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部下们都笑了出来，总镇这是又在那找出兵的借口了。
丁云毅也不想隐瞒什么。这暹罗眼下还没有被那些泰西国度占领，本人大无时机可趁，可假设再晚些动手，只怕本人连汤都喝不上了。
出兵借口非常复杂，协助大明的“忠良属国”暹罗，抵抗来自东吁王朝的侵略。
所谓的“东吁王朝”，其实就是后来的缅甸，这也不是一个什么好鸟，甚至曾经多次侵略过大明，占据了大量大明的领土。
东吁王朝算得上是缅甸历史上最强盛的封建王朝。中国称其为洞吾、东胡、底兀剌。莽瑞体于大明正德八年在东吁创建，故名。
缅甸辉煌一时的蒲甘王朝消亡，此后缅甸进入大分裂时期。
缅甸北部构成掸族统治的以阿瓦城为中心的阿瓦王朝，而南部则构成孟族统治的以白古为中心的白古王朝。
从大明太祖年间到洪熙元年，两国不断发生冲突，史称“四十年战争”。除了这两个大国之外，尚有东吁、木邦、孟养、孟密、阿拉干等国，其中尤以缅族的东吁最强。掸族统治阿瓦后，缅族不堪忍受其压榨，纷纷移居东吁。四十年和往常，东吁远离战区，未遭战争破坏，成为缅族逃避战争和灾荒的避难所，因此人口不断增多。于是，他们在缅甸大地上展开剧烈的抗争。异样，北方的孟养和木邦也趁阿瓦参与缅甸内战而实力削弱时发展本人的权利，一场更大的变革正要在缅甸大地上发生。
大明嘉靖六年，孟养国主思陆的儿子思伦结合木邦国主罕烈以及孟密国攻占阿瓦城，杀死阿瓦王莽纪岁及其妻子儿女，立其一族莽卜信为阿瓦国王，三国分占了阿瓦的土地。于是，阿瓦国遣使到云南向明朝当地政府哭诉，但是云南政府居然没有及时向北京呈报此事。
从元朝末尾，地方王朝在中南半岛北部力气分明增强，该地区的大小土司都承受明朝的封官，担任宣慰司和宣抚司等，凡发生战乱都央求朝廷派兵增援
后来，明朝派了永昌知府严时泰、卫指挥王训前往当地勘查实情。
结果，思伦闻讯在夜间派兵到明军暂宿的驿馆喧哗肇事，并焚烧驿馆，杀死赍金牌千户曹义，严时泰等势单力孤，仓皇逃回云南。此时，因正值安凤之乱，明朝没有闲暇进一步清查，从此在北缅的权利大大衰退，为日后发生更大的祸乱埋下伏笔。此后，思伦残杀缅族僧侣，破坏佛塔，焚烧佛经。
大明嘉靖七年，云南总兵官沐绍勋、巡抚欧阳重差遣参政王汝舟等人再次到达北缅，探望各方土司，劝说其息兵休战，不要违抗明朝的命令。此时，孟养国思伦等不想将与明朝的关系弄得更糟，各自情愿进贡象牙、土锦、金银器等物品，而且情愿退还当初抢占的土地，为本人的差错而感到悔改。但是，各国的领土纠纷依然没有处理，日后依然有能够迸发战争。云北方面呈报北京，希望将惹起祸端最为严重而明朝又有力长期驻军把守的蛮莫等十三处广阔的地区分给孟密，每年要求上缴差发银一千两；又由于木邦的不满，而割让孟乃等七处归属于木邦国主罕烈。明朝至此以损失本身利益暂时停息了这场纷争。
嘉靖十年，年仅十五岁的莽瑞体在东吁继位，从此缅甸历史上最强盛的王朝创建，史称东吁王朝。早先其父明吉瑜就娶了阿瓦国王的女儿停止政治联姻，从而取得皎克西的“粮仓”作为嫁妆，促进了农业的发展；又与弱小的白古王朝结盟，牵制阿瓦王朝的侵犯。合理阿瓦王朝和白古王朝相互火并、两全其美时，东吁却在疗养生息，集结力气。
