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大年初二开始，和汉族的习俗一样，亲朋好友开始互相串门拜年。主人手捧“卓索切玛”五谷斗，到门口迎接客人。老浪决定出去转转。一走上街道，就看到各家各户相同的场景：登门的客人都是先用拇指、食指和中指拈起一撮粘粑、几粒青稞弹向空中敬神，再同样的动作送进自己嘴里，表示对主人的感谢。女主人提着披挂哈达的铜壶，殷勤地向客人敬酒。从大年初二开始，杰德秀镇的大街小巷开始热闹起来，就像汉族的庙会一般。身怀绝技的各种各样的艺人在人群中展示着他们的手艺和绝活。穿着奇特戏服的男女在表演着藏戏，唱腔异常曲折复杂难以把握。还有一种最具代表性的“折嘎”。老浪饶有兴趣地看了几乎一个上午，他的总结是：“折嘎”就是藏族人的布鲁斯，曲随心走，无拘无束，全都是即兴编排。老浪的藏语已经听得很明白，但是这些头戴白奇怪面具，手持木棍的艺人唱出的歌词，他还是听得七晕八素，但是从其他听众的表情和回应中，他知道，这些词曲都是夸赞院子里的主人的或是祝福的词语。一曲唱罢，主人都会把折嘎艺人当作贵客迎进家门，向他献哈达、敬青稞酒，往身上撒雪白的糌粑和青稞粒等，请他痛饮青稞酒，以示答谢。老浪拿着相机不停地给他们拍特写，这些人的脸上是一种他以前从没有看到过的满足和幸福。
杰德秀镇的春节异常热闹。各种各样的比赛和文艺活动比比皆是。赛马、对歌、舞蹈、戏曲、赛牦牛、射箭、弹琴、打古尔朵。各种各样的藏族小吃原始、古色古香、味道奇特。
藏历新年初三要敬奉“屋脊神”。人们都登上各家的屋顶，把崭新的经幡插在屋顶上，然后点燃柏树枝，向空中抛洒糌粑，祈求幸福安康。
大年初四开始，西藏就要举行最隆重的宗教节日传昭大法会。拉萨周围包括杰德秀镇的信徒都要赶去参加这一由格鲁派创始人宗喀巴于1409年创始的祈愿大法会。西藏各地和其它地方的藏传佛教信徒都会千里迢迢地赶到大昭寺拜佛布施，直到元月十五才算结束。
正月初五，杰德秀镇牧区的农民要举行隆重的开犁礼。牛们被打扮得花枝招展，田地里插着经幡，人们穿着新年的盛装，赶着牛在田里犁出五条沟来，每条沟里撒上一种作物的种子。大家在田间喝酒唱歌跳舞，忙个不亦乐乎。
老浪用相机和笔记录着这里的一切。他和每个见到的人用藏语互相道着祝福，从他们红彤彤的脸庞上收集着快乐，他觉得，人生其实走走停停看看吃吃睡睡其实也挺好，工作其实就是给寄宿在身体上的人的精神世界挣取一份营养而已。丰衣足食的时候，还是应该好好地享受一下自然从而享受生命。他甚至有点乐不思蜀了，从杰德秀镇回到拉萨时，已经是正月十七了。
2008年的春天似乎来的很迟，拉萨的昼夜温差非常大，晚上和清晨依然非常寒冷，太阳从大昭寺的东南方慢慢地爬起来，清晨青石铺就的街道上很干净。阳光见缝插针地偶尔地照射到路上光滑的青石上，反射着刺眼的白光。吊在红漆木架上的铜钟在墙角老老实实地站立着，任不同的人用手摩擦转动，在阳光下发散着锃亮的光。藏族老阿妈满是褶皱的脸有一缕平和的眼光，注视着前方，手中的转经筒上的小钟摆在胸前很有节奏地一圈一圈地不停地转，宛如她的脚步一样，因信仰而显得坚定和充满希冀。旁边人叩着长头三步一拜向大昭寺方向慢慢行进。
