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那老道人听了道人说夜半有偷牛贼来，牛虽依道人牵入别屋，却不去睡，与道人讲说经典道理。怪狼那里知讲，又想偷儿来见无牛在屋，家有看守的，回去了形迹不露，老道必然怪我说谎，又不见情，乃向善老道：“老翁，你可去睡，把灯火熄灭。那贼偷不得牛去，彼此还全了个好意。若是明灯看守，那贼羞成恶意，久后寻些别事害你。”老道说：“我正要等他来，看是哪家人做此偷儿，拿着了送到官长问他个罪。”怪狼笑道：“老翁，你一个善人还要去放生，如何为此毒事？若不知他是何人，他也只说你不知，大家丢开了心意；你若见了，知他是何人，此心终身把他在意，他也把你终身不忘，冤业便从此处结了，不是你我修道的所行。”善老只听了这两句，乃说：“师父见教的是。”怪狼道：“尚有一件事，小道与老翁看守大门外，一则与你防盗，一则免老翁家下生疑，说我小道无因这晚而来。”善老虽说无妨，心里却也几分怀疑。怪狼随走出门，善老便把门闭了进去。
怪狼乃等至半夜，果然两个偷儿走到善老道门前。怪狼远远见贼走来，随变了一只黄牛，在那牛车篷内。二贼见了大喜，一个道：“老善真也放心，把牛不收，明明送与我们，不叫多谢。”一个道：“免了我们挖洞开门，还是老善家童忘记收牛了？”一贼一面说，一面解了绳子，把牛牵到路上。一个说“活卖罢”』一个说“宰了好”。怪狼听得，乃叫了两声，其声甚哀。二贼道：“莫要叫，有人听见了不便，越发要宰你泯了形迹。”那牛忽作人言，说道：“你宰宰宰，不是宰牛，却是宰你祖宗。”吓得两贼慌了，道：“爷娘呀！牛如何说起话来？”乃慌慌张张问道：“牛，你如何是我祖宗？”牛答道：“我生前在世，也只因偷了耕牛宰了去卖，冥司罚了今生变牛，受不尽的苦楚。”二贼问道：“变牛如何受苦？”牛道：“与庄家耕田开地，用尽苦力，风雨淋漓，蚊蝇暑热，也说不了的苦，那庄家男女还有鞭打的。吃辛受苦，到个耕不得田；出不得力，叫屠户宰卖，这苦向谁说？今幸得你们来偷了去，离了他们，你们若念祖宗偷牛变牛，把我豢养得老，也见孝心。你若宰卖，只恐你后来在世遭王法盗宰之罪，死后变牛，偿宰卖之冤。”一贼听得，说：“祖宗做了偷盗，这世报应到此。我们若做了盗牛之贼，怎能够遇着子孙得知？罢，罢，闻知显灵庙有善人放的生，多养在屋内。我二人悄悄送到庙里，自然庙内有人救养了他。”怪狼道：“好，有情多孝的，我若到庙里，果然得了生。”二贼乃把牛牵到庙前，放在门前而去。后却如何，下回自晓。
第八十九回 淹女胎村人作恶 查文卷大圣礼僧
却说怪狼待二贼去了，乃复变了道人。次日天明，走到善老道家门前坐着，却好善老过了一夜，次早开门，见道人坐地，说：“多亏师父看守大门，夜间偷牛贼不来，牛牵了别屋得保存了。师父可进小堂奉斋？”道人道：“吃斋事小。我小道有愿在先，但听见人说生事行恶，便要问明。这行恶之人好劝化的，便劝化他；不听劝化的，便叫他做出跷蹊古怪事来。”善老道听了，说：“师父，我老道只闻说遇着生事行恶之人，好意劝化，是你我吃斋行善道人的心肠。叫他做出跷蹊古怪的事，不但你我道人不该幸灾乐祸咒人，便是人有古怪的事，你我也不忍见闻。”道人说：“小道却有些豪侠之气，但遇着善人如老翁的，定然扶助些好事。如昨夜与老翁看门防盗；若是遇着恶人，定要计较，叫他做出一场跷蹊古怪。”善老听得，摇手答道：“师父，你这样说来，我这村里并没个生事作恶之家，便是有，我也不说。俗语说得好：『闭门不管窗前月，一任梅花作主张。』又说道：『等闲不管人家事，也无烦恼也无愁。』”道人见善老不说，心性急躁起来，把脸一抹，变了一个凶恶形状，十分吓人。善老见了，吃了一惊，道：“佛爷爷，我善老乃行善之人。你是甚么神灵下降？我善老不说人恶，不指人非，也是好心，却怎么显化吓杀了我？”老道一面说，一面看道人变的。
豹头环眼甚凶恶，青脸獠牙须倒戳。
口里腾腾喷火星，手拿一杆狼牙槊。
善老道见了，心慌胆颤，跪在地下，只是磕头，不肯说生事行恶的，只叫：“爷爷呀！你既显灵下降，自然知哪家生事，哪个行恶，不劳问我。”怪狼道：“这老头子倒也真是个不惹是非，不管闲事，不说人长短的。”乃叫一声：“善老道，你安心吃斋念佛，自是家门清吉，人口平安，灾祸也不来犯你。我不瞒你，乃是显灵庙大圣帐下一个行使。你不肯举出行恶之人，我自去查访也。”说罢不见。
