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姚思廉和孔颖达脸上顿时焦急起来。罗彦这是闹什么幺蛾子啊，好好的不讲课，说什么题外话。这种混水的行为在国子学最遭受鄙视了，搞不好呆会儿就有人会起来让罗彦难堪。
不过，罗彦接下来的话让他们瞬间惊呆了：“从蒙学之后，诸生就开始研习《论语》。时至如今，《论语》想来都已经能够倒背如流。可是不论是蒙学的时候，还是在县学州学，乃至到了这国子学，甚至是将来考博卢鸿词科，都是以《论语》为基础。不知道诸位想过没有，翻来覆去就那么些字，研读了这么些年，诸位到底学的是什么？”
一口气将这些话说完，看着瞬间炸了锅的学舍，罗彦满意地笑了。
要的就是这个效果，不将你们的议论心扯出来，自己怎么正名呢。
而孔颖达和姚思廉此时也顾不得再想罗彦的下场，而是皱着眉头，思考着罗彦的问题。
学舍先是哄闹，随后安静，等了有一刻时间，看着座下众人依旧眉头紧皱，罗彦这才说道：“窃以为，读一本《论语》，有五个阶段，而我们大多数的人，如今也不过是停留在第三个阶段。”
如果说方才还是暗涌，现在就是滔天巨浪，不少的学生心神失守，而更多的夫子则很是愤慨地说道：“你有何资格，品评我等修行。”
双手下压，让原本有些哄闹的声音渐渐降下来，罗彦便开始解释：“我知道你们心里有些不服。所以，等我将这五个阶段说完，你们再自行参照，看看自己究竟学到了哪里。”
随后不管各种有些人越发难堪的脸色，径直说道：“第一个阶段，我称之为明字。不明字，便不知句读，句读都不知，如何读书？这个阶段在蒙学的一年之内。”
这个阶段大家都度过了，所以虽然心中不忿，但是也颇为认同，不由得点起头来。
“第二个阶段，我称之为明义。章句之字义，乃万般说法的根源，这一个阶段，有大量的疑问喊声，并随之解决。到了如今，至少是大家对字面上的意思，都有了一个共识。”
依旧无法反驳，座下众多的夫子，也只能由着罗彦继续说下去。他们只想着罗彦在接下来的那一点说错了，这才会开始针对性地反驳。
似乎接下来的机会便来了，只听得罗彦继续说道：“第三个阶段，我称之为明礼。仲尼作《春秋》，弟子记《论语》，皆是建立在周礼的基础上。若是不明白这一点，那么即便是将这书倒背如流，也不过是个书囊罢了。”言辞之间，显然是对这种掉书袋的人颇为不屑。
这些字似乎是捅了马蜂窝。
“胡说，这礼法乃是自小便要修行的根基，怎会排在这第三位？”有些人不由愤慨。在他们严重，礼教大于天，这事儿压根就不能让罗彦这么胡说下去。
便是连孔颖达也是有些皱眉。
看着分开的夫子们，罗彦点点头：“正是因为礼法是行事之根本，所以才要将放在第三。教化者，先知义然后明礼，若是一开始便是那条条框框，与法家之严刑又有何差别。若是不能教而化之，不妨让他等做个乡间愚民。”
此时罗彦将教化二字说的极重。教授和感化，这才是眼前这些人在做的事情，如果他们继续反驳，那么礼法还真是就和法律一般无二了。
听到这里，有些人是不服气也只能服气了。
看着再也无人闹腾，罗彦这才接着说道：“这第四个阶段，便是明道。道化于物则道在物而不在天，道通于人则道在心而不在天。所以，这个阶段，便是要形成属于自己的道路。”
“你这是胡说，一切有《论语》就够了，何须有自己的道。”一直笃行经典的几个书呆子，这会儿悍然反击。“一旦有了自己的道，岂不是就与先圣之道大相径庭了？”
后边这句话才是这些读书人真正恐惧的。一想学到最后，自己的信仰就要被自己摧毁，这是何等恐怖的一件事情。
所以这话一出来，居然引得好些人跟着附和。
“哼。诸位莫要忘了，我等所学的典籍又是从何而来。万书出于《易经》，若是诸位这般笃行先贤，不知道当初这《论语》是如何成的，我等为何又要将那《仪礼》与《礼记》尊为经典？”
说到这里罗彦的言辞更加凌厉：“更不要说，诸位也是不是写写文章阐述经义。若真是如你等所说，直接将《论语》抄上即便就可以了，还用得着自己绞尽脑汁。”
这可是**裸的打脸。偏生很多人又没法反驳。
为经义作著对于文人来说是一件非常荣耀的事情。而如果反驳罗彦的话，就意味着自己之前所作的一切都要被否定。而且很多儒家典籍也会遭受池鱼之殃。
所以，如今他们也只好捏着鼻子认了：“就当你说得对。”一句人数的话，被说的有气无力。
而这时候的孔颖达和姚思廉，已经收起了方才的恼怒，开始正色看着罗彦。能够说出这样的一番话来，那么罗彦本事的水平又该如何呢？旁人没有发现，孔颖达的眼神闪烁了几下。
到了这里，罗彦也终于可以将最后的一个阶段说出来了。
“最后，我认为，便是要明用。”
“何为明用？”渐渐听得有些入迷的夫子开始追问。罗彦说的越是简单，他们心里就越是疑惑。这小子说话一套一套的，如果他不说清楚，自己这些人的理解只怕还是会有差。
