按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
厨王大赛一过，众人也都回到了乐宅，就连古叔一家都来了，因为明日可是拜月节，阖家欢乐的日子，绮果两人没有长辈，舅舅也没有联系上，虽然祺鹤在恢复之后第一时间去了信，不过一直没有回音。
于是绮果就让大家伙都聚在家里一起举办节日，这几日忙活着厨王大赛的事情，家里都没有装扮。好在之前购买的灯笼还有不少，都挂上了。
还让钱秀才将他老母也接了过来，大家一次吃顿午饭，晚上在一起出去玩，钱秀才感激不尽，就连被他接来的钱母，对于绮果两姐弟也是道谢连连。
作为从小将儿子独立拉扯大，还让其年纪轻轻就高中秀才的女人，钱母并不迂腐，虽然对于儿子卖身（虽然是招聘但是现在人还是喜欢以卖身称呼）不太高兴。
但是也知道是儿子一片孝心，并不怪其他人，相反，她很是感激乐家。
中午的时候，弄了三桌，摆在大堂里，主仆同乐，吃的可不就是刚刚得了厨王之称的火锅宴，要知道这些弄出来，他们自己人还没有正经尝过呢。
吃过午饭，钱秀才失去了平日的温文尔雅，满头大汗，拿出手绢擦了擦头说道，感觉浑身都暖洋洋的。“冬日天天来一份火锅，倒是不用再担心寒冷了。”
“是啊，这吃完火锅都感觉神清气爽许多。”古楼已经擦了汗，不过脸上依旧带着红晕。
“现在比起以前好多了，以前的话百姓生活疾苦，冬天饥寒交迫，不知道冻死了多少人，若是能有一碗辣汤也是好的。”钱秀才有感而发，不过如今百姓安居乐业，基本上能够温饱，辣椒的作用就不大了。
“还是先帝英明神武才能早就这盛世山河。”古楼对于先帝很是推崇，虽然他是造就他们悲催命运的人。
不过自古成王败寇，站错队的哪能有啥好下场，大多数都是抄家灭门了，而他们却依旧能活着，能出生，就算是入了奴籍不得翻身，却也比起以前的好太多。
以前的奴仆哪个不是主家随意打杀？现在就算是他们这些死契奴籍也不是可以随便打杀的。
而且，其实他们也不是祖祖辈辈都是奴籍，只要过了五代，他们就可以脱离奴籍成为良民。不过这个律法条例大家都没有注意到而已。
第四十九章：这喜气钱（抓虫）（）
“小姐，晚上我们去渭水湖，你换上这一身衣服。”白苗拿着一件齐胸襦裙给她换上，对襟粉色短襦，上绣蝶恋花，石榴红色襦裙，浅红色披帛。又给她梳了一个倭坠鬓，插上两只玉簪，一直步摇。
“很好。”弄好之后，看了看镜子中的自己，满意地点点头，谁人不爱美，再说她本身就是爱好古装的，要不然也不会那么快融入古代社会。（你确定不是因为古代比末世安全有好吃的？）
“好了，你也去换上新衣裳，咱们今天好好地玩一玩。”穿着一身石榴裙，装扮也相当淑女，可是动作却相当的豪迈，一点也没有淑女的样子。
“好的小姐。”白苗也乐呵呵的下去了，换上新衣服，要说他们身上的都是之前现成买的不合身，这是第一次新衣服上身。
丫鬟们的衣服都是统一的款式，都是中腰襦裙，上衣月白绣栀子花，下裙水蓝绣云朵，领口为雪花，发型大多数都是双丫髻，以蓝色缎带装饰，倒是看着清爽宜人。
仆妇是比较深一些的颜色，枣红色上衣褐色襦裙。
男子也换上了他们的衣服，改良版短褐，方便行动又不失好看，而且根据不同的工作各有不同颜色，比如管家是沉稳的藏青色，白爷爷是灰色，白叔是褐色，白梢是淡青色，马晓是黑色。