善老道听了，半晌方定过神来，忙走到舒化家里，备细把这事说与舒化。舒化道：“正为此事古怪跷蹊，我小子家中人口不安，见神见鬼，多因是妻淹杀女之故。已曾修书去请高僧，想必到来。”善老道说：“只怕僧家非法家，驱邪捉怪，他们不来。”舒化道：“我正因此书中只说请斋领教，不曾讲这怪事。”善老道听了，说：“这等料僧人必来。”舒化笑道：“你如何知其必来？”善老说：“和尚家每每闻风斋僧之处，虽远也去，还有上门乞化斋的，吃了斋还想要衬钱的。”舒化笑道：“老善，你倒不像个在佛门的。这样出家人，是浑俗和光，出了家，未了世法的。哪知高僧高道，他自有修行正念，一切外缘，皆视为空幻。莫说他自己不来乞化斋，便是你顶礼焚香去请斋，只怕他还不肯来吃。”善老笑道：“我也是这等说。”二人正讲，只见家仆来报，说：“奉主人之命去请高僧，
却遇着高僧正才辞别清平院前来。今将到村口亭。”舒化听得，忙与善老道往村口来迎接祖师师徒。一见师徒庄严色相，二人不觉倒身下拜，说：“凡夫俗子，妄请高僧法驾，蒙赐降临，何胜庆幸！”祖师师徒和颜安慰了。进到村间，舒化便邀往他家。只见显灵庙一个庙祝道人，同着几个善信也来迎接，便邀请祖师到庙中居住，说：“久闻列位师父喜居静室，庙里虽小，却有后殿静僻可居。”道副听得，随向师前说：“庙有静处，当暂寓几日。”师徒乃到庙来，进门参拜了神像。入到后殿，却是一尊救苦难菩萨，师徒顶礼拜毕，乃与庙祝众善信稽首。当时舒化乃再拜祖师前，诉出平日妻淹女胎之过，致有疾病妖孽之事。祖师笑而不言。舒化道：“弟子们久闻师父们道行，大发慈悲，演化国度。今此乡村有怪，家户和，乞垂方便扫除，功德无量。”祖师不答，但说五言四句一偈，说道：
乾坤皆正气，灾害何由作？
灭怪先灭心，勿留纤芥恶。
祖师说偈毕，闭目静坐。舒化点首，乃向三僧道：“老师父垂教不差。只是前此作过恶孽，如今已知悔改，而疾病的未得愈，作怪的未得除，如之奈何？”道副师答道：“疾病已深，安能速愈？俗说的：『病来如山倒，病去若抽丝。』但愿人知悔改旧恶，莫虑灾病不能消除。又说：『见怪不怪，其怪自坏。』见怪是作恶招怪，不怪是自正本心。只虑本心不正，不虑怪孽不灭。”只见善老道开口说：“弟子平日却也是纤芥之恶，必扫除尽，不留于心。为何昨夜见一怪，定要我说出村乡生事作恶的，他要去劝化；劝化不得，弄个跷蹊古怪与他。我想若说与他哪家生事，哪个作恶，他定然降个灾病与他，岂不坏了我吃斋的心术？彼时我坚执不说，他即变了面皮，做出怪貌。必定是我不说，灭他去了。”道副答道：“此非怪，定是正气精灵，方才纠察人家善恶，要去警戒善信。你道心中纤芥之恶必除，小僧看你不说恶人与他，倒是一种为恶为害。”善老笑道：“师父，我弟子本是隐恶之意。”尼总持乃正色说道：“老善信，未见你扬那家善。若是当初那怪问你何人行恶，你只答那家行善，他自去扶助善人，便是警戒行恶，自然在其中了。只因你不说出行恶的来，连作善的也埋没了。这种积恶尚未驱除。”善老听得，说：“师父，我若说出行事作恶之家，实不瞒高僧，村中十家有九。眼面前坐着的善信，个个不无。”道副问道：“善信，此是何恶？”善老道：“家家习以为常，便是舒化淹女故事。”道副三僧听了，齐齐合掌起来，道：“善哉！善哉！村家之愚，何至于此！小僧想阴阳感化，男女构精，生成胎孕，中含一点灵光。这灵光出世，离脱幽冥，超生正觉。那长大成人迷了正觉的，造种种恶数，负了天地生成之恩，自转入六道之下，这不必说了。只是得了父祖积功累行，不迷却正觉，由觉生悟，克尽生人的道理，虽未必成佛作祖，也做个顶天立地的完人，何分男女？你却执一时偏见，水淹杀女胎。可怜她也是一世修来，不入畜生道，免投湿化中，却被无情水，怀胎十月空。”尼总持道：“岂但辜了十个月怀胎娘母辛苦，又且负了卫房监生神圣默许与抱送慈恩。冥冥之中，岂无神灵监察？这比杀生罪孽更重，岂无冤孽报复愆尤？”道育师也说：“那女胎被淹，一种苦恼心情、仇恨恶念，怎肯罢休？必定上诉于天堂，下控于地府。这动手的定然生灾；忍心的必须作怪。”道育说罢，合掌向着菩萨道：“善哉！善哉！此菩萨垂慈，日时人间救苦，救的是可怜这海里遂生的灵光，又救的是这不明心地的众生，造此恶孽，受此报应灾殃之苦。”舒化问道：“菩萨却如何不降灾害与这造恶的，乃 去救他？”道育说：“菩萨的慈悲，却又怜他这一种不明白愚蒙心情，不知道理造此恶孽，受此苦报。”舒化与众信听了，齐齐合掌，先向菩萨圣者容前礼拜，后却向祖师前顶礼，说：“我等往日所造诸恶孽，惟愿列位师父于菩萨前忏悔改过，以后再不敢水淹众女。”道副师依言，乃为众焚香诵经，忏罪消灾不提。
却说显灵大圣与二位神司，俱出游朝帝，说的是村间行善作恶的民人，帝令他纠查，善的报以吉祥善事；恶的报以灾殃祸害。三神回归