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天福寺。
群山峻岭之中，幽深林中一清净处。
溪流淙淙，飞禽鸣鸣；野花遍地，野果满山。
与那繁华喧闹的市区相比，这天福寺的所在还真是另一处世界。
“对了，马大哥，上次去清元寺的时候，”杨王眼见天福寺在即，远远看到那寺院山门，以及上百级台阶，和台阶上那庄严、宏伟的大雄宝殿，于是想起之前的一幕，问道，“看到一个信男子在拜佛，为何你骂他曲解了佛，还把他的求拜行为骂为迷信行为？”
“佛存在的目的，只是要解度众生，让众生认识到自己那无欲无求的真心本性，放下迷恋、放下执着。”马修道，“只要你肯放下迷恋、放下执着，那么在修佛、学佛的路上，佛菩萨就会加持你、保护你，让你无灾无难、无病无痛地顺利求得正果。而众生只看到了学佛的好处，却抛开了学佛的最终目的，还把佛当成了财神、当成了替他填满欲望沟壑的神。这不是迷信，那是什么？佛不是神，神在六道轮回之中，而佛跳出了三界之外。所以佛是被世人曲解了的、冤枉了的。”
第一百二十七章 度光大师（）
天福寺。
婆尸城第一大寺，是一座历史宝刹，曾经过政府三番的重修、重建、拓建。
光从占地面积而言，五个清元寺才能抵得上一个天福寺。
寺中修行的和尚有近五十人，还不算在此皈依的记名俗家弟子、居士。
“两位施主，度光大师一早被一居士请下山去了。”寺院知客招待了马修和杨王，“不知两位施主找度光大师，有何要事？如有需要，小僧愿代劳捎捎话。”
“有很重要的事。”马修道，“只不知度光大师要几天才能回来？如果晚上能回来，我二人可在宝刹留候。”
“施主，大师下山是替一家户主做法事超度，没有两三天是不可能回来的。”知客僧如实相告。
“那有劳师父相告大师的具体去处。”马修道，“我二人赶去相寻。”
“那好！”知客僧当即写了地址给马修。
马修带着杨王告辞下山。
没一会，马修接到一个电话，顿时脸色大变，十分着急的模样。
“康长丁的人侦探到我们消弥城佗罗尼的分舵处，带了几十个化念高手前来剿杀，其中有两个区的负责人落入了康长丁的手中，我得马上赶回去救人。”马修十分着急地道，“杨兄弟，接引度光大师前去消弥城做法事，这事就交给你了。记住，千万要小心这婆尸城的魔天团。这婆尸城魔天团的崔毁比康长丁还要厉害，实力更为可怕，千万别落到他的手中。你只要秘密行事，并不会引起崔毁的注意。这事只要悄悄进行，估计不会有什么危险。”
马修格外叮嘱杨王一番之后，立马风风火火地赶回消弥城去了。
临走前，给了杨王一千块妹币。
远处，一处隐蔽的角落，乔世娜用涂着鲜红指甲油的小指头，轻轻地刮动着俏美的嘴唇，一副食肉鬼欲餐的样子：“留下一个小鲜肉？呵呵，小鲜肉，姑奶奶侍候你来了！”
杨王按照那知客僧写来的地址，寻找上门。
那是一户谯姓的人家，做批发蔬菜、瓜果的生意。逝世的是主人家的母亲，得绝癌。死时剩下副皮包骨头的身体，棱骨麟麟，深陷下去的眼珠子凸凸的，眼睑愣是闭不上去。死状极是凄惨、难看。
这是死不瞑目。
主人家怕有什么冤孽，只得请度光大师前来做法超度。
度光大师带了五个小沙弥，也带了木鱼、铜铃、铜磬等法器。
杨王赶到，给死者致哀，见度光大师忙活着，只得在旁侯着。
这度光大师圆脸体胖，是个六十多岁的和尚，慈眉善目，笑呵呵的样子，谈吐间格外和蔼亲近。
“温暖、祥和、欢乐的气息。”杨王琢磨着马修的话，“不见得这度光大师散发出这等气息，但他的谈吐以及笑容，倒是极是感染人。”
正在琢磨的时候，度光大师突然放下手中的木鱼，径自朝杨王走了过来。
“唔？”杨王左看看、右看看，确定不是身边有人招呼度光大师过来，而是这胖和尚自己冲杨王走来。
当下杨王赶紧迎上去，先行礼见，正要把接引法事之事说出，不想度光大师先开口说话了：“小兄弟，你有血光之灾，就在一个时辰之内。一会用饭时请紧紧跟在老衲身后，老衲引你避开这场血灾。”
果然，没一会到了用午饭的时候，度光法师先行与那五个小沙弥告别，然后带着杨王趁着众人用餐时悄悄地走出了这户人家。
杨王此时还不知道乔世娜已经盯梢上他，度光法师已经有心血潮涌的感应，感应到他的血光之灾。
如果马修在的话，就能一眼看出这个度光法师是个得道高僧。大凡心血潮涌的人，都只能感应到自己的安危。但这个度光大师，却能感应到杨王的安危。
“大师，你说有我血光之灾？”杨王有些怀疑，“是什么人要害我呢？”
“小兄弟，我只预感到你马上有危险，至于是什么人要害你，我还没那样的神通能预见到。”度光法师有些惭愧地道。
与此同时，乔世娜在那户主人家发现度光法师突然不见了踪影，而杨王也不知了去处，立马追出这附近四周来寻找。
“大师，前面有家素食馆，咱们去那用餐。”杨王虽然对这度光法师有些能力上的怀疑，但还是有些小激动，因为这个度光法师能拯救无根天里的父亲，当下就想找个地方把这事跟法师说了。
