斤。祥符中，有人
为诗，题所在驿舍间曰 ：“三班奉职实堪悲，卑贱孤寒即可知。
七百料钱何日富，半斤羊肉几时肥 。”朝廷闻之曰：“如此何
以责廉隅？”遂增今俸。
尝有一名公，初任县尉，有举人投书索米，戏为一诗答之
曰：“五贯九百五十俸，省钱请作足钱用。妻儿尚未厌糟糠，
僮仆岂免遭饥冻？赎典赎解不曾休，吃酒吃肉何曾梦？为报江
南痴秀才，更来谒索觅甚瓮 。”熙宁中，例增选人俸钱，不復
有五贯九百俸者，此实养廉隅之本也。
石曼卿初登科，有人讼科场，覆考落数人，曼卿是其数。
时方期集于兴国寺，符至，追所赐敕牒靴服。数人皆啜泣而起，
曼卿独解靴袍还使人，露体戴幞头，復坐，语笑终席而去。次
日，被黜者皆授三班借职。曼卿为一绝句曰：“无才且作三班
借，请俸争如录事参。从此罢称乡贡进，且须走马东西南 。”
蔡景繁为河南军巡判官日，缘事至留司御史台阅案牍，得
乾德中回南郊仪仗使司牒检云 ：“準来文取索本京大驾卤簿，
勘会本京卤簿仪仗，先于清泰年中，末帝将带逃走，不知所在。”
江南宁齐丘，智谋之士也。自以谓江南有精兵三十万：士
卒十万，大江当十万，而已当十万。江南初主，本徐温养子，
及僣号，迁徐氏于海陵。中主继统，用齐丘谋，徐氏无男女少
长，皆杀之。其后，齐丘尝有一小儿病，闭阁谢客，中主置燕
召之，亦不出。有老乐工，且双瞽，作一诗书纸鸢上，放入齐
丘第中，诗曰 ：“化家为国实良图，总是先生画计谟。一个小
儿抛不得，上皇当日合何如？”海陵州宅之东，至今有小儿坟
数十，皆当时所杀徐氏之族也。
有一故相远派在姑苏，有嬉游，书其壁曰 ：“大丞相再从
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梦溪笔谈 ·142·
侄某尝游 。”有士人李璋，素好讪谑，题其傍曰：“混元皇帝
三十七代孙李璋继至 。”
吴中一士人，曾为转运司别试解头，以此自负，好附托显
位。是时侍御史李制知常州，丞相庄敏庞公知湖州。士人游毗
陵，挈其徒饮倡家，顾谓一驺卒曰 ：“汝往白李二，我在此饮，
速遣有司持酒肴来 。”李二，谓李御史也。俄顷，郡厨以饮食
至，甚为丰腆。有一蓐医。适在其家，见其事，后至御史之家，
因语及之。李君极怪，使人捕得驺卒，乃兵马都监所假，受士
人教戒，就使庖买饮食，以绐坐客耳。李乃杖驺卒，使街司白
士人出城。郡僚有相善者，出与之别，唁之曰 ：“仓卒遽行，
当何所诣？”士人应之曰 ：“且往湖州，依庞九耳。”闻者莫
不大笑。
馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之
“豁宿”。故事，豁宿不得过四，至第五日即须入宿。遇豁宿，
例于宿历名位下书 ：“腹肚不安，免宿。”故馆阁宿历，相传
谓之“害肚历 ”。
吴人多谓梅子为“曹公 ”，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为
“右军”，以其好养鹅也。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：
“醋浸曹公一甏，汤燖右军两只，聊备于馔 。”
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梦溪笔谈 ·143·
卷二十四 杂志一
延州今有五城，说者以谓旧有东西二城，夹河对立；高万
兴典郡，始展南北东三关城。余因读杜甫诗云 ：“五城何迢迢，
迢迢隔河水 。”“延州秦北户，关防犹可倚。”乃知天宝中已
有五城矣。
鄜、延境内有石油，旧说“高奴县出脂水 ”，即此也。生
于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾甃之，用采
入缶中。颇似淳漆，然之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余
疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大
为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自
余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。
今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童
矣。造煤人盖知石烟之利也 。石炭烟亦大，墨人衣。余戏为
《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素
衣冬未老，石烟多似洛阳尘 。”
解州盐泽之南，秋夏间多大风，谓之“盐南风 ”，其势发
屋拔木，几欲动地，然东与南皆不过中条，西不过席张铺，北
不过鸣条，纵广止于数十里之间。解盐不得此风不冰，盖大卤
之气相感，莫知其然也。又汝南亦多大风，虽不及盐南之厉，
然亦甚于他处，不知缘何如此？或云 ：“自城北风穴山中出。”
今所谓风穴者已夷以矣，而汝南自若，了知非有穴也。方谚云：
“汝州风，许州葱。”其来素矣。
昔人文章用北狄事，多言黑山。黑山在大幕之北，今谓之
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梦溪笔谈 ·144·
姚家族，有城在其西南，谓之庆州。余奉使，尝帐宿其下。山
长数十里，土石皆紫黑，似今之磁石。有水出其下，所谓黑水
也。胡人言黑水原下委高，水曾逆流。余临视之，无此理，亦
常流耳。山在水之东。大底北方水多黑色，故有卢龙郡。北人
谓水为龙，卢龙即黑水也。黑水之西有连山，谓之夜来山，极
高峻。契丹坟墓皆在山之东南麓，近西有远祖射龙庙，在山之
上，有龙舌藏于庙中，其形如剑。山西别是一族，尤为劲悍，
唯啖生肉血，不火食，胡人谓之“山西族 ”，北与“黑水胡”、
南与“达靼”接境。
余姻家朝散郎王九龄常言：其祖贻永侍中，有女子嫁诸司
使夏偕，因病危甚，服医朱严药，遂差。貂蝉喜甚，置酒庆之。
女子于坐间求为朱严奏官，貂蝉难之，曰 ：“今歳恩例已许门
医刘公才，当候明年 。”女子乃哭而起，径归不可留。貂蝉追
谢之，遂召公才，谕以女子之意，辍是歳恩命以授朱严。制下
之日而严死。公才乃嘱王公曰 ：“朱严未受命而