祺鹤也换上一身淡紫色的儒装，头发以缎带束髻，不过因为还未及冠束发，所以后面留了大片没有束上，却也是一个翩翩少年郎了。
话说古代儿童女子三岁开始蓄发，男子7岁开始，在那之前都剃掉大半留一小搓，可以参考年画上的孩子，比如莲花童子哪咤造型。
“走，我们出发。”绮果率先走出门，这么早出去，他们打算走路去渭水湖。
出了门，就发现就连平时只有几家店和偶尔有些走街串巷的游贩的走卫巷都热闹了几分，不说家家户户都挂上了灯笼，就连门口路旁的几棵大树都被挂了灯笼。
说起来拜月节并不是元宵啊，怎么都爱挂灯笼，不过古代没有电灯霓虹灯，灯笼挂起来才能让夜晚光亮一些。
走到了大街上，这里更加热闹，比起平日的时候，似乎更多了许多摆摊的，走过去一看，发现只是一些普通玩意，比如各种小吃食，荷包手帕绢花之类的。
怎么大过节的做生意的小贩反而增加了，而且那位大娘，你不是我家隔壁的吗？听说你家里好像有好几家铺子吧，虽然不在大街上，却也是在比较热闹的巷子里。
“怎么大家都出来摆摊了？”绮果有些不解的询问，节日摆摊的人反而更多了，这不符合常理啊。
最重要的是，她买了一些东西后发现价格，特便宜，就像是只收了材料钱一般。
“小姐初来驾到不清楚，这是永定府的一个风俗，叫做喜气钱。”钱大娘是永定府的老人，祖祖辈辈都在永定府，所以知道这个习俗。
“喜气钱？”绮果来了兴致，她还是第一次听过这样的风俗，“大娘，什么是喜气钱？”
“这个说来也话长，这个风俗已经流传很久了，”永定府本地人都知道这个风俗，马晓他们也从从小听到大的。
“据说在很久以前有一个大善人，他乐善好施，经常施粥赊米给穷苦百姓，还给人造桥铺路。”
“但是他年近四十却一直无儿无女，某天就突然被勾魂使者带到了地府，他不服，他积德行善数十载，帮助了不知道多少人，却断子绝孙还短命，于是他就在地府闹了起来。
‘阎王大人，我不服，为什么我做了那么多好事反而没有好报？’地府公堂上，大善人一脸的不服气。
‘犯人杨晖，年40，16岁开始助人为乐，每年都会施粥赊米给穷苦百姓，冬日发放衣物，经常给贫困村落修桥铺路，24年从未间断。’判官拿着生死簿开始说起了大善人的生平。
‘对，我从16岁开始助人为乐，救助了多少性命，更不要说我每年还给朝廷捐赠米粮，为什么要还要如此短命，甚至无儿无女！’杨晖甚是不满，他做善事虽然不求回报，但是也不该如此吧，行善积德不是吗？
‘然，因为你每年施粥赊米，导致那些穷苦之人不思进取，只等你的救济，甚至更多的人觉得辛苦劳作也无用，反正有人会送吃的。
因此有更多的人不再作为，好吃懒做，实为大罪，念在你本意为善，本该判你命中无子，阳寿剪断30年，如今给你一个改过自新的机会，你且回去好好想想，什么才是真正的善。’判官继续宣读着他的罪行。
杨辉没想到自己只是为善，反而成了为恶，不过只是物极必反产生的效果，罪在他也不在他，所以只是勾去地府吓了一下。
而杨晖回到了人间之后，就不在无条件的施粥赊米赠送衣物，但是他又真的怜惜那些人的不容易，于是就将东西做出来以低价出售，几乎大多只能保本，甚至亏本，既不会让人不劳而获又不会让他们劳无所得。
如此，这个习惯倒是一直延续了下来，后来变成了如今永定府的风俗，每到节日有些家底的人家就会做一些便宜实用或者吃的东西，价格极低，保本或者亏本出售。