老浪的《西藏密码》开始在互联网上连载，点击率直线上升，吸引了众多网友的关注。有出版社和他联系，《西藏密码》开始陆续分集出版。老浪除了继续在电脑上码字在他自己的世界里乐此不疲，小店里的生意也渐渐稳定下来。他招聘了三个帮手，两女一男，都是西藏美院毕业的学生。除了经营唐卡和内地朋友帮忙进的一些二线书画家的字画外，老浪自己所做的写意画也卖得不错。两个女孩子一个叫德金，一个叫卓玛，因为家不在拉萨，老浪就安排她们两个住在店里的二楼上，一是照看店面，二是两个人一起也好相互有个照应。男孩子名叫续布西德，家就在大昭寺北边住。老浪自己则在纳金路租了一套两室一厅的民居，一间是卧室，一间作为工作间。店里经营没什么大的事情他几乎不用去，平时自己就开着车遍访大大小小的寺院，拜访各路活佛高僧，并且慢慢地融入到他们之间。他被这个神秘复杂的藏传佛教体系吸引，总想把它搞清楚。慢慢地，他开始可以阅读一些简单的藏文和梵文，后来也慢慢地学会了用藏语和他人交流。他把自己对藏传佛教的理解写下来，慢慢地累积，竟然有了三四本之多。他拍了拍放在书桌角上的本子，满意地点点头，起身去厨房做午饭。
午后的太阳开始暖合起来。老浪走在大昭寺外的大街上，习惯地跟他看到的每一个认识的大昭寺街道上的店老板热情地打着招呼。他背着双手，抬着头戴着墨镜，头顶上戴着一顶小皮帽，感觉自己俨然已经成了这条街上的主人之一。这个城市和他已经开始慢慢融在一起。他非常喜欢这里的蓝天白云和八廓街上各种各样的屋檐，看在屋檐中穿行的鸟们。他走进自己的店里，两个女孩子给他打着招呼，他询问着她们这两天店里的经营情况。
老浪习惯了每天吃过午饭以后坐在他的经理室宽大的靠背椅上泡上一壶茶边品边上网。他和郑州的一帮车友还保持着紧密的联系，他的小店也成了来自中原的车友驴友们的一个据点。他几乎成了他们在拉萨的导游，他非常高兴地给他们介绍这里的一切，最后总是向他们打听一下有关小鹰的消息，结果是没有一个人知道她的下落。他一直在担心小鹰会不会出什么事情，还在不在甘南地区，应该回家了吧？前几天听笑颜妖讲，前一段网络上出现了个“仙女妹妹”的红人，模样看起来很像小鹰，但是经过大家在三辨别，还是给否定了——这个“仙女妹妹”是原生态美女，虽然看着像小鹰，但是个藏族女孩，比小鹰瘦小很多。老浪赶紧搜索，一看“仙女妹妹”的照片，再加上她出现的地方——甘南玛曲县，老浪放心了。他确认这个“仙女妹妹”就是小鹰。看到有关她的报道，老浪心里边对小鹰暗竖大拇指：这个女孩子真是令人佩服！他不由得想起了大家一起进藏一路上的快乐往事。
门外的街道上不知道为什么出现了吵闹声，似乎发生了生么事情。有人开始聚集，吵闹声越来越大，打断了老浪的思维。他走出门去，看见有人群开始向四面八方跑，小昭寺方向的天空中冒起了巨大的黑烟，救护车鸣着笛从眼前飞驰而过，远处消防车刺耳的声音也由远及近，似乎是发生了什么事情。老浪听到旁边跑过的人恐慌地喊道：快点关门，有人砸商店！朗杰的商店所处的街道也开始有浓烟升起，老浪心里一惊，快速地向大昭寺外墙的八廓街方向走去。
