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……
三尸是个什么料子苏景早就晓得，但即便如此还是免不了一次次被他们搞得无比意外。不过雷动最后一句话说的倒是没错，三尸是自苏景而来、心中永远都会存有一份亲切，久别初见下少年也着实开心，他们不想耍剑他也不去勉强，转开话题问拈花：“小师娘可好？她可知剑冢重开之事？”
只要不练剑其他都好说，拈花又恢复神采：“她当然好，谁能让她不好过？就是因为得知剑冢重开、你会下山去探访，所以她才让我们三个来找你。”
苏景又问：“小师娘会去剑冢么？”
“不会，她另外有事情，带上十二具‘七重塔’离开凝翠泊了，做啥没给咱们讲。另外还要我们给你带句话：最近这几十年里她都不会回去凝翠泊，你不用去找她、找也找不见。”
又陪了蓝祈一阵，苏景返回光明顶，他那个“亲传弟子”参莲子又处修行关键处，闭关入定，这次仍是没能见到人。
随后一段时间，苏景回到扶桑灵树下，设下一道屏护法术，收心敛性开始闭关。
修行路上三道劫数，每一重劫数都代表着一个修行大阶段的结束，在下个全新境界开始前修家须得静养回气以巩固成就，一坐月余，苏景周身穴窍顺畅、精元稳固。吐纳之际苏景真就有了一种“吞吐天地”的感受。
仿佛人在画前站，缓缓长吸之中，人便遁入画中，瑰丽世界触手可及；徐徐吐息时人又拔出画卷，天地是天地，我自树下修行！
他映于地面的影子，随着苏景一次次呼吸吐纳，也不停地扩大、缩小，如此往复不休。但是在这金乌大殿的遗址中，本来不该有影子的：光明顶上扶桑倾盖，巨木的阴影已经把这片地方牢牢遮住了。
坐在茂盛大树下的人，怎么会有影子？
可明明白白的，苏景落在地上的影子如此清晰——灵光内放，那影子与天地光线无关，是阳火由内而外的投射倒影。
这是修为的显像。从此开始，苏景的影子与天上的那个太阳再没了丁点关系。
苏景面带微笑，缓缓睁开眼睛，身下的影子轻轻颤了几颤，消隐不见了……
修行暂告段落，苏景自锦绣囊中取出一只脏兮兮的乾坤袋——得自大漠蜥蜴精怪，之前始终未能打开的那只。
阳火流转、金风相助，金乌摧禁咒施展开来，苏景天生一副活泼心思，开始并未全力以赴，只以两成修为催动咒法破禁，他想看看这只乾坤袋的禁制究竟是什么成色。
如今的两成力道，远胜上次破禁时的全力施为！
真元递送进去，如泥牛入海，苏景缓缓加力，待提至四成力道时他微一扬眉，禁制生出了抗力，开始坚守、抵抗金乌摧禁，苏景心中一哂：原来不过如此，这只袋子今天肯定能破了。
力道加到了六成，苏景能明显察觉，禁制的对抗已经到了极限、封禁摇摇欲坠，只消再微一加力便会散碎。可是……七成、八成、九成……苏景一次次地把摧咒的力量向上提，竟还是徒劳无功，直到他全力施为，阳火精元涌入大咒凶猛冲击，袋子的禁制仍是“随时仿佛都会破、偏偏就不破”！
这可十足意外，苏景把吃奶的力气都用上了，硬是破不了最后那“一线”。到最后苏景不得不放弃，不过少年全无沮丧、相反还挺开心。
一是越古怪、越难开的袋子，里面的东西便越宝贵，这个道理绝不会错，袋子不会变，苏景的修为仍会涨，迟早有打开它的时候；另则……苏景觉得有趣，袋子禁制似乎在“勾引”人似的，要是将来不把它打开自己还真不甘心了。
至此苏景也能笃定了，这只袋子绝不是那些不入流的蜥蜴怪的，多半是它们捡来的。
