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生活的快乐与幸福，有的时候就是如此的简单，如她认识一个也是单身旅游的赵强，这样就使得旅途变的多了份原来肯定想不到的趣味。在旅游中，人是必须要放得开，应该以开放的心态去接纳同游的游客，学会与人交往，在交往中增添了美好的心绪，这实在也是不错的人生体验。
现在，阿眉总算明白了，人是应该胸怀开阔的，不可以自己让自己不幸福，人生的幸福是什么？曾经，她非常认真地认为与阿明和女儿一起享受天伦之乐是幸福，但是那是自己的一相情愿，阿明竟然认为不幸福，结果就打碎了原来的平衡。使得她有痛不欲生的想法，然而，以现在一边游玩一边调整来看，挫折也好，风霜也好，如果想得开一些，完全可以幸福在自己认定的幸福中，就拿现在的光景来说，化钱旅游这个过程就是幸福得很的，人生短短几个秋啊？
与赵强，只需知道名字，其他可以什么都不需要多过问的，她不必多问他的其他情况，他也不必多问她的情况。但是，可以有如早认识的朋友一样，一起欣赏一路的美丽风景！
新的旅途上的逃避，真的犹如灵丹妙药了，旅途上的客人之间，可以不设防，可以裸露纯真，可以没有拘束的笑谈、甚至是玩笑，这真的是非常奇妙的人生体验，在旅途与陌生的人之间，是不会有谲诈、不会有世俗的猜测、不会有谎言和提防的。
当人的心胸没有拘束的时候，人的心绪当然是最美好的了。
阿眉那欢乐的笑声，是流淌了一路了，清醇的笑容犹如千岛湖那叫人无比爱恋的碧波。
17。
11、温泉泳一握的是那温情
第二天早上七点整，大巴士出发前往安徽黄山。
一路上，阿眉与赵强，交谈得没有了拘束、完全是以放松的心情，谈天说地，特别说到了即将游览的屯溪，有的时候就分享着零食。赵强，受到她的影响，也在当晚上街的时候，买了些吃的东西，因为他感觉到老是这样子吃阿眉的零食，有些不好意思。
汽车，是在不到中午的光景到了安徽黄山市的屯溪，这是座江南古城。那条叫屯溪的河流，日夜奔流着，一路往东去千岛湖，经过千岛湖通过新安江水电站，流进钱塘江。
赵强说：屯溪，位于皖、浙、赣三省结合部，地处“两江交汇，三省通衢”的优越位置，自古就是皖南山区物资集散中心，并以产销绿茶、徽墨等闻名于世。屯溪文化荟萃，古迹众多，是明代珠算大师程大位的故里，又是清代朴学家戴震的桑梓，屯溪篁墩是程朱理学奠基人程颐、程颢和集大成者朱熹的祖居地，被喻为“程朱阙里”。
赵强在学习历史知识的时候，对程朱的理学是有一些兴趣的，他也早知道屯溪南宋遗风犹存，尤其是明清建筑特色非常鲜明的屯溪老街，被誉为“活动的清明上河图”。他是老早就看过屯溪老街的风光照片了，感到那古朴的气息，是那样的有韵味，还有特别感兴趣的是徽墨，毕竟他是美术老师么。
所以，说到屯溪，他便在车上对阿眉大谈了一通。说得阿眉感叹说，你们上过大学的人就是好啊，这么有知识。我是什么也不懂的，只能看看热闹，想想真的是遗憾呢，当时没有考上大学。
他介绍的内容远远比小曹导游说的还详细。
小曹导游也就是蜻蜓点水，她讲到了江泽民总书记曾经视察过黄山市，在黄山时还亲自命名了“花山谜窟”称为世界第九大奇观，此外她还介绍，这里还有国家级重点文物保护单位“程氏三宅”、龙山寺、仙人洞、戴震公园、鬲山等自然和人文景观。这些，曹导游都是照例说上一遍。
到了屯溪，他们首先游览了历史悠久的屯溪老街。
