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据脏老道说，这个时代东赢岛上还极为落后，大部分还是土人、部落土王，使用的是石器、长矛，男的在腰间围一块兽皮，女的穿着有一个洞套进脖子的布就称为衣服了。在这些土人中也有比较发达和强势的部落，有的是在大陆被追杀无处容身逃过来强盗、海寇、江湖败类；有的是从新罗、百济那边逃避战争移民过来的百姓或流氓。这些人杀掉大半男性土人，自立为王，妻妾成群，子孙无数，几百人的部落首领也称王称霸，所以小小海岛之上国家多如牛毛。而邪马台国正是这些“国家”中最强大，历史最长的霸主，可能有几万军队。
周全自然不把这些坐井观天的土王放在眼里，不过出发前张道全告戒说，被称为东海剑仙的知秋子可能隐居在这一带，还是不要到处招摇的好。
四人上了岸，收了神舟，也不知自己是在什么位置。周全飞腾上半空观察，见西北方似有人烟之气，于是周全带上牛梦，司马文凤牵着谢雨卓驾剑飞行，四人朝那边飞快而去。
前进了数十里，果然有一个小村镇，约有百十户人家，但大多是茅草屋或竹楼，极其简陋。村边的田园里有人耕作，茅屋外有些妇女在洗衣、编制竹器，路上也有一些行人往来，但他们的衣着却比张道全说的要整齐得多，男人们穿着短袖衣，头发扎在一起，有的还绑了一条白布；女子穿着细花的长衣，盘着头发，有些还插着骨簪、挂着银饰，总体看来，已经有点影视剧中古代倭人的样子。
村庄里青烟袅袅，鸡鸣牛哞，儿童嘻戏，显得和平、宁静，生机勃勃。
谢雨卓笑道：“老道说这里都是流寇匪徒，看来言过其实了，虽然风貌大不一样，却也是幸福快乐的地方。”说着率先向那边飘去。
周全说：“不管在哪儿，都有良民百姓与匪徒，越是封闭的地方越是淳朴，越是发达的地方则越狡诈，功利占据了一切，若不是那些争强争霸的人，世间便要宁静得多了。”
他们还没到村口，就引来了许多人的目光，先是惊讶，接着是狂喜，冲了过来跪在地下磕头，嘴里呱呱说着什么，周全他们一个字都听不懂。
第二章 青龙门徒
谢雨卓见众村民跪拜自己，不由惊问：“这是怎么回事？他们为什么拜我们？”
牛梦说：“我知道了，他们是把我们当成神仙了。”
确实，如果不是神仙，怎么可能男的如些英俊，女的如此美貌？只怕他们有生之年都没有想过世间还有这样美丽的人，更何况不是仙人，怎么可能眨眼之间就到了眼前！
司马文凤和谢雨卓掩嘴而笑，周全朝他们做手势：“起来，都起来，不必行礼了，我有话问你们。”
但那些人依旧是跪在地上，并且有更多人跑过来跪下，几乎全部看到他们的人都过来跪拜。周全暗暗皱眉，什么话都听不懂，如何向他们打听扶桑神树的下落？他从怀里摸出一张绢布，对着众人摊开，上面画的是一颗参天大树，树上还有火鸟、带着烈焰的和光芒的太阳。
“你们知道哪里有这样一棵树吗？”
土人们不知他的意思，傻傻地对着他，有一个机灵的家伙可能明白了点什么，爬起来匆匆跑回村去，接着牵出了一个拄着拐杖，快要走不动的老人。
周全忙走过去：“老人家，你知道这棵树在哪儿吗？”
老人没有牙齿的嘴巴张了几下，居然说出憋脚的汗语来：“神树……扶桑……”
四人大喜，终于有会说汉语的人了，周全问：“你认得扶桑神树，你知道在什么地方吗？”
“啊巴喱古……日向城，大和国王，宫殿……西北五百里，国王宫殿。”他连比带说，费了好大劲周全他们才听懂，其他人也站了起来，带着崇敬的眼神望着他们，并且指手画脚说着古怪的语言。