老浪被小昭寺外的街道上的情景惊呆了：到处都是被点燃的汽车、轮胎、家具以及满地的石块转头。有些穿着喇嘛服装的和各式服装的人手里拿着棍子甚至是短刀，聚集在一起疯狂地打砸商店，抢夺商店里的东西。沿街的商店都纷纷关门，来不急关门的被这些人抢砸一空，商店门口人行道上满是破碎的玻璃、电器、家具和蹲在地上抱头哭泣的店主。有一群人开始拿着砍刀破坏关着的商店的门，还有人手里拿着凶器跑着追着过路的人，被追的人在恐惧的尖叫声中拼命地躲藏。老浪不知道这里到底是发生了什么，但是对眼前发生的明显是不分青红皂白的伤害无辜的事情感到异常的震怒。前边忽然有三个手持钢管的人正在追打一个二十多岁的看起来像是游客的女子，老浪三步并作两步快速地冲上前去，转身挡住了已经被打倒在地浑身是血的女孩子，伸出双臂厉声高喝：“住手！你们是不是人？殴打一个女人？！”
这群人中有人高喊：“照死里打！他们是汉人！”
老浪伸手试图挡着疯狂砍过来的一个短刀，刀砍在了他的左臂上，一阵剧烈的疼痛钻心而来，血立刻顺着手臂流了下来。他忍着剧痛，伸出右手一下子握住了那只拿刀的手，使劲一拧，那把刀“咣当”一声掉在了地上，那只拿刀的手被老浪一个反手拧在了背后，拿刀的人一个趔趄半跪在了地上。老浪左手捡起落在地上的那把带血的刀，横在了歹徒的脖子上，大喝：“王八蛋，再动，老子就废了这小子！”旁边的那些同伙手持棍棒要冲上来抢人，被老浪前冲一个突刺，刺中了一个棍子即将落下的人的肩膀。随着这个人的一声惨叫，另外一个人拉起他转身就跑，边跑边喊其他同伴。老浪眼看自己势单力孤，边一脚把跪在地上的家伙踢翻在地，把手里的刀扔在一边，弯腰背起受伤的女子，向来的方向跑去。他看到毗邻大昭寺的拉萨二中大门被一伙人推倒在地，校园里到处都是冒出的黑烟，学生们在几个模样看似老师的人的大声喊叫下正在成群结队地从人群中四散奔跑。学校大门外到处都是散落的书包、鞋子、书籍，有个藏族母亲怀里抱着死去的孩子坐在校门外的马路边上嚎啕大哭。她的正前方，一辆出租车和一辆救护车正在剧烈地燃烧。老浪看到路上到处都是被推倒砸碎的车辆，救护车估计是没办法到达这里，就背起女孩子向自己的商店方向快速奔跑。等他跑到自己的店里，店里的女孩子看到浑身是血的两人吓得不知所措。老浪一边安抚着她们，让她们帮忙找东西先帮受伤的女孩子清洗伤口，找来店里的哈达包扎好，一边不停地拨打120叫救护车。
两个逃跑的凶徒纠集了一大帮人追到了老浪的店门口。老浪告诉店里的女孩子不要害怕，照顾好受伤的女孩子，上楼上先躲起来，自己则顺手抄起门后的画轴，站在了门外。一帮人叫喊着，挥舞着棍棒朝老浪劈头盖脸打来，老浪奋力抵抗。忽然人群中传出了一个声音：“快住手！你们不能伤害他！”凶徒停下了手中的棍棒，老浪定睛一看，原来是朗杰。朗杰从人群里边挤了过来，挡在老浪的前边，对人群高喊：“你们瞎了眼了？这里的人都是我们自己的兄弟！你们伤人抢人财物，看看自己还有没有人性？！佛祖不会饶恕你们的！还不快点回去？！”
人群里显然有认识朗杰的人。朗杰说完，人群里开始骚动，有人后退，有人高叫：“别听他的！他们都是一伙的！打死他！”
一顿乱棒，朗杰首先被打倒在地，口中大喊：“你们这帮畜生！快住手！”老浪也被刀砍中，躺在了地上。有歹徒早就冲进了老浪的店里，点着了火。火一下子从店里边窜出来，拿刀棍的凶徒看见大火着起，一哄而散。
一个人的脚重重地踩在老浪后背的刀口上，老浪疼痛得抬起头来，一股刺鼻的焦糊味道进入鼻腔，他抬眼一看，店里边已经燃起了大火。他想起自己的店员还有那个被救的女孩子都还在店里边，