下车后，阿眉与赵强共同走着，他则如阿眉的私人导游了，边走边看边说着他所知道的历史、典故等。
他说，历史上，屯溪是由新安江、横江、率水三江汇流之地的一个水埠码头发展起来的，这也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大桥在桥头紧连的一段曲尺形街道原名〃八家栈〃，这里就是老街的发祥地，也是屯溪的发祥地。老街的形成和发展与宋徽宗移都临安有着密不可分的联系。当时，宋都大兴土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被运输和征调到杭州。
这一切。阿眉是第一次听说，她没有想到这么一个古城，真的有那么多的故事特别是文化名人，而且对于赵强心里生出佩服来了，不由地说，你的知识真的好丰富哪，她曾经与阿明来过黄山，但是只看了黄山，没有在屯溪下车游玩。
赵强谦虚地说，哪里呢，我也就是现学现卖，因为我看过相关的介绍，我每次出游，对于要去往的地方，总是先要浏览当地的网页。如果有介绍的话，我一定细细看了，这样就有了印象，看的时候，也就知道了哪里是最值得看的，哪里最值得拍照留念了。
是么？你好细心啊。阿眉，冲他一笑，又说道。没有想到网络上有这么多东西，可以让你利用。
那当然了，怎么？你没有上过网？赵强不禁好奇了。
不是，上网络冲浪是早会了的，也会些电脑的基本工夫，但是我不喜欢在电脑面前多呆。实际上阿眉家中书房里就有接上宽带的台式电脑，但是那始终是阿明的专利。阿眉非常少用，几乎是不上的。
说来也奇怪，当时就是因为在一本娱乐杂志上看到一篇文章，说电脑辐射什么的，说辐射多了不利于女性的美容什么的，会影响脸部皮肤什么的。为此，阿眉就跳一样从电脑旁走开了。离婚以后，这家中的电脑，也就是女儿回来才打开，她碰也懒得碰。
噢，是这样，你不同于我。我是天天要上的。所以出游，也把笔记本背了出来，好在晚上的时候上一上。赵强说。
你也真是痴迷，当时我心里就是这样想的。怎么还有这么不怕麻烦的人。阿眉笑了说，我真有些奇怪呢。那么，你每天晚上上了电脑做些什么呢？
做的事情多了，把白天的照片传到电脑上、打开QQ与同学或朋友聊聊天、玩几把游戏、看看新闻什么的，时间好过得很。
QQ，我只是听说，从来不申请了用的。现在我女儿一回家，就总是打开了这个，她明明刚刚从学校回家，就又与同学在网络上聊开了天，一聊天就没有完似的，真叫人纳闷呢。
……
他们的话题是无穷尽似的了。
屯溪老街的建筑群继承了徽州民居的建筑传统风格，无论是建筑的规划布局，还是建筑形式无个具有鲜明的徽派建筑特色，赵强说。一面看着，有感觉的地方就拍着照片，这些建筑体量不大，色彩淡雅、古朴。他给阿眉一路解说，介绍着什么是白粉墙、小青瓦、还有鳞次栉比的马头墙什么的，他说，在这些建筑上，你到处可以看到徽派建筑的群体美。
阿眉，虽然是江南人，生活在杭嘉湖的浙江平湖的古镇新埭，但是那是水乡的另外一种风格，与这江南山乡的屯溪老街有大的不同之处。
这里的整条街道走向倒是与家乡的老街有类似，街道总是傍水而建，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫测，是我国古代街衢的典型走向。
屯溪，有它自身的特点，又有与浙江杭嘉湖的所有古镇相仿的地方，为了使街道与山水及后街等生活环境相沟通，老街有一些宽窄不一的与大的街道交叉的小巷小弄。
