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重技轻理是本未倒置。“象也者，像此者也”，所谓“一花一世界，一叶一如来”，天人合一，感而遂通的道理真一不一。关键是我们如何通过变的法则合理地将象数应用起来，掌握变易大法唯一的途径就是加深对系传的悟解，系传内已将学习易经的各种方法告诉了我们，如果说黄鉴老师因小道之言而通神，那么我们应该是比黄鉴老师更加幸运一点，因为我们在小道所言基础上又增添了一件研易法宝——系传。更让我们感到欣慰的是我们迂到了“明”师，是他使我领会到易经的真正涵义。在这里，我再强调一下，《易魂》虽然已停刊，但报刊所登老师的各篇论文大家千万别忽视，看似平凡，但是真谛。不仅要从论文举一为三，重要的是要悟通卦例所运用的易学思维，毋须多学，总之希望大家能将《易经》重视起来，易之技法较易掌握，但易理的通了是需要下一番功夫的。尽管通过各种实践可以取得些许成果，如果大法通悟后我们的易学应用将如虎添翼，学习成绩必将会得到实质性的突飞猛进，让我们共同踏上通神之路，弃小技，研大法，法通、道通，一通百通。
学生：马万成
2002年3月28日
黄老师按：毛主席说：“穷则思变”，何谓“穷”即事物到了极点，事物到了极点就要发生变化。邓小平的“发展才是硬道理”，发展即停滞不前，不通的反面，即要变化，要前进，江总书记的“与时俱进”，更是说万事万物，各行各业要跟随时代步伐，发展前进。三代领导人强调的都是一个发展、变化、前进。《易经》系辞中早写道：“易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。”“……为道也屡迁，变动不拘，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”“变化者，进退之象也。”“化而裁之谓之变；推而行之谓之通”。易强调变化创新，提倡“年年新，月月新，日日新”的日新月异的创新意思，只有创新、变化，社会才能发展，才会变化。《易经》译著的外文书名叫“一本说变化的书”。读了马万成同学之文，对如何学好易学应有所启迪。
浅谈外应在断卦时的具体应用
［ 作者：马万成 转贴自：本站原创 点击数：344 文章录入：yihun ］
2002年3月27日晚戌时，我正在研飞《易魂》学习资料时，感悟如何利用外部兆应进行辅助断测。在日常断测中不经意地利用外应已取得不少好的成效。《易经》云：“在天成象，在地成形，变化见矣！”在以前的一篇论文中我曾强调众学友应遵老师之嘱对《易经》原文要予以重视，事实证明《易经》实为研易大法。9：40分时，妻之一女同事打电话求测婚事，整个断测非常顺利，对方表示满意。在断测过程中我有意捕捉周围环境带来的奥妙稳步应并有机地利用起来，将外应与断法相结合，取得了令人满意的结果。
我以其姓名起卦得《遁》之《同人》，断李女士离婚但在单身并带一女儿。变卦为离卦本应断其为一子，但变卦《同人》显示了子女当与其同性别，由于李女士主要求测其现交男友与配是否合婚，于是我简略述说她一生大的灾吉情况后重点断其现交男友终身运程。当时以其男友贾XX姓名起卦得《随》之《屯》，断其性格暴燥，讲义气，为人固执，但又有随和的一在，用卦兑金克体卦震木，不喜欢别人谈论自己，容易发火。兑金克震木，头上有破相之处，震又为手脚，所以手脚受过伤，震为军人，本人当过兵，变卦显示其有头痛这疾，主卦显示其年龄为42岁。40岁时大病一切死里逃生。2001年为辛巳年，阴历七、八月份，体卦震木克泄严重当有破财之事发生，兑金数为2故破财2万余元左右。李女士全部认可并表示惊讶，随后问此尔婚姻如何？主卦长男少女相配婚姻尚可，兑金为配偶处上卦压制体卦；阳下阴上总不理想当有婚变发生，兑为2数，其现交男友已离婚两次，李女士惊讶地叫出了声。她在电话中问我能否看出两次离婚的原因是什么？对于这个问题本不好回答，体卦互体没有阴阳互吸之象，本人当天外迂，但用卦兑金为缺为毁拆，重克体卦震木，兑为女人，似以应为女人之事，心中疑虚之时，楼下传来两个女人吵架之声，我果断地抛弃了阴阳互吸当有个迂之固定法则，立断其原因为第三者插足而导致婚变，李女士说的确如此，现交男友结婚前，普与一梁姓女子谈谈过恋爱，后因性格不合分手，女方极不愤怒，在其现交男友结婚后百般施计破坏其家庭导致贾某两次离婚，兑卦为其配偶，两个女人均因此事百般责说其现交男友，导致男方发怒而分手。接着李女士提出一个令人意外的问题：此男一生中当有几个女人？