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丁立想了想，画下了一个固阳符。这种符用处很光，流传的也多，具体用法就是跟鬼怪战斗的时候，贴一张在自己身上，保护自己阳气不泄，不会被鬼物所乘。
他没有拿纸笔来画符，而是咬破了手指，在田笛的额头上画了几笔，保住田笛的阳气不会散失，然后再想办法救人。
犹豫了一下子，本来还应该在胸口画符的，但是这终究是个女儿家的也不好动手。黄岳看得叹了口气，还是说了一声：“让我来吧！”
摸出铜钱在田笛的头顶，额头，喉咙，心口，小腹，会阴，脚底各放上一枚铜钱。这和丁立画的固阳符的作用差不多，叫做锁阳阵，是锁住人身精气不让外泄的一种方法，当然也能抵抗外邪入侵。
丁立现在知道了黄岳的底细，原来他修炼的一直是白莲教的道术，不知道为什么非要伪装成茅山术。但是不管怎么说，茅山术也好，白莲教的法术也好，里面都有大量救人的法术，而且白莲教还要高出一筹来。
毕竟白莲教就是靠治病救人来起家，获取信徒的，那治病的驱邪的本事自然不能差了。
像这种锁阳阵本来就是很简单的一招，一看就会。但是你没被传承过，光凭自己可不一定能想出这么简单有效的招数出来。传承最厉害的地方不一定是什么奇功异法，天下无敌的秘籍，而就是大量的经验。都是在无数代斩妖伏魔之中总结出来的经验教训。这是最厉害的地方。
黄岳交待丁立一声：“我来救人，若是有什么东西来捣乱的话，就用你的那个雷印招呼，千万别手软了！”
丁立说一声知道，他也不可能手软。干脆的把伏魔神印拿在手中，看到不对就直接砸上去再说。
黄岳用铜钱封住了田笛身上各处大穴，隔断内外气息的交流。那“邪门”感觉不到田笛的气息肯定不会善罢甘休的。
丁立这次也不能请五鬼上身开眼，手里拿着伏魔神印，还没等五鬼上身，恐怕就被伏魔神印给打的魂飞魄散了。
丁立现在还得自己开眼，他一向都是借五鬼上身开眼，简单快捷而又有效。其他开眼的法子都有着种种的限制，没有这般好用。
不过这时候也顾不得了，丁立用起了一招很少用到的金光神咒。金光神咒常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。
当然也可以起到开眼的效果，而且附加效果多多，据于望海说和伏魔神印配合使用更是相得益彰。可惜丁立这不肖徒弟，早把师父的教训给忘到了脑后，根本没有想起来用过。直到这个时候才想起来用。
国外有个叫做华德尔，基尔那的医生在1911年就用涂满了双华青素燃料的镜片进行过观察实验，发现人身体外面都有一层厚达十五厘米的彩色光晕。
后来俄国科学家西卖杨，科里尔和他的妻子又采用一种高频电场照相机，把这种环绕人体的明亮而又色彩的光晕给拍了下来。而且居然在光晕最明亮的部位恰恰同中国七百四十一个穴位图像吻合，现当代研究灵异超自然的都把这看做是人体的磁场。
但是这种研究实在是太浅薄了，因为道门佛门之中都有类似的记载。而且道门之中还有望气观光之术，可以清楚的看到人体外的光晕是什么颜色的。
正常人或者说是普通人身上的光晕都是白色，所以古代才把老百姓叫做白丁。
会观光望气的，可以看出一个人身是的白气是浓是淡，是欣欣向荣还是暮气沉沉。从而分辨出一个人的身体的好坏和运道如何，比如一个人最近走霉运的话，其体外白气里面肯定会显得暗淡无光，甚至夹杂着黑气。
再高明的能从缠绕的黑气之中看出一个人的走霉运还是生病，甚或喷上了脏东西。
丁立上次去帮王晓语挑生日礼物，看到那种白水晶正是可以纯化气场的好东西，可以帮人把缠绕自身气场的乱七八糟的各种杂气给清理干净。（真的蛮有效果，大家可以买回去放在身边有消灾解难，化解灾变的种种功效。当然加上观想效果更好。）
修道人的气场都会加以改变，不再是白色的气场，按照红橙黄绿青蓝紫的颜色渐渐转变。
比如当年老子骑青牛出函谷关，关令尹喜就能看到紫气东来。绿青蓝紫这些颜色都只在神话传说里才能听到，现在能修成全身气场转化为深黄色，也就是金色的已经算是真人级的人物了，世所罕见。
但是既然是人，按部就班一步步来的据很少，不过是修道还是做事。这是人之本性，都喜欢走捷径。所以后来就有人发明了金光咒。
这种法诀正是人为的调整身体周围的气场颜色，直接模拟金色的气场。可惜丁立一直修炼的都是采气法，对金光咒的修炼很少修炼，这会儿临时抱佛脚，也不知道能起多大的用处！
看着黄岳丁立他们要施法，王雅君忽然问了一个很关键的问题，是被丁立他们开始疏忽的：“你们说，要把田笛当成落花洞女的这个洞神和我们交过手的是不是一个？”
这话一出口，几个人脸色都变了，他们刚才有意无意的居然忽视了这个问题，大概是潜意识里面不像看到这个结果吧？虽然只是简单的交过几次手，但是那洞神的强大还是给丁立他们留下了极深刻的印象！