莽瑞体传说出生时王宫武库中的兵器闪闪发光，由此被以为是东吁武功的意味，其名即为“独一的金伞”之意。莽瑞体在加冕前必须参加贯耳仪式和入教仪式，他决计在全国的四大圣地即蒲甘的瑞喜宫宝塔、卑谬的瑞珊陶宝塔、大光的瑞大光宝塔和勃固的瑞穆陶宝塔中之一举行这些仪式。为了彰显本人的威名，他毅然选择了瑞穆陶宝塔，这座宝塔正在下缅甸霸主白古王朝的都城边。莽瑞体挑选五百名精锐骑兵，本人身先士卒，乘黑夜进入敌人的领土，日出时就到了瑞穆陶。城中的孟人以为这些骑兵是一支入侵军队的先头部队，急忙打开城门而徒守城内，丧失了宝贵的工夫。
当他们得知瑞穆陶宝塔内只要五百缅人兵士时，立刻冲出城外，包围了这所寺庙。此时贯耳仪式行将完毕，王宫的占星家正在为莽瑞体贯耳。哨兵急报时，莽瑞体却安静地说：
“穿好耳孔，我的牙朵比孟人更重要。”欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。）
第四百零三章 奇案（上）
仪式一结束后，莽瑞体即率骑兵冲出孟军包围，孟人士兵居然没有一个敢去拦截。。）
莽瑞体胜利归来，他的英勇事迹传遍全国，缅人振奋，掸人和孟人则闻之胆寒。这次特殊的贯耳仪式使年轻的莽瑞体和东吁王朝声威大振。
大明嘉靖十四年莽瑞体开始进攻白古王朝。嘉靖使八年攻灭白古王朝，莽瑞体推行了团结孟族的政策，使孟族将士为其所用，并雇佣有火器和战舰的葡萄牙兵。嘉靖二十年又攻占对外贸易要港马都八。莽瑞体去世时，缅甸中部和南部基本统一。
嘉靖三十年，莽应龙继位。他灭阿瓦王朝，征服各掸邦，完成了缅甸的第407章情报，臣民中诸如相互斗骂、纵犬争鸡、米盐琐事等，也很难逃出它所布下的罗网。我叔父不仅提督东厂，而且还治理诏狱，专门治理那些不听话的文武大臣，与三法司共同审理狱囚。可以说，从侦缉到刑狱的全部司法大权，都掌控在我叔父掌管的东厂和锦衣卫这两个特务机构的手里，都察院、刑部、大理寺组成的三法司，不过是徒具虚名的机构而已”
霞姐儿见孔得星人生得风流，又出身富贵，心中暗想：如今我如果攀上孔得星这个高枝，自己的终身也有个好依托。
一个为了女色寻乐，一个为了荣华富贵，二人不久就如胶似漆，“一日不见，如隔三秋”。袁归夫妇精心为他们准备了精致的院落，二人俨然过起了夫妻生活。
霞姐儿时常从孔得星手中获得金银钱财、珠宝饰物和绫罗绸缎，二人整日沉湎于纵欲享乐、歌舞弹唱之中，日子过得如同神仙一般。
“霞姐儿，爹爹对不起你啊！”就在霞姐儿醉生梦死之际，她的父亲蒋福因贫病交加，无钱医治，抱着对女儿的愧疚之心撒手西去。
蒋福死后，赵氏已经两年没有看到女儿霞姐儿了。赵氏虽然多次派儿子蒋成到郑家打听，郑家却说家中没有霞姐儿这个人。
“霞姐儿，你在哪里？”赵氏心中非常挂念、焦急，也不知道女儿下落、生活得如何，她和儿子蒋成便四处托人打听寻找霞姐儿
“听说你的女儿霞姐儿在乐工袁归的歌舞场里接客，还听说她现在被东厂孔孟情大人的侄子孔得星给包养了！”
得到这样的消息，赵氏直觉得如同五雷轰顶，她不敢相信自己的耳朵，顿时号啕大哭起来。
“母亲，当今之计，只有赶快将妹妹带回家来，免得在外受人欺负，继续给咱们吴家丢人现眼！”儿子蒋成显得非常激动。
“我儿所言甚是。我们现在就去找你妹妹！”赵氏暗暗打定主意，无论如何，也要把霞姐儿认领回来。
很快，赵氏母子找到了霞姐儿所在的歌场，赵氏气得浑身直打哆嗦，对袁归说：“你这天杀的，如何将我女儿骗入这样的火坑？你快还我女儿！”