把袋子重新收好，将《金乌万象》的帛绢铺展开来，苏景长吸、长呼，说不出地那么开心，这次真正胜券在握，从打知道金乌万象有隐藏留字一事后，苏景就总是自觉不自觉地想要和没见过面的师父比一比。
置手于帛绢，苏景忽然“咦”了一声，除了显出前辈破境留言，帛绢上竟还另有醒目变化！
相邻而书的“金乌大焠真”、“金乌小炼世”两门法诀字迹缓缓消隐，不久它们所在之处就变成了一片空白，再一眨眼，新的字迹浮现，题头赫赫四个火红篆字《剑刹天乌》，其下另有十六字副题：万物皆乌、战火铸炼、煌煌东来、烈烈西敛。
再细看正文，越读苏景的眼睛便越亮，待前前后后把这门暗藏于绢的修法看过、了解过后，苏景笑了起来……
《剑刹天乌》既是炼术、也是剑术。
按其所说，当金乌弟子破小真一、进入第五境后，便可以炼化自己的飞剑了。
不同于普通意义上的修士炼化飞剑，这是《金乌万象》的独有法门。
铸剑之法以“大焠真、小炼世”两门法术相融在加以提高，添出了诸多要诀、更高明自然也更复杂、更难。想要修习此术，非得先将“焠真、炼世”修炼到炉火纯青不可。
更奇妙的是对于铸剑的材质，并不限于铜精铁髓之属，帛绢上讲得明白，随心由性万物皆可！金乌耀世、乾坤万物都受阳光温暖，无论它是山川还是蚂蚁、是水缸抑或萝卜，只要是这个世界上的东西便会暗藏一份火性，皆可受炼成剑。金乌弟子不用拘泥于剑形，全凭自己喜好。
有了材料、学好铸法便可铸得一剑，乍看上去没什么了不起。但隐于这帛绢、随弟子修为而显现的法术，又怎么可能会是平凡。
《剑刹天乌》的真髓在于：事物受阳火惠泽，也因此养下了一丝真阳暖意，秘法催之可将其化作一抹金乌元灵，此物便与金乌弟子同根同属；再由帛绢法术淬铸，塑筋造脉、煅灵生经塑……说穿了吧，最后所得之剑，是活的！
能溶于主人骨血、与主人心意相通、能巡弋四方为主人护法、也可守于灵穴吞吐日精月华修炼己身，甚至它还能炼成自己的本命法术。
剑藏乌灵，吞吐天地修炼得来的是它的本元和灵气，而它战力与锐意的成形则来自于另一种磨炼：斗战！
第144章 剑刹天乌
苏景认真研读“剑刹天乌”，都没兴趣再去理会那三位前辈有关修行进度的“留言”，而在这一道隐藏秘法之下，三位前人也同样留下了注解。
第一个人中规中矩，他选了一把火属好剑来修炼此术；
第二个人则疯狂得多，他居然选了一座重狱死牢来炼“剑刹天乌”；
而师父陆角八的留言，清晰可见涂抹痕迹，最终落到帛绢上只有四个小字：一只好碗。
苏景仔细辨认之前被抹掉的字迹之痕，大概猜测到师父陆角八，按照“剑刹天乌”的法术先后炼过两三柄剑，可他都不满意，最后寻得了一只好碗……
不用问了，这只碗必是神奇宝物，这才能落入陆角八法眼，但单就“剑刹天乌”的所需的练剑材质而言，再如何惊人的宝贝，又怎么比得上真正的金乌遗骸。
苏景手上，正有一副金乌骸骨。
而那骨金乌，本就已经得过苏景一次炼化、认了他这个主人，以后再那它修炼“剑刹天乌”事半功倍！
所以看过这门秘法，苏景的眼睛亮得吓人，他的笑容浓得化不开，当然要笑、还得放声大笑！
至于陆角八为何要把金乌骨封入柱子，却不拿来炼剑，苏景估计逃不脱两个缘由：一是他曾夺魂于此乌，遗骸仍有骨性，把它炼成剑难保它不会反噬；或者是时间问题，师父夺魂金乌后就活了七十年，很可能忙于修炼、还没来得及把遗骸炼成剑，就走火入魔了。
……