两人都停下手来，黄岳说：“这样不行，我们还是要先布置一下，再动手救人不迟。阿立，你的雷印对付的了那东西吧？”
第122章 圣母（）
两人都停下手来，黄岳说：“这样不行，我们还是要先布置一下，再动手救人不迟。阿立，你的雷印对付的了那东西吧？”
丁立摇摇头：“没试过，还真不知道。”
确实，伏魔神印虽然厉害，雷法也是世间除魔第一的厉害法诀，但是还真不知道能不能扛住那洞神的来袭？
就在丁立说话的时候，黄岳已经手脚麻利的动手布置‘九宫金刚阵’了。这算是黄岳拿的出来的最为厉害的阵法，丁立想了想自己只会最简单的一些阵法，什么七星定魂阵之类的，估计对洞神这么一个厉害的凶物不会有什么作用。
姜阳自告奋勇：“不怕，我有牛角号可以请祖先英灵。到时候可以挡上一挡！”
这话一说，黄岳眼睛就是一亮：“雅君，把你的圣母像借来用用！”
王雅君毫不迟疑的把脖子上戴着的那个可以逼退所有尸虫的护身配饰，摘下来递给黄岳。
黄岳双手接过圣母像，跪下去重重的磕头：“圣母在上，如今弟子跌逢险境，特请圣母法身下降，助弟子斩妖除魔，赈济世人！”
说着恭恭敬敬的把圣母像请上了开始布置的神坛上面，对王雅君说：“等一下我会请圣母法身降临到你身上，雅君你”
王雅君慨然说：“没关系，为了救人！”
丁立听出了一点端倪：“怎么了？请圣母很危险吗？”
事到如今已经没有什么好瞒着丁立的了，一路都冒险这么久了。
“是很危险，一是很容易被圣母占据了身体，再不肯离开。二来，就算圣母离开了，如果被上身的的意志不坚定的话，也会神经错乱。”
丁立担忧的看着王雅君，虽然他觉得王雅君的意志肯定是十分的坚定，但是若被那劳什子圣母占据身体的话还是十分的危险。
“而且圣母法身降临，借用的是活人身体，到时候圣母一走也会虚弱很久，搞不好还会大病一场！”
丁立听到这里强笑着说：“我看没必要请圣母，那个洞神不一定真的这么厉害。搞不好我当头一雷印砸下去，就把他打跑了呢？”
不管请圣母东西上身，都是相当的危险。乡下不少巫婆神汉跳大神，请上身的时候，都有被请上来的东西占据了身体不肯走的例子。只有正宗道家门派请那种正经的经过历代道门承认供奉，朝廷敕封过的正神的才是安全的。
这白莲教的东西，本来就带着一点邪门的味道！供奉的神祇搞不好也是邪神。当然这是丁立自己肚子里面的腹诽，是万万不敢说出口的，要不然黄岳非得和他拼命不可！就算是王雅君也不会给他好脸色看。
王雅君却是一脸微笑：“不用担心，出事的几率是很小的。历代圣女请圣母也没有几个会出事的！”
黄岳想想也叹气：“还是算了吧，这一招就放在最后，实在扛不住了再请吧？”
丁立看看王雅君都要拼命，自己也不再纠结于到底要不要用金光咒了，确实能发挥伏魔神印威力的也只有金光咒了。
丁立结金光印，双手中指、无名指相交，食指、小指、大拇指合对伸直；食指、小指向上，大拇指向下。
将金光印拱起至眉，自己双目紧闭，存想金光符一遍，金光符在头顶虚空闪著金光，然後念金光咒一遍，念完咒将金光印盖在头顶的上面，然後朝背後一放，观想自己全身放射金光。口中念咒：“天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。吾奉太上老君急急如律令。”
（有兴趣的可以试试效果如何，据说拥有改运祛病的功效。如果正在走霉运的兄弟可以试试。很简单的一种改运方法，密宗也有类似的修法，也是观想金光。）
丁立默诵金光咒，观想身周放出金色光芒。以他现在的修为，可以很容易的做到这一点，观想也是要靠强大精神力才能做到。
身运金光诀，手拿伏魔神印，才是于望海教给丁立他们这派最正宗的降魔手段。但是丁立一直都对金光诀不是很感兴趣，一直修的都是采气诀。因为采气诀得功最快，修炼速度远远的超过了金光诀。
但是采气诀的限制也很大，第一就是不能老在一个地方采气。（曾经有一个修炼神霄派法术的兄弟，就是老在一个地方采气，结果有一天功境之中，山林里面飞来一大团的青色草木灵气，让他一下子受益匪浅。但是还传来一个声音警告他说，这片山林都是他｛那个声音｝的子孙，警告他不要在这个地方采气了。这是先礼后兵，如果那个兄弟以后要是不识趣再敢到那地方采气的话，估计就要对他不客气了）
丁立修炼的这种映境于心虽然温和的多，绝对没有神霄派采气诀那么的霸道，更多的是在精神上面的修炼。但是也最好不要老在一个地方采气。
丁立的金光诀练的是一般般，只是偶尔身上沾染了阴气尸气，又没有条件用菖蒲或者柚子叶洗澡的时候才会练练金光诀，来把身上沾染的邪气给去掉。
但是现在丁立修为在这里摆着，一运起金光咒来，就能观想到身周金芒大作，简直好像天仙菩萨一样。当然这只是功境的感觉。
丁立做好了准备，黄岳也都手脚麻利麻利的布置了一个简易的法坛。
以前黄岳还在丁立面前遮遮掩掩的，说自己修炼的是茅山术，所以大半的本事都没有发挥。但是现在既然他不用掩饰身份了，在湘西这种闭塞的地方也不拍被其他人