“你女儿根本不在我这里！“袁归装作没事儿似的。
“你还想骗我们？已经有人看见告诉我们了！我要立即把我女儿带走！”
“你不能这样做，我花钱将你女儿买来，难道我的钱就白花了吗？还有，你女儿一定不会随你回去，如果不信，你可以问问你女儿！”
“什么话！难道我女儿会不愿跟我摆脱这肮脏的火坑吗！”
第四百零五章 奇案（下）
“我们这里只卖唱不卖身的，老太太不要污蔑我们！容我进去给你女儿传话。”袁归说罢，只好去找霞姐儿。
“我死都不会再见蒋家的人！”霞姐儿对袁归说，“你去告诉我的母亲，就说我不愿见她。我已经不是她的女儿，让她回去吧。当初我父母贪图钱财，把我卖掉，今日却要寻我回去。我恨透了他们！我再也不要过那种贫寒生活了。”
打扮得花枝招展的霞姐儿听说母亲来找她，当即把脸一沉，表示不见。霞姐儿过惯了花天酒地的风月场生活，早就不想再过循规蹈矩的贫寒生活了。
“你女儿说，她死都不会再见你们蒋家人了！她已经不再是你的女儿了。她根本不愿见你们。当初，你夫妇二人为了钱财，就将女儿卖掉，致使她沦落为妓，如今，她对你们怨恨不已。而且，她在这里生活得很好，再也不愿回你们那穷家去过穷日子啦！”袁归对赵氏说。
“儿啊，你的妹妹如今在歌舞场中讨生活，真是丢死人啦。你看，这该如何是好？”赵氏没有办法，只好悻悻然地跟儿子蒋成商量。
“我去见妹妹。如果她愿意随我们回家，还则罢了；如果她不愿意，我就把她拉回家去，看哪个孙子敢拦着！”蒋成自幼随父习武，是个烈性子，当即火冒三丈，径直去找妹妹。蒋成见了霞姐儿，不容众人阻拦，就把霞姐儿连扯带拖地抢了出来。
“反了天了！光天化日之下抢人！”袁归夫妇气愤难平。一人一只手，牢牢地将霞姐儿拽住。
“你们给我撒手，不然，小心我的拳头！”
袁归夫妇虽然有些害怕，却不愿撒手。
蒋成抢步上前冲袁归当面两拳，直打得他鼻口冒血，鼻青脸肿。
“你。你敢打人？”
“打的就是你！你们将我妹妹骗到这里，我没找你们算账，你们居然还敢拦着不让我将她带走。再敢拦着。小心我打烂你的脑袋！”蒋成非常激动。
尽管霞姐儿不愿回家，但她违抗不过母亲和哥哥，又怕哥哥蒋成将袁归夫妇打坏。惹出官司，只好不情愿地随母亲和哥哥回到家中，可她的心中还是向往那与孔得星在一起的糜烂的享乐生活。
霞姐儿被带走后，袁归立即失去了一棵摇钱树。他心中暗想：霞姐儿是我自己花钱向吴义买来的，我有权将霞姐儿留下，怎么能白白让蒋家抢了去呢？
于是他托人对赵氏说：“我愿意再拿十两银子把霞姐儿买回来，咱就人钱两讫，私了算了。”
“我妹妹白白被他们玷污了清白，现在还想买她回去做歌妓，这如何使得？况且。他们逼良为娼，买卖人口，是犯了王法的，就是打官司，也不怕他们！”蒋成不愿意。坚决反对袁归拿钱再次收买妹妹。
袁归见好言相求不成，便以恶语威胁，说：“霞姐儿是我用白银买来的，理应回归我的乐场，你如果不还我霞姐儿，就应该退还当初我购买霞姐儿的银两。这本是天经地义的事，如果这两者你都不同意，只好去府台大堂评理。”
“去府台就去府台，难道怕你不成？”蒋成吼道。
袁归见用银子买回霞姐儿的要求碰壁，一气之下，就写了一份诉状直接向府台提出控告，要求赵氏母子归还霞姐儿。
知府管哲、同知欧决受理了这个案子。他们调查核实了霞姐儿被卖的经过后，深表同情。
“依据《大明律》：如果以收养过房为名，买良家子女转卖者，处杖刑一百，流放三千里。本官念你并无其他大奸大恶