见有人能够这样的追问，罗彦也相当满意，点点头便张口解释道：“所谓用者，或是齐家，或是治国，或是平天下。故儒者必先言功，所谓功者，仲尼之兴周，子舆之王齐，皆是如此。”
罗彦的论调，到了这里便算是结束了。可是，如此简单的区
分，便已经让孔颖达精神振奋了。这或许是国子学历史上第一次打断助教的话是为了夸赞他。
“好，很好。先祖要是听到有人这样划分他的言论，想来定然是欣喜不已。我儒家经历了魏晋南北朝，经籍散乱，众说纷纭。而今在这《论语》一道，能够有这样一个年轻人为它正名，当得我孔颖达大醉三日。”
说完之后，眼神很是炽热的盯着罗彦：“进之，接下来你要讲什么，便继续讲述吧。今日这些言论，稍后你汇总下来，日后我要时常携带在身边，时时刻刻提醒自己，这一身所学，还差的老远。”
有了孔颖达为罗彦站台，其他人更是没有了要较劲的心思。
而罗彦也不负所托，将接下来早就准备好的《论语丶阳货篇》综合自己脑子中的《论语集注》，详细讲述了一遍。
听到罗彦不仅是嘴上说说，如今甚至是已经私下为《论语》作了著，这份功力早就能够和他们这一辈的好多人比肩了，因此这些夫子对于罗彦，也只能是道一声服气。
不过是一个上午，罗彦就彻底在国子学站稳了脚跟。而他的一番言论，则是随着中午吃饭的时间，迅速流传到长安城中。
国子学诸多夫子的授课，想来得到长安城中文人雅士的追捧。而今罗彦初来乍到，就扔出这么一刻深水炸弹，顿时将长安城近乎所有的文人都给惊出来了。
不理会外头是如何的议论纷纷，此时罗彦却陪着长乐，在自家府邸中，说着缠绵的情话。（。）
第三百五十二章 吃顿饭也不安生（）
天然居里，二层靠窗的一件雅阁，此时一个小胖子正战战兢兢坐在那里。
“行了，你怕个什么？今日不就是想将那次亏欠你的补上么？怎的，怕我吃了你？”罗彦看着这会儿坐立不安的胡力，顿时嘴角上翘，笑着调侃道。
想想那天小胖子一脸嚣张的样子，对比如今的拘谨，要不是罗彦亲身经历，他哪里会相信这是那个敢敲他竹杠的家伙。
小胖子嗅着楼中飘散的香气，虽然肚子是有点饿，可是舔了舔嘴唇，有些试探地说道：“罗助教，我那天就是随口开了个玩笑。没想到你老人家居然还当真了。”
随后赶紧一脸追悔地说道：“就当是我一时猪油蒙心，你就放过我吧。”
声音凄惨不说，配上那已经将眼睛挤的都找不见的愁眉苦脸，瞬间就把罗彦给逗乐了。
“行了行了，你也别装了。这些天我也听说了你小子的大名，既然答应要带你来吃一顿，那就决不食言。这天然居二楼的饭菜，确实要比你之前经常来的一楼要好很多。你确定，就这样问问味儿就走了？”
罗彦这绝对是故意的。他知道小胖子是个大吃货，当初虽然也有些玩笑的成份，但是既然将小胖子请来，罗彦就是打定主意要让他大吃一顿。顺带的，也可以了解一下国子学的一些事情。
果然，被罗彦这么一说，小胖子还真是就下定了决心。“既然罗助教你这么守诺，我也不能让你老人家的心血白费不是。既然如此，我胡力就豁出去了。”说的虽然大义凌然，但要是没有最后那一声吞口水的声音就更好了。
坐在对面一直看着他的罗彦顿时觉得这小子好逗。
别看这小子这个猥琐样，但他可是萧瑀的外孙子。虽然没有挨上蒙荫进太学或者是弘文馆，可是这国子学还是轻而易举进来了。而且这小胖子确实有两下子，读书虽然不行，可是和任何人关系都很好，国子学大大小小的事情他都知道。
若不是在一些学生的闲谈中说起这个胡胖子，罗彦还真是就被这家伙一脸的猥琐给蒙骗了。
“这会儿菜还在坐满，不如跟我说说，这国子学的情况如何？”先前罗彦是用一些貌似很牛的道理将自己牢牢钉在了国子学，可麻雀虽小五脏俱全，这文人也是有圈子的。国子学虽然看着不是个大衙门，依旧有派系存在。
小胖子眨眨眼，很是呆萌地对罗彦说道：“国子学的情况？罗助教你不是很清楚么，从祭酒到博士到助教，以及我们这些学生，对你都是佩服的紧呢。”
还真别说，这小子跟他的脸一样，滑溜溜的。
“行了，别给我扯淡了。你知道我问的是什么，萧相难道就没有告诉你，我面前扯犊子后果很严重么？”半是威吓，半是玩笑，罗彦手指在桌上画圈，眼睛却盯着小胖子。
小胖子听完之后，不由得苦笑一声：“到了罗助教你这里，我这可是亏大了。像这种消息，在那些新生面前，我都要收好几顿饭的钱。”顿顿了，这才又说道：“不过既然你老人家能把我带到二楼来尝尝鲜，也算是我的福气。”
随后小胖子就跟罗彦讲了关于国子学的派系划分。
别看国子学几十个的夫子，最少都有十多个派系。这些大部分其实都是从自家的传承来划分的，比如同样一部《春秋》，《公羊传》的就有三个小派别，而《谷梁传》的又有两个小派别。其他的虽然不一一论述，可也真实存在。
这些夫子们因为自己的传承，三天两头相互辩驳，闹得大了甚至还会专门举行辩论。国子学组建这么多年，这种事情压根就没有停止过。
听到这个消息罗彦不禁暗暗咋舌。
不过，他也非常好奇，自己的老师是属于哪个派系的。
所以在小胖子正说的起劲的时候，不由得打断道：“不知，我的老师陆夫子是在哪个派别？”言辞之间，竟是