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第一阶段:赞叹第二阶段:憧憬第三阶段:希望第四阶段:初恋第五阶段:结晶第六阶段:怀疑第七阶段:信仰一见倾心所谓赞叹,即是中国成语“一见倾心”的心理表现。在英文中也有同样的成语,便是指同样的事。现在举一件故事来说明。
有一个美丽的少女,素来鄙视爱,她抱着一种坚固的贞操。有一夜,在一个跳舞会上,她偶然和一个青年军官共舞了十分钟,她便写信告诉她的女友道:“在那一刹那间,他便成为我的心之主人了,一见了他,把世上一切事都忘了,这是我惶恐不堪的。在我看见他的时候,我的灵魂究竟纷乱到什么程度?无论用怎样优美的词句,也决不能传其万一,我只要一想起他,脸就红了。假使他那时第一句问我:‘你爱我吗?’我除了答一声‘嗳……’以外,是再没有气力了。
我那时的心境,简直像是吃了毒药……不见了他,我好像什么希望都消失了。”
这个少女的心,的确是被像雷电一击般地打动了,这个雷电般的一击,能够使无论是男人或女人,陷入到一种发狂似的亢奋状态中,内心轰轰地在沸腾,在燃烧,他或她的眼前,只看见对方的美点,所谓“情人眼里出西施”,他或她,便要情不自禁地对于他们初次邂逅的恋人,发生非常热烈的赞叹了。
憧 憬男女两性,经了一度“一见倾心”之后,必定要发生出许多憧憬的心情。
日本现代小说家武者小路实笃,在《忠厚老实人》里描写他见了他的恋人时所发生的憧憬心境道:“我从那时起便想和鹤(作者的爱人)结为夫妇……于是我想到成功之日的情景,做起欢喜的梦,甜美的梦,害羞的梦来……初会时的事情,互相阐明彼此所感最初接吻时的事……我甚至空想到那些事上。父母,兄嫂,侄女等对于鹤将取的态度,我也想象过。所有的想象都是华美、光明、甜蜜,而令人目眩神迷得不好意思的想象。”
男女两性间在初会后最昂奋的憧憬,便是心里想着:“若是能够和他(或她)接一个吻,是多么快活的事情呀!”
希 望和憧憬几乎分不开的,便是希望。若是希望不能早日发生,那不免要在当事的一方,另去找寻别的对象,而对于现在的恋爱对象便会断念。
在希望萌芽的时期,男人开始研究女人的美丽,女人也会自然地希望和那个男人将来怎样可以享受到结婚的快乐。无论是如何谨慎的女人,在此希望时期,眼里都要流出血来;想隐藏而不能隐藏,一腔热烈的爱情,几乎要把身子都裂开来哩。
初在恋爱初生期内,只要有一点希望,便好了,只要有机会,在一刹那间,便会实现初恋。
初恋时期的两性,他们的想象都是非常纯洁的,尤其是青年女子。青春之火,在她的心里燃烧着,她的头脑里装满要把自己身心完全溶化进去的美妙的幻想。她每次会见恋人,心中所喜悦的,不是那男人实际的姿态,而是她自己头脑里幻想的姿态。
男人会见他初恋的女人时,目不斜视地看着她的颜色;只要一个微笑,那就可以把他送上幸福的顶点。
初恋的男女,能够在夜间或者黄昏,互相握手,散步于没有人迹的郊野,即使王子和公主的幸福,也比不上的!
结这里所谓的结晶,绝不是指“孩子”,而是一种无色无形神妙莫测的心理现象。
在燃烧似的炎夏夜里,在公园乘凉的时候,正在初恋时期的男人,必定会想到:“若是同她一块儿尝这凉的风味,那是怎样快乐的事情!”
