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“是啊。”梅凌听着蔡颖言的话道，有些不明白蔡颖言说这出这番大家都看得见的东西有什么意义。
“武将廊的首位塑像赵云，身穿的服装却与文官廊首位的庞统一样。赵云是武将，为何不穿武将服装，却要着文臣服装？既然身着文臣服装，为何又在武将廊？”蔡颖言声音很轻，能听到她说话的就只有沈为和洛丽颜，梅凌三人。一听她说起这个细节，洛丽颜和梅凌的眼光立即便向那尊赵云像望了过去。
沈为更是猛然一震；看着蔡颖那张原本应该已经很深的铭刻在脑海心湖的绝代容颜，沈为心中此时更是无声处起惊雷；上海滩的绝色女皇果然目光如炬，一到这里便寻出了一道极有可能与P城藏兵洞有关蛛丝马迹。
第三百六十七章 万古云霄一羽毛
“你的意思，这座像和M市那边有关系？”沈为敏感道，眼睛认真的看着文武左右两廊。此间各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。
“赵子龙肯定是武将，这个史有定论，无庸置疑。”沈为边仔细看着文武廊上各人的衣着打扮边对蔡颖言道。赵云的资料，可查的并不多，现在最为标准的资料即是《三国志？赵云传》及裴松之注引的《云别传》。就可信度而言，当然《三国志？赵云传》为第一，《云别传》如不与原典矛盾，也应当允以采信。赵云所任官职，有正史可考就有「牙门将军」、「翊军将军」、「中护军」、「征南将军」、「镇东将军」、「镇军将军」等，归纳可知，赵云一生几乎皆为将军职，故为武将，不为文官。 而《云别传》则提赵云曾为「偏将军」、领「桂阳太守」，后领「留营司马」，除了太守之职可由文官担任不强求于武将外，不论将军或司马之职皆属武将，因此赵云仍为武将。 再看战绩，赵云在正史中曾有当阳救主、参与收川任务、从征北伐而身当大敌曹真，此外《云别传》中的博望之役生擒敌将、汉中之役交战曹操军队等更明显是军功。若比较文官的外交任务或内政治理等，参战博斗更具武将的本色。
“这个细节很值得推敲。”蔡颖言思索着道。
自从在P城取到了翊军将军的黄金印信，沈为和王学对赵云的生平都做了比较详细的了解，沈为虽然没有专程来武侯祠，却对这里也做了一定的研究，想着看过的一些资料，轻声对蔡颖言梅凌洛丽颜道：“赵云死后被追谥为顺平侯，此由当时大将军姜维所奏：「谨按谥法，柔贤慈惠曰顺、执事有班曰平、克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。」按谥法为评价生前而给称号，因此先有生平，才有谥号，若反从谥号来推回生平，有如郑人买履，宁信持度而自忘用足，买鞋不亲试脚而反信量尺的奇事。要问的是赵云的生平能不能足以称得上谥号所述，而非把死后谥号反推赵云生前应有如何对应行为。故以从赵云的生平所任官职或领军打仗等行为来评价赵云文武，而不应以即顺且平之评价反称赵云用文不武。若以宋朝奸臣为例，秦桧卒没曾被谥为「忠献」，若从谥号反推生平，就变成因为「忠献」而推秦桧如何忠心爱国；后来秦桧被改谥「缪丑」，但秦桧的生平又岂可因改谥而有所变更呢？秦桧的生平事迹只有一种，但谥号却有二种截然不同的评价。”
“这是肯定的。是卖国害人还是保疆拓土，是忠或奸，自有公论，谥号可改，生平难变。 赵云生前还不知死后会被追谥为「顺平」，故不能以谥号评价赵云生平文武。”蔡颖言对沈为的分析认同道。