周全有些明白了，老人是说在西北五百里的日向城大和国王宫殿，难道扶桑神树竟然在那儿，或者是那儿有人知道扶桑神树的下落？想不到这么容易就得到了线索，真是令人振奋。
再问了老头一会儿，已经问不出什么名堂，只知很早以前有一个汉人在这儿住过，与老头住在一起，所以他会说一些汉语，但能说能表达的实在有限。另外从他的只言片语中了解到，似乎海岛上现在最强大的不是邪马台国，而是倭国，也就是周全他们要去的大和王宫。
“邪马台国”周全在此之前没有听过，“倭”、“大和”这两个名字他反而非常熟悉，他敢打包票，这个倭国肯定就是后来的日本国了。
周全四人朝着老人指点的日向城方向飞去，沿途看到小城镇也没有停下，几百里路没多久就到了，为了不至于惊世骇俗，他们在靠近城池的地方停了下来，步行走向城池。
日向城有几万常住人口，其规模相当于中原的一个中小城，外面看过去虽然没有华丽、壮观的建筑，也没有什么繁华的去处，但还算热闹，对于这穷僻的海岛来说确实算是一个大城了。
刚到城外，周全就看到了一样极为刺目的东西，膏药旗！并且城墙上的守卫身上也有太阳的徵号，看来这个倭国真的有可能是后来日本的祖先。
周全看到这旗子虽然不爽，却也没有特别厌恶，他并不是愤青，况且也不能把一千多年后的仇恨追溯到这儿来，倭国才刚刚兴起呢，哪里会想到无数代后的孙子会到处侵略？实在是不能怪他们的。
另外令四人感到意外的是，城内城外戒备较严，有许多穿着与中原样式完全不同铠甲的兵马在来往，有点将要打仗的气氛，但是城门的守卫居然没有盘查他们就放他们进去了，并且对他们极为恭敬。要是说这些守卫好色，看见美女就放行，那就有些错怪他们了，因为谢雨卓和司马文凤都蒙上了脸，根本看不到脸。
进了城，看到他们的人都纷纷让路，对他们极为恭敬客气，四人越发不解，不过没走多远，他们就明白为什么了，因为城内还有穿着道袍的人在走动，都是趾高气昂，人人退避。看来在这城里道士具有极高的身份，可以横行无忌，再凭周全的气度和二女的绝代身材气质，谁敢盘问他们？这也就难怪他们在岛上第一个村庄现身时，所有村民都向他们跪拜。
但是路上遇到的道士们却盯上他们了，先是跟在他们后面，接着好几个人围笼过来，似有意似无意地把他们围在中间，然后叽哩呱啦说了起来。这些道士都穿着青色的道袍，胸口绣着一条简化的龙纹，人人在背上背着宝剑，他们都很年轻，没有一个超过三十岁的，但修为都不错，气定神凝，从容不迫。
周全摊了摊手：“抱歉，我听不懂，你们会说汉语吗？”
五个小道士的道袍都是一样的，但四个人胸口龙的图案和衣袖花边是蓝色的，另一个白色的，看起来像是他们的头领。白色龙纹的道士换了不是很标准的官话：“你们是谁，我们没有见过你，你们是从哪里来的？”
“哈，我们是第一次到这地方，当然没见过。”
五个小道士互打了个眼色，还是刚才的白龙道士说：“日向城不欢迎外人，请你们立即离开。”
周全已经猜到这些人可能是东海剑仙知秋子的徒子徒孙，张道全说过他们有可能在附近海域隐居，没想到他们已经在岛上公然出现，并有了这么大的影响力。他志在寻找扶桑神树，不想节外生枝，于是笑了笑说：“我们别无恶意，更不是来争地盘或发展信徒，只是游历经过此岛，想去看看王宫的宏伟建筑。”