一开始是乐善好施，后来就渐渐演变成为了沾喜气，节日或者是成婚、生子都会弄上这么一弄，让人粘一粘喜气，也为自己增加一点福气。”钱大娘将关于这个喜气钱的传说说了一下。
“斗米恩升米仇，这是一种罪恶啊。”绮果感慨，没想到永定府还将这样一个谚语弄成一种传说习俗流传了下来。
“授人以鱼不如授人以渔。”祺鹤淡淡的道，人都是有惰性的。
听完了传说，绮果又再次的在各个小摊上卖了不少的东西，大多数都是吃的，因为大多数人家卖的也是吃的。
每样都只买一点点，就这样一路走一路买一路吃，来到了南区，南区的住户基本上都是非富即贵，虽然当官的大多都住在东区，不过也有少部分在南区。
第五十章：拜月节日（）
所以这里的小摊卖的东西更是精美，小吃也变成了各种精美的点心，价格却不会比西区那边贵多少。
而且除了点心，这里还有各种精美的小礼品，比如镶金镶银的簪子，玉质普通的扇坠，甚至一些折扇，团扇都有，不过这些就不是随随便便能买得了，价格倒是不高，只是要买的话还得回答问题。
大多数是谜语，还有一些是脑筋急转弯，谁说古人就不会脑筋急转弯的？只不过他们的脑筋急转弯更加符合时代。好吧，比较古板，其实是另类的谜语罢了。
绮果上去试了一下，结果第一道题的字谜就卡死她了，你妹，古代字谜拆字方法和现代差不多，可是古代都是繁体字啊，更不要说这个平行世界字形上和华国还有些差异，虽然不大。
祺鹤自觉的上前帮忙，三两下就解开了几道谜语，三道谜语可以挑选一样物品，绮果选了一只桃木雕花镶玉步摇，只花了一两银子，估计也就够工钱。
“姐，你还想要什么？”祺鹤看了看其他的，都是一些精美的桃木镶金镶银，有花簪，步摇，比如绮果那一只就是最漂亮的，上面雕刻镶嵌的是一只孔雀，而且玉片虽薄却质地上乘。
“不用了，有这个就够了。”绮果虽然也喜欢其他的不过她并不贪心。
“这个摊子是永定府首富毛家的，所以上面的都是精品，比起东区也不会差，不过题目却很困难，想来小姐是第一个卖到这饰品的。”马晓不愧是永定通，就是这个也很清楚。
“那好，大家都来买一样，问题不过就找小鹤，对了，不是还有钱秀才吗？”绮果闻言直接让众人也去买，今天节日她可是发了奖赏的。
“那可就摆脱少爷了，我想要这个。”白苗作为绮果的贴身婢女，算是对绮果最了解的，知道她通常有一说一，不客气的拿起了一只簪子付了银子。
祺鹤无奈，还是将摊主给的题目给解开了，而且除了谜语，连策论都出来了也太过分了吧？在这里耽搁了一刻多钟，祺鹤和钱秀才都分别做了两个策论，还好只是小议题。
小议题指的是可以以课本上的知识回答的那种题目，此类题目在科考中考察的也是书本的背诵记忆。
而大议题指的却是关乎国家民生的那种题目，需要套入自己的见解、论点，此类题目大约会出现在会式，殿试之类的地方。
对于祺鹤来说，小议题还是很简单的，不过这些题目怎么看都像是夫子布置的课业题目，应该不会是这家的学子将他们的课业给弄出来了吧？
别说，他们还真的猜对了，毛家崛起也不过几十年，可以说他是第一批跟随呈阳帝改革行动的人，所以他发了，赚了第一笔之后以最快的速度累计财富，成为如今的永定首富。
但是相对的，他们家中也已经商为主，如今商人地位有所提升，看似比农民还高其实也就是