“有没有这个可能？”沈为继续道，“根据清朝志略碑文所述，道光二十九年武侯祠重塑肖像，因此各尊泥塑之服色与取决可能带有清朝的眼光。因满清文官高于武将，即使同品文武，也以文官为正，而武将为从，如清朝之太师、太保、殿阁大学士却为正一品，但将军、提督不过为从一品；二品文官有各省总督、巡抚，二品武官却只是总兵、副将，而且总兵副将还得听命于总督巡抚。有没有可能满清把赵云视为文官，乃是清朝文官高于武将的关系？”赵云穿文官服立武将廊，虽然是细节，可能很多人都不会注意，但是这么多年来一直摆在那里，有心人一定可以看到，这么明显的东西难道真是P城那边的线索？沈为是先以怀疑的眼光看问题，所以在尽量为赵云这身穿扮找出处。
“不大可能。”蔡颖言道，“自古修缮古迹都是以保持原貌为最基本原则，你这个说法有些牵强。”
“我打个电话问问王学。”沈为摸出三星手机打给王学。他在历史这个领略肯定比不上王学擅长，遇到问题找找专家无疑是正确的做法。
“老同学，我和几个朋友现在省城武侯祠，刚才有了个有趣的发现。”沈为开门见山。“什么发现？”王学立即来了兴趣，晓得沈为在武侯祠的发现肯定是关于自己现在费尽心思在研究的东西。
“蜀国重要文官与武将，都有塑像在祠堂里的文武廊。东边是文官廊，以庞统为首，西边是武将廊，以赵云为首。”沈为道。
“是啊。”王学道，他肯定是去过武侯祠的，知道这一码事。
“但是武将廊的首位塑像赵云，身穿的服装却与文官廊首位的庞统一样。赵云是武将，为何不穿武将服装，却要着文臣服装？既然身着文臣服装，为何又在武将廊？”沈为把蔡颖言刚才问他的原话给王学转了过去。
“什么？”王学有些吃惊道，他虽然去过武侯祠，却没有发现这个细节。
“你在那儿等我，我马上上来。”王学也是那种做事很雷霆的人，立即便要过来眼见为实。
“不急，这个塑像在这里，不会跑。你先想想原因，再查一查史料。我今天晚上就要回来，等一下我把这边的情况都给你拍成照片带回来。到时候你如果觉得有必要，咱们再到武侯祠来看。”沈为低声道。
“好。”王学也不坚持，脑子迅速想着赵云的生平，缓缓道：“赵云戎马倥偬一生，有聚兵将军之事，又有行军打仗之历练，综观生平，肯定应为武将。但是他又有参酌归田复业之建议、东征孙权之劝谏等，这就有了文官慎思审行的特征，若称以文武双全也是理所当然。你看这个有没有道理？”
趁着沈为和王学通话，蔡颖言和梅凌把沈为和赵杰两个在P城发现了藏兵洞这条关于刘备皇陵的线索详细讲给洛丽颜知道。这件事情梅凌当然比蔡颖言还是清楚些，所以基本上都是她在讲，蔡颖言偶尔插上几句，洛丽颜是那种美貌与智慧并有的女人，很快便搞清了状况。
沈为和王学又聊了几句，挂掉电话，然后用手机从各个角度将赵云像拍了下来，为了让王学好做对比，又将其它的塑像也都一一拍摄存好。
“学哥怎么说？”梅凌等沈为忙完，这才低声问起沈为和王学的说话内容。
“他说历史上还有关于赵云参酌归田复业建议、东征孙权的劝谏这些记载，这就有了让赵云有了文官慎思审行的特征。”
“文能安邦，武可定国，赵子龙真是一世英雄啊。”蔡颖言感慨道。
“武可定国，文能安邦？”沈为轻声重复道，若有所思。
“如果在刘备皇陵的周围建赵云的衣冠冢有借赵云武将之力定国护君的意思，那么诸葛亮留下用之以护国安邦的藏宝的线索应该还要是交托在赵云的身上。”沈为望着蔡颖言道。赵云死于公元229年，诸葛亮却是于公元234年卒于五丈原。诸葛亮在赵云的衣冠冢上做文章在完全有可能的。