五个小道士明显松了一口气，他们也看得出来眼前这四个人不好惹，不是来生事的就好。白龙道士说：“王宫只供奉我们青龙门，不接纳外地道人，你还是不要去自讨没趣了。”
周全暗怒，要不是为了寻找线索，他直接就把眼前这几个小道士丢出城去了，他强笑了笑：“我们在城里参观一会就走，你们何不做一次导游，带我们走走？不知这位道友如何称呼？”
那道士还有些犹豫，向四人打量。牛梦耍了几下紫金玄铁锤，往地下轻轻一顿，脚下一块青石板立即粉碎，余力廷伸出去，相邻的几块青石板接着噼噼啪啪裂开了，五条裂缝正好延伸到五个道士的脚下。这一手玩得漂亮，他高大强壮，这把铁锤看起来也不像凡物，有些威慑力。跟班都如此，主人想必更是厉害，那些道士自量不是敌手，有些紧张起来。
周全微笑不语，那些道士叽咕几句，白龙道士说：“我叫中山空，如果你们坚持要游览，我可以为你们引路，但请小心不要毁坏了地面，否则需要你们出钱修理。”说着作了个请的手势。
周全四人跟着中山空和两个小道士往前走，另两个小道士则急急往另一个方向走了，很明显是去找他们的老大打报告。
周全哪里会把他们放在眼里，微笑着往前走，路上行人个个侧目，许多还弯腰向他们行礼。中山空边走边说，这儿是酒屋，那儿是艺馆，某处是哪个将军王府之类，言语之中彼为自傲。当真是井底之蛙，不知天下之大，这样的地方有什么好吹的？司马文凤和谢雨卓好不容易才憋住没有笑出来。
他们走的是大道，向前约有一千多米，便看到了一个大广场，大广场中间是一个由三米高左右的矮城围起来的小城，里面是一片高大建筑群。远望去其中赫然有中原拱顶翘檐的屋宇，但与中原皇宫大量使用褚黄色不同，这些宫殿都是青瓦白墙，并且门窗之上装饰有大量竹木工艺品。宫殿的门上、屋顶有些白银装饰着。城门敞开着，两边有一对大石狮，全身批甲的守卫们成群结队往来，不用多说了，这儿就是所谓的王宫。
王宫外除了巡逻的卫兵，还有一些道人，另外周全还可以感应到，王宫内有不少人躲在窗花后面偷看他，那些人气机充盈，都是修为不错的高手。
周全四人的眼光不约而同落到王宫正殿的屋顶上，上面有一个巨大而古怪的装饰，但对四人来说，却一点都不古怪，并且正是他们要找的东西——扶桑神树！
不过这不是木头的神树，而是用白银打造的用来装饰或者当成向征物的神树，它高有六七米，直指苍穹，主杆上横生许多枝条，片片银叶闪闪发光，代表了茂盛与生命力，枝条上面并没有火鸦，但在树顶上托着一个火红的太阳。不论倭人称它是什么，或当作什么用途，无可否认的它就是《山海经》描述的扶桑神树的样子，只不过这里的人盗版使用并把火鸦去掉了。
难道村庄里的老头指的扶桑神树是这个？周全有一些哭笑不得的感觉，司马文凤、谢雨卓和牛梦也恍然而悟，脸上都有些苦笑。
周全问中山空：“你知道屋顶上那棵树是做什么用的吗？有什么特别的意义？”
中山空和两个小道士见周全四人朝着王宫顶上猛瞧，已经大为紧张，听周全这么一说，更以为他们是来抢劫或是夺宝的，支支吾吾地说：“这是图腾……也就是象征，大和族是一个崇日的民族，以出升的太阳为像徵……”
“我不是说太阳，我是说那棵树，你知道这棵树的来历吗？附近海岛上有没有一棵特别高大，特别坚固的树？”
中山空眨眨眼，“我不知道，也许只有造这棵树的人才知道。”
周全灵机一动，对啊，这棵树可不是凭空捏造出来的，造这棵树的人一定知道这棵树的由来。大和族的人为什么不把太阳放在山上，放在其他景物上，而要放在一