宇宙大太极，人身小太极，变化无常，这个问题令我难以言断，恰恰此时，厨房内的水壶烧开发出“咝咝“之声，”“咝”音似“四”，又观主卦震木为体卦数为4，将用卦兑金视为其配偶，直读其一生当与4个女人发生感情纠葛，兑为2，故22岁时与第二个妻子离婚，22岁为金旺之时克体有灾，应到婚变之事。李女士电话中表示非常准确，承认自己是现交男友的第四个女人，几天前刚领了结婚证，（注：领过结婚证才为合法妻子）最后问了一个更令我头疼的问题P：此男友的第三个女人现在情况如何？我细察卦象完全看不出究意，恰在此时，正在做饭的我妻不慎将写字台上的一面镜子打碎在地，并用一个白色的小盒子收起扔垃圾桶内，于是我壮大胆子直言其现交男友的第三个女人已过世。在这里我将白色盒子视为棺木，碎者，不祥之兆也！李女士在电话里连声称赞周易果然很科学，以上全部推断令其非常满意。
《易经》云：“是故君子则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，周围的一切物象已明示了万事万物发展的根同及结果，何用再卜？当然，这个卦例的推断过程中将李女士的各种发问当作外部条件是必要的。特定的时空、特定的发问与特定的外应融为一体方可如此推断，否则将此推断作为固有思维，那么，法无定法之易旨也就失去其本来意义了。本文的推断有错误之处，望广大学友批评指正，以期共同提高。
学生：马万成
2002年5月
谈八卦象数辩证思维之太极点互换的实际应用
［ 作者：马万成 转贴自：本站原创 点击数：385 文章录入：yihun ］
壬午年确实为我学易跃马奔腾的一年 ， 四月份连续经过在辽宁丹东及陕西西安两次黄鉴老师的面授开悟，获益颇深，尽管身心劳苦，心悦之情却难以言表。恩师现场谈法论道，思维敏捷，德艺高超令人咋舌。作为一部给中华民族的悠久文化带来深远影响的古老哲学专著，《周易》留给研易之人的是散发着神秘的象征色彩的精深幽奥哲理启迪。
纵观数千年的《周易》学说的发展历程，人们研治《周易》的角度，基本上是针对《周易》之“象数”与“义理”而展开的。历经数代的历史长河，逐渐形成“象数学”与“义理学”两大主流，短短的四天讲授中，黄鉴恩师精深地考析易经其内在规律，依据当代学术研究所应具备的科学水准，对《易经》象数与义理作出了公允的令人信服的品评，其象理并重，巧妙且又合理地将汉儒象数与魏王弼“扫象阐理”相揉勇于创新，大胆改革，独创简易变易之大法，迎合当代社会发展之需要。功绩之大天人可见。经济需要发展，易学更需要变革，恩师摒弃门户之见，揉各派术数于一体，仁智各见，他为中国当代易学事业的发展做出了不可泯灭的巨大贡献。
四天的学习时间异常紧凑，黄鉴恩师指导大家不要将易学停留在书本上，仅为获小技而得意忘形，应同向大自然，现实生活中处处是道，处处得道，唯此才可学以致用，从而道济天下。5月17日清晨上课之前，我与同室学友早餐归来，路经招待所门前，一学友指着停在门前的某驾校车辆问我此单位经济效益如何？此车辆车身为浅绿色，“瑞祥驾校”四个字为红色，底标为黄色，其间夹杂一小片白色，我断其单位经济效益差，经营很吃力。正值恩师路过，众学友请教恩师，恩师直言此单位经济效益确实很差，随后走近车身细细察看，言此单位的车辆出过事故，而且经常在路口出事，恰好一熟悉驾校情况的中年男子经过此地，闻听黄鉴恩师的断测表示惊讶，其反馈推断十分准确。恩师指导大家看问题不仅要看表面现象，一定要深入到事物的内部因素，全方位地观察才可得出全部结果。此车辆的“瑞祥驾校”名称标牌中间有明显的擦痕，故断其单位车辆易在路口处出事故，随后恩师指着车尾的褪了色的汽车号码标牌告诉大家，此单位的领导做事不够明朗。我为自己因粗心而分析不全面颇有几分懊丧，更为恩师观察细致入微而通悟。生活中处处是道，只是不为大家所识罢了。
通过学习开悟，很多疑惑得以开释，在整理笔记的同时，我在理论与实践上狠下功夫，努力开拓思维，与师同气相求、同声相应，确已收到良好之效果。 下面以一则实例向大家作一简单汇报， 以期与众学友共参：
25日清晨，一多年未曾谋面的旧日同学李某打电话找我，深知我研究易经，请求我为其家中开粮店而断测前景如何？实不可推，乘车而去。虽是同学，但未深交，然学以致用，对此行我认为恰是验证自己所学之良机。去后言谈间其父对易经报以极力否定之态度，固执地认为算命纯属迷信，辩论之际其父拗不过儿女们的请示，提出可以一试，并言若能让他信服他将亲自为我下厨烧菜，为正易学