若是你的一个朋友,在打猎时折伤了手腕,给他所爱的女人看护,你看见她那样体贴入微的情形,恐怕把苦痛也当成福气了,同时你会联想到你自己的爱人是如何的好了,换一句说,从你眼前所见的景象,你会发觉你自己爱人具有的美德,这种现象,便叫做“结晶”。
爱之结晶,便是在自己所爱的女人身上,发现一切新的美德。
怀在恋爱诞生的希望时期,男人是取攻势的,女人是取守势的,一方是追求,一方是拒绝,一方是大胆,一方是胆怯。
男人常常想:“我合她的心愿吗,她肯爱我吗?”
女人常常想:“他口说爱我,不知道是不是一时的甜言?他是志气坚定的人吗?他现在的神气,能够继续到何时,会不会变化呢?”
当女人恋爱的时候,她的全部精神都集中在男人身上,所以女人的疑心,也比男人来得多。
可是女人偏要维持她的处女的尊严,甚至于反唇对那男人,她这种态度并非真的,完全是装的。
不明白这种事情的男人,在正得意的时候,遭遇了挫折,以为是失败了,不知他的目的,就可以在这个当儿达到了,因为他的心里起了恐怖,注意力便加深了,注意力一加深,便会发现恋人的真美。
初恋的两性间,是免不了常常发生小疑惑的事情,正因为有了疑惑,必须要有真挚的表白和说明,一说明了以后,双方的了解的感情,自然也会更深进一层了。
信双方在解除了怀疑以后,便会筑起一座像金刚石似的信仰基础。
无论男人或女人,从这时起,便会想着:“他是具有一切美点的,他是爱我的,怎样可以得到最确实的恋爱证据?”
若是男女两性,一到了这个时期,那恋爱的永续性,便得着保障了。
只要有了信仰,那恋意的结晶作用,是决不会停止的。
若是你们中有人被恋人抛弃,结晶作用,似乎是停止了;但请你不要绝望,它仍然会继续发生的。最后的一段以上所列举的,是恋爱诞生过程里的七种阶段的现象,现在要说到最后的一个阶段了。
知道的“结婚”这一件大事(我对于结婚是外行,所以不敢瞎动笔杆了)。
结婚了以后,两性间如仍希望享受恋爱的幸福,独一无二的妙法,便是永远把初恋时的种种阶段,重新继续温一遍,这恋爱八段经,是两性间朝夕必诵的灵经。□
恋爱的艺术
《自然与人》
吴再丰
一个温馨的玫瑰梦一段羞涩的浪漫曲到了做梦的年龄,谁都想拥有一个温馨的玫瑰梦。在踏入爱河之前,俊男倩女的心中,早已有了一个完美的她或他。
心中的她或他当今社会,提倡自由恋爱,青年男女喜结鸾凤的阶梯大多是约会。初次约会,在略带羞涩的低声交谈中,男女双方都在进行“快像判断”;像拍摄一张张快像那”“样,对对方作出判断。这时,他们会以心目中的她或他来衡量对方的容貌和气质。
这个她或他并不是生活中某一个具体的人,而是受电影、电视、小说或生活中一些经历的影响,在头脑中逐渐形成的一个理想形象。这个形象是完美无缺的,对一个男孩或女孩选择恋爱对象起着决定性的作用。
美国埃姆赫斯特大学的心理学家卡宁加姆博士,曾就容貌的魅力作了一次有趣的实验。他把女性的五官描述成23种情况,让75名自愿受试的男性根据自己的审美观来作出选择。结果,大部分男性都描画了这么一幅美女图:瓜子脸,大眼睛,大瞳孔,小鼻子,突出的颧骨,高挑的眉毛,微笑时樱桃小嘴稍启,露出一排洁白的牙齿。