“好，好好，去吧！”度光大师完全听从杨王的安排，一点也不防范杨王。
不知是这度光法师生性随和，还是他能感觉到杨王是个好人？
进素食馆落座，点了两份素菜，杨王开始敲击一下这个度光大师的修行见地，于是问道：“大师，晚辈在那户谯姓人家见到你在为主人家的亡母做法超度，很是不明，特向大师您请教。这人乃是血肉之身，一死百了，大师为亡者超度，度的是什么？”
度尖大师见杨王不过是个十五岁的弱冠少年，没想到却能问出如此一番究竟的话出来，微微一怔，尔后笑呵呵地道：“要问老衲度的是什么？老衲不做迷信事，自然不回答迷信的话。老衲只得告诉你，这人身虽死，但真心本性不死。这真心本性是什么？好比你看到的这个碗”
度光大师拿起面前那只吃饭用的碗，劈啪一下，竟然把碗摔碎在地面上：“你看，这碗碎了。”
接着，度光大师又拿起桌面上一个盘子，将菜倒入另一个盘子内，劈啪一下，又把这盘子打碎了。
“你干什么？”素食馆的服务员气冲冲地跑过来，对度光大师大声喝斥。
度光大师见这服务员托盘里放着一个收拾来的空煲，二话不说，抢过来劈啪一下，又将这煲仔饭用的土煲也摔了个粉碎。
“臭和尚，你这是想干嘛？要嫌饭菜不合胃口，你直说就是。干嘛好端端的你把碗、盘子、土煲摔碎？”服务员气红了脖子，冲着度光大师直骂。
第一百二十八章 真心本性（）
杨王止住了服务员的漫骂，说一会结帐时会照价赔偿。
服务员“神经病”“神经病”地骂着走开了。
“小兄弟，你看到了。”度光大师指指脚下的碎碗、碎盘子、碎土煲，“这些都碎了！但你应该看得出来，这碗也好、菜盘子也好、煲饭用的土煲也好，都是土做的。这土的属性，却没有碎。这土的属性，不会因为你的摔、你的砸、你的敲而改变、消亡。也即是说，你用土做成的碗也好，做成的盘子也好，做成的土煲也好，形状千变万化，但它们那土的属性依然不变。”
度光大师见杨王听得双眼发光，似有明悟，当即一语破开迷障，说道：“这人的真心本性，也是如此。不管你前生是做牛的，今生是做人的，还是来世是做鱼的，你的真心本性依然不变。你今生做人，到你死的时候，你死的只是你做人的身体、亡的只是做人的肉身，你的真心本性依然不死。或者你前世是那个人，现在是这个人，来世又是另外一个人，换来换去只是换掉了你的样子，但你的真心本性依然不变。”
杨王听了度光大师这番话，惊讶万分，嘴巴都合不上去了。
“大师，这真心本性，是是什么？”杨王不得不问了。
“小兄弟，如果你理解得了这碗呀、盘子呀、土煲呀，都有着土的属性，那么你应该就不难理解这人的真心本性是什么啊？”度光大师没有回答，反而反问杨王一句。
“既然是这般类比法来理解，那这真心本性我有些懂了。”杨王似懂非懂，不得不又问道，“既然我前生可能是畜生，今生却做了人，来世有可能会是一条鱼。这样换来换去的，而我的真心本性依然都在，都不会变。那那我的真心本性现在又在哪里？”
“阿弥陀佛！”度光大师合什道，“所以你要去找啊！”
“怎么找？”杨王追问道。
“破开迷障，慢慢找。”度光大师道，“你今生为人，还容易找些。你真要找回自己的真心本性，依人身事故去找，并不难找。这人受贪、嗔、痴三毒之苦，离这三毒，你自然就会见到你的真心本性。”
“找到自己的真心本性，是不是就不受业力的牵引，来世就不会做畜生什么的了？”杨王跟马修接触了几天，已经从马修的修行中得知这业力，是一种因果。今生造了什么孽，来世就会受到什么业果。如果找到自己的真心本性，会不会摆脱这种业力，脱离这种因果循环呢？
“只要你找到自己的真心本性，来世自然不会做畜生，甚至不再做人都是可以的。”度光大师道，“何况找到自己的真心本性后，好处多多，妙处说不完。这真心本性，不生不灭，不垢不净，不增不减。获长生，得永恒，真心不死，万劫不灭！”
度光大师这后面的话，深深地触动到杨王。
他想到了在无根天化演成大陆的父亲，一时深受感触，不由得泪如泉涌。
“阿弥陀佛！”度光大师见杨王悲伤，有些内疚地道，“看来小兄弟深受人身之苦，那就尽早找回自己的真心本性，早日脱离苦海、离苦得乐吧。”
度光大师这话，再一次深深地触动到杨王。
杨王飞升欲念天之后，曾感受到“离别苦”、“求不得”之苦。这人身之苦，人之八苦，莫不离衷，莫不如是！
“大师，请赐我求脱法门！”杨王当即给度光大师脆下，顶首膜拜，合什恳求道，“弟子愿意皈依佛门，求解脱之法。”
“善哉！善哉！”度光大师大喜过望，赶紧扶起杨王，旋即脸露为难之色，“小兄弟愿意皈依佛门，足见与佛有缘。只是，你红尘未了，身上有未了业障，还不是皈依我佛的时候。”
“大师所言甚是，弟子的确身有未了之事，正要求助于大师您！”当下杨王把父亲为了拯救三七号大陆那十万计的生灵百姓，而不惜重返无根天化演成不死大陆的经过说了出来，末了恳求道，“请大师念在我父亲那大慈大悲的愿望之下，帮帮他，救他脱离那无根天之苦吧。”
杨玄、杨王这对父子俩，在无根天