“还是不想了吧，再想一时间也想不出什么有价值的东西，反正这趟来已经有收获了。”洛丽颜笑着道。
“是啊，回去之后和学哥商量着来应该更好。”梅凌看着沈为苦思的样子也开口附合洛丽颜的说法。
“不想就不想，回去再说。”沈为轻轻放下，没有钻牛角尖。
“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”蔡颖言低吟道，怀古思今。猛的想起了自己身边的沈为。他，现在做的，不正是那位三国时的先贤曾经做过的事情么。
M市，兰韵周丽和程纤苏梦瑶围桌而座，没有打牌，很悠闲的谈天说地，聊的是很多男人听着肯定都有些吃力的金融内容。话题是程纤提起来的，曾几何时，她和兰韵这两位容颜惊艳学识渊博的女人都是国内各大猎头公司都死死盯紧的商界红人。兰韵在离开上海后，进入申银万国，在M市任高管独掌大局，而程纤也想要做自己商业帝国的开国之君，两人都没有心思在此前的交集处段家做挽狂懈于既倒的中兴之臣。程纤知道兰韵对美国SEC有很深的研究，抱着找话题的心态，从SEC引到中国股市，想听一听她的真知灼见。于是围绕沪深两市兰韵开始解析，一些个大家心知肚明的灰色地带也不避讳，让能够给很多商界精英讲课的程纤也是频频点头，受益颇多。苏梦瑶年纪虽小，对这些却不陌生，毕竟苏老爷子一屋家产以后都是要交到她的手上，所以金融方面的东西她学的也不少。而做为沈为的正宫，周丽自然知道自己的男人今后会将很大的精力放在资本运作上，所以早就开始着手在这方面做准备工作，这段时间沈为不在，她和兰韵之间也是越走越近，各种专业的名词，理论都是记了一肚皮，更是在申银万国开了户头进行试水规模的实际操作，这时听起来自然也是毫不费力，津津有味。
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第三百六十八章 地藏王菩萨
银河王朝大酒店贵宾厅，抢着做东的钟勇江搬出来摆在桌上的自然不是一般的酒水，而是SN市射洪沱牌集团高层送他的窑藏好酒—罐装舍得酒。
从“唐代春酒”到“明代谢酒”，再到“清代沱酒”，沱牌曲酒、舍得酒一脉相承。唐。代宗宝应元年（762年）11月，诗圣杜甫到射洪凭吊开唐朝诗风的先贤“一代文宗”陈子昂时，写下名句“射洪春酒寒仍绿，极目伤神谁为携”。宋。绍兴年间，著名学者王灼曾赞誉“射洪春酒旧知名，更得新诗意已倾”。明。万历中，四川抚军饶景晖曾写道“射洪春酒今仍在，一语当年重品题”。清。康熙四十九年（1710年），浙西词人吴陈琰也曾赞誉“射洪春酒美，曾记少陵诗”。民国三十五年（1946年）正月，举人马天衢根据店前牌坊“沱泉酿美酒，牌名誉千秋”之寓意而命之为“沱牌曲酒”，直到2000年后沱牌集团推出与茅台，五粮液同价位的舍得酒，沱酒开始走入高端宴会的桌子。
江湖上的男人女人基本上就找不出几个不喝酒的，不过洛云和平哥都有些岁数，身体原因是一，身份地位是二，所以基本上席间众人敬酒都是点到为止。一餐接风宴吃的是宾主尽欢。
“这酒不错，舍得，舍得，有舍才有得啊。”洛云笑道，他回敬的第一个自然是平哥，第二个就是蔡颖言。没有根据岁数的大小去敬桌子上年纪排老三的西南赌王廖天耀。
“蔡姐，借平哥的地方勇江的酒，我敬你。”洛云很随