赶赴剑冢之期将近，修炼“剑刹天乌”不急在这一时，苏景小心收好帛绢，挥手撤去屏护之术，喜滋滋地起身出关。
差不多就在他出关同时，天酬地谢楼三阿公派了重要心腹来到离山。
裘婆婆的无量湖府邸内，对方苏景说明来意，说是三阿公又找新的高人来为一对新人推算吉日，这次的结果与上次相差不小，今年十月廿八就是千年内小两口最大的吉日，三阿公的意思是其他都无所谓，唯独吉日不可误，想要宝贝外孙女与裘平安尽快完婚。
裘婆婆闻讯笑得合不拢嘴，她只嫌侄儿婚期太晚、如今一下子提到眼前，就算仓促了些她也无比开心。
苏景一窍未开、阳寿堪忧时，三阿公把婚期定在四十四年后，如今苏景现神奇，得突破、得寿数，三阿公又把婚期提前，这其中的意思也实在不用多说了。但不论如何，三阿公始终都扯着一个“高人推算”的旗号，未伤苏景的面子。
借着信使之口，苏景托请三阿公帮忙：赤目是要与自己一起进入剑冢的，需要一个门宗弟子的身份。
此时距离采剑之期也不过十余日了，苏景不再耽搁，与离山长老打过招呼，带上三尸就此出山赶赴剑冢。
此次出行，大圣玦中妖奴一个未带，苏景把他们都留在了离山帮裘平安操持喜事。其实以离山和天酬地谢楼的场面，根本用不到苏景的手下，但是哪个新郎官在喜事前夕身边不都得围拢上一群狐朋狗友么……
苏景疾飞在前，身后跟着三口扑棱着翅膀的小棺材，出山后飞行不久就见斜刺里一道剑光闪烁，一个声音自其中响起：“侍剑童子樊翘拜见光明顶尊主。”
三十年前樊翘入世去领悟“小真一”，早在苏景刚到离山时，他就是五境弟子了，但是修为一破、一立，从修返俗再重新入山，连番变化对他心境影响极大，这次重新领悟耗时漫长，于不久前才终于破悟渡劫，如今归山正巧碰上苏景。
剑光散去，樊翘显身，看上去愈发沧桑了些，已经是个中年汉子了。
苏景不愿耽误路程，对樊翘招手道：“一起走，边走边说吧。”
樊翘跟在苏景身旁，把自己的修行大概交代一遍，听过后苏景问道：“下一境修行你有什么想法？”
“全凭尊主做主。”樊翘没想法，苏景怎么说他就怎么做。
修行路上三道劫数，将十二个小境界划分成三个大层次，通天、宁清、如是、小真一这四个境界都是在筑基，但更是“领悟大世界”的过程。待这一阶段完成后，便要进入“自成小天地”的层次了。
第五境冲煞，开丹田气海，可以看作铺就大地；第六境“夺罡”，开灵台识海，可以看作是搭建天空；第七境“宝瓶”开心窍为的是连通气海与识海，天降地升彼此映对，至此自我小天地相辅相成、完整结形。
待完成第八境“破无量”后，小天地就真正有了“道”，有了“自然”和“生机”，自成小天地阶段的修行就算完成了。
自第九境至十二境则是“小天地独立于大世界”的过程，换种说法便是“破除大天地”。
在古法中，有关第五境“冲煞”和第六境“夺罡”的修行，修士须得寻找本行同属的“地煞气脉”与“天罡气脉”，再施法引气脉真灵入体冲击丹田和祖窍，自真正的天地中“借气”来完成自己小天地的搭建。
这样做很有些像百姓去抠皇宫的地面方砖来给自己家铺地、揭皇宫的顶盖瓦片来搭自己家的屋顶，好处不言而喻，只要气脉纯净修家的天地就一定结实无比。
但是坏处也显而易见：危险！古时修家在采煞或取罡时被气脉反噬、活活烧死的情形屡见不鲜。
而中土世界繁衍无数年头，修行者多到无以计数，久而久之，像样的地煞、天罡气脉还是被采集一空，越来越难寻得了。
是以今日修家采用了变通办法，大门宗里不乏高手，