老街上的店屋大多是单开门的，一般建造为两层，少数是三层楼，而且都是砖木结构的，以木头的梁柱为骨架，外实砌扁砖到顶，每座楼的两旁都有高封火墙，墙上盖着黑青瓦；在所有的店面门楣上布满了徽派木雕，那些戏剧人物可以说是栩栩如生啊，那新安山水淡淡地隐现着；楼上临街的木栏与裙板，都安置有各种花式窗洞，十分地典雅；建筑从平面上来看，有沿街开敝式和内开天井式，即临街为可灵活装卸的排门板，卸去排门，店堂全部展开，便于营业，这阿眉看了，觉得与自己的老家新埭镇是一样的；内开天井即利用了天井来采光，天井四周房顶的雨雪水均归落天中之中，有阴沟洞接水，此谓之〃四水归堂〃，是经商人图〃聚财〃之义而产生的，这又与老家的有天井的房屋相似。
这些风格，无不使得阿眉想到了家乡的小镇的古朴风貌。她原来，对于古代建筑一直没有什么兴致的，也只是走了看个热闹而已，现在看这古代建筑，再有赵强的细致解说，倒有了一番别样的感受，也真是的，古代建筑文化的内涵是深厚着的。
看这老街、看这老屋、看这门窗，她有的时候就要忍不住想象，那房间里曾经住着的是怎样的人物啊，是千金小姐还是风流公子？是普通人家还是富裕商贾？
屯溪老街街面的房屋均为前店后坊，前店后仓，前店后居或楼下店楼上居。在赵强的介绍下，在实地的观赏里，阿眉感受到了什么叫历史积淀了，她原来对这些也是兴趣不大的，一般总是停留在走马观花。现在，不由地不仔细了些，学到的也就多了些。旅游实际上，非常呀好的，有意义！她想道。
在屯溪老街上，古董比较多，政府还开辟了“古董一条街”。说到这，赵强更加眉飞色舞了，说徽州是个文化礼仪之邦，有〃东南邹鲁〃的美誉，是个文化之乡，是〃文房四宝〃歙砚、徽墨的故乡。这阿眉全是首次听说。
他们，一路就逛到了“古董一条街”，看到了许多的古玩店铺，每每见了文房四宝，他就要两眼睛放光，总是留恋忘返，他采购了不少这些玩意儿。阿眉想，人真是各有所爱，各有所好！
古徽州商人的崛起和发展曾带动了屯溪经济上的巨大发展，同时也促进了这一方土地文化的繁荣和发展。
徽商曾经名扬天下，而且一般而言他们都很爱文雅，有好儒学的传统。当年那些贾而好儒的徽商所藏雅玩的古字画、古瓷器、古砚台、古家具等，以及一些上了年代的物品，就这么一代一代地流传了下来，到如今全已成为“古董”了。
那些古董，被一些慧眼识珠倒卖的老板从民间收集而来，然后摆到自己的店堂里。所以，这古董街上，到处可见古董了。
当他们徜徉在老街，走在石板路上，真的让阿眉有恍若小时候走在老家新埭的长街上一般了，可惜老家那老街上的青石板、麻石板，全不见了，代之于水泥路面了。小时候上中学的辰光，她是必须要从东走到西的，许多时候光着脚走在大街上，真的感觉很好的呢，听着已经活动的石板的哐哐声响，也是好听的呢！
欣赏着那古色古香的店铺，摸玩着琳琅满目的旅游纪念品，还有那富有书法韵味的古招牌、古题额，仿佛时光倒流了，置身于历史的走廊之中，感悟着它的古代的繁华同时又因为现代音响的播放而散发了现代的时髦气息。
老街如今是山城屯溪的代表，亦是黄山旅游的一个重要窗口景点了。来黄山旅游的海内外团队一般都安排了，来老街上走走，品味一下老街的商业与文化的气息，以及它那历史的后重的诉说。
在观赏的时候，赵强忙得不可开交，因为他要拍那些古代建筑、古色的书法题额、又要买好东西。
走完老街，又到屯溪边，在江边