接着,卡宁加姆博士又进一步让这75名男性根据女性的面部照片来判断一下她们的性格,以及自己对她们的感想,如:想和谁约会,甚至想和谁发生性关系等等。最后的统计结果表明,大眼睛、高颧骨的姑娘被认为是性格开朗、快乐、善于交际的人,不过这类女子比较主观,且虚荣心强。如果姑娘的鼻子很大,那她的性格正好相反。小伙子们多认为,大眼睛、小鼻子的姑娘很有魅力,想与之约会。如果姑娘的大眼睛能传神,下巴短而翘,那就很自然地会想到与她发生性的关系。
以上是卡宁加姆博士对美国人的调查,由于东西文化的背景不同,所以在审美上也有着相当的差异。现在,我们来看看日本年轻人心目中的她或他又是怎样的呢?日本北星学园大学的大坊郁夫教授曾在年轻女性中进行过一次异性调查。他的实验对象是25名18~25岁的单身女性。他让这些女子观看男子的全身照片,然后根据提问来回答。姑娘们的回答使大坊教授相当满意。他说,“调查的结果是耐人寻味的,它对现代男女青年的恋爱有着指导性的作用。”
日本女性喜欢男友具有宽宽的肩膀、结实的胸脯和瘦削的臂部;希望他的服装既切合时宜又整齐清洁;待人接物具有高雅的气质和不凡的谈吐;性格上既有阳刚之处,又不乏温柔体贴。这是姑娘心中的理想情侣形象,条件虽然苛刻,却是她们梦寐以求的如意郎群。没有哪个姑娘愿意选一个斜溜着肩膀、挺着个圆肚、衣衫不整、谈吐粗俗的人作为自己的守护神。
双目中的秋波人常说,眼睛是心灵的窗户。内心的思恋会通过眼神传递出来。初次约会的青年男女,从相互间的目光交流中,就能知道对方对自己是否有好感。在一般情况下,约会中男女双方的目光交流次数愈多,彼此间的距离也靠得愈近。如果对方用炽热的目光凝视着自己的眼睛,那他(她)对自己肯定有好感,甚至蕴藏着强烈的爱情。
然而,再炽热的凝视也要讲个时间火候,如果一味盯着对方的眼睛,结果往往会适得其反,使对方的心情变坏,甚至产生恐惧的心理。京都大学灵长类研究所的正高信男说:“不论是人还是动物,长时间地凝视对方就是在制造紧张气氛,意在恐吓对方。这是发动进攻的前奏。”
我们去动物园猴山游览的时候,常常可以看到“请不要凝视猴子眼睛”的告示牌,这实际上是在提醒游客不要刺激猴子争强好胜的本性,以免发生“战乱”。在猴子自己的王国内,当两者的视线碰在一起时,地位低的猴子会立即避开视线,这已成为一条规矩。
这种情况在人类社会中也是一样。有人曾在加利福尼亚州的十字路口做过一个相当有趣的实验。他让一些人站在十字路口,每当红灯亮时,就让他们用眼睛盯着停车线后面的司机或行人。结果绿灯一亮,这些司机或行人都尽可能快地逃离了现场。这说明,人本能地认为,过分的凝视是一种威胁,是在窥视自己内心深处的隐私。同样,青年男女在约会的时候,你如果一直傻乎乎地凝视着对方的眼睛,就会给对方留下极其不好的印象,对方不是当作你有病,就是认为你动机不纯。美国的斯坦福大学曾经做过这样的心理实验:他们让几名男生看同一女性的3张不同视线的照片,照片上女子的视线分别是直视、俯视和斜视。结果,女子斜视的照片给人的印象最好,温文尔雅;含情脉脉;而其直视的照片则被理解为具有相当的挑战性,心地不善,令人相当不快;与直视的照片相比,俯视时的女子虽然显得呆板和懦弱,但给人的感觉要舒服得多。
青年男女在初次交往时,如果女方经常很快地避开男方的视线,并且不好意思地低下了头,那就表示她对他有好感,但又唯恐他很快识破了自己内心深处的秘密。因此,可以说恋爱是从女方避开视线开始的。随着时间的推移,情侣之间的感情也愈来愈深,相互凝视的