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说完，他的宰相梦就真的破碎了。因为一顿官面文章的饭，是要吃很长时间的，足够把消息透进后宫让刘皇后知道了。然后诏书真的下来了，只不过“宰相”改成了“使相”，王钦若被任命为山南东节度使、同平章事、判河南府。那里本是丁谓当初被贬的地方，看来注定了要下放一位曾经的首相。
但是事情还没完，王钦若是公元一〇二一年一月六日，宋天禧四年十二月二十一日到河南府上任的，到了第二年的冬天，他要求回京，理由是病了，得放长假休养。病了？丁谓第一直觉就是要出事，王钦若贼心不死！但却拦不住，别说皇帝对他还旧情不忘，就是一般的官员，也没有带病工作，病死京外的道理。
那很好，让他回来。只是方式稍微变了一下。丁谓先是利用首相职权，把王钦若的请假条压了好些天，然后悄悄地派人给王钦若带去了个口信儿——皇上好几次都谈到了您，很盼望再见一面。您不必等朝廷的批条下来，有病直接回京就是，皇上绝对不会见怪的。
王钦若很感动，回忆从前，他和皇帝是有这样友谊的！那好吧，他听从劝告，就这样起程回京。但是进了开封城之后，直接面对的就是面色狰狞的丁谓。
“请问您回来干什么啊？镇节一方啊，没有命令就擅离职守，您太目无法纪了吧！什么？我派人送去的口信儿？您要栽赃拜托有些诚意，证据在哪儿？！”
王钦若无言以对，没想到一辈子打雁，临老却被雁啄瞎了眼。他被再次贬职，变成司农卿、分司南京，马不停蹄地再次出京。离走前，他看着丁谓发出了由衷的感叹——你行，开封城就让给你了，你无耻的样子真的很有我当年的风采！
第二十五章 宋朝的味道
所谓“丁谓之奸”，到此可以稍告一段落，因为时间到了。公元一〇二二年，宋天禧五年终于来临。它的开端是那么的美妙，让所有人都觉得春天就在不远的地方。
皇帝赵恒突然间恢复了神智，变得就像五六年前那场大蝗灾来临之前的样子。他开始到大殿参与议政，甚至还亲自到启圣宫他父亲赵光义的神御像前去拜祭。到了二月二十日，开封城彻夜花灯，他登上了东华门观赏，三月五日，他又登上了正阳门，发布大赦令。一切的迹象都表明，五十四岁的赵恒正在从疾病的深渊中向上攀升，生命即将迎来新的转机。
但是到了三月十九日，突然间他垮了下去，直接病危，进入了半昏迷状态，拖到了二十四日，即阴历二月二十日这一天，他走到了人生的尽头……他死了。
虽然已经病了好多年，但他的死仍然是突然性的。有太多的事没有交代，甚至有很多是从五六年前就一直拖到了现在。病榻之前，他只能奄奄一息地听着大臣们向他保证，必将扶保少主安定社稷等，敬请放心。说这些话的，就是丁谓丁相公。
这时说一下为什么丁谓会有那么大的荣幸在《宋史纪事本末》中留下了自己的专属一章了。“丁谓之奸”，的确，他的手段凶狠利落，干脆有效，把寇准、王钦若等不可一世的人都迅速斗倒，天下唯他独大。但要说到祸国殃民，贻害无穷，他这点子勾当却又明显地不够瞧，那么到底是因为了什么呢？
因为杀人可恕，情理难容！
试想赵恒是个怎样的皇帝呢？说他懦弱可以，说他糊涂也成，但你绝对不能否认，他是位仁慈、善良、公平甚至爱民爱官如子的好皇帝。他是从唐朝中叶开始直到这时，唯一一位把士大夫，以及臣民们当“人”看的皇帝！
连赵匡胤都有杀伐决断的时候，赵光义更加猜忌心重，一旦发火，无所不用其极，可在赵恒的管理下，国家开始有钱，黎民开始有饭，甚至就在他后期的拜神行动中，他都用重宝向占城国（今越南境内）买回了耐旱的水稻新种，即后世流传的“占城稻”，又从西天竺（今印度境内）买回了绿豆新种，在自己的宫廷内院中试种成功，然后推广天下。尤其是对官员士大夫们赏赐慷慨到了奢侈的程度，更是前朝历代所未闻未见。
就是这样的好皇帝，一旦神智昏迷，丁谓就忍心当面撒谎欺君，何其卑劣，何其残酷！人心何在啊……所以他被扳倒之后，再没有寇准、王钦若那样几上几下的经历，因为后两者从根本上来说，都从来没有背叛过自己的皇帝！
但是赵恒也真的做了太多的错事，主要就是他浪费了大好的光阴。宋朝真正富强奋发的机会白白地溜走了，东封西祀、封禅拜神，这些事情是赵恒本人的污点，更是当年宋朝的悲哀。
眼放着契丹的内乱却听之任之，党项方面正和吐蕃、回鹘杀得你死我活也都漠不关心，“天与不取，反受其咎”，这些事都成了后来宋朝的噩梦。而且在内政方面，赵恒也没有梳理清爽。那些无聊的党争其实并不会伤害国家根本的，作为农业大国，最重要的两件事他也没去做。
第一，清查全国土地；第二，整顿农业税制。
这才是国家之本，这两样事情赵匡胤连年征战没时间去做，赵光义从即位起打到驾崩止，也有心而无力，可澶渊之盟后，近十多年的安静时光，正是精雕细刻确立制度的大好时机，可他却变着花样地玩纯意识流游戏，真让人无话可说。
要知道机不可失，时不再来，做事情是有时限的。比如说后来的清朝，康熙晚年懒了，清查全国土地就做得有头无尾，等到雍正登基，就算用尽铁腕，不惜残忍，也只是事倍功半，而且骂名千载。试想雍正的强硬是赵恒的子孙可比的吗？那么宋朝在最基本的国策方面的命运，就可想而知了吧。
虽然富贵，但比较畸形，总的方针总是立不下来，改革成了必须，却也总是首鼠两端犹疑不定，祸根就深埋在了赵恒这十多年的“游戏”之中！
这时总结他的功过，好也是他，他带来了宋朝百余年的太平岁月，再没有连年的战争；坏也由他，承平日久，都成了圈养的动物，血性和杀气都融进了诗文图画之中……总的说来，宋初三代的君主各有所长：赵匡胤为宋朝打下了江山，赵光义给宋朝定了格调（从他起，向外扩张再不可能），而让宋朝变成了人们现在心目中的那个既繁华又萎靡的文人天堂的，却是赵恒。
他给宋朝定下了味道。
尤其是他突然的死，留下了孤儿和寡妇，他们都只能顺延着他的道路走下去。由此，真正意义上的宋朝开始了，璀璨绚烂光华夺目的大宋名臣就要登场，他们和新皇帝的故事历久弥新，被千古传唱——最文明、最富足、最开明的时代，多么令人神往！
第三部 仁宗盛世卷（上）
第一章 宋朝能否不姓赵
与其歌颂生命，不如期待死亡。历史的契机，从来都不是随着哪个高人的诞生而出现的，永远都是哪位权贵死了，才给后来者留下了些许的机遇。
比如说，皇帝。谁让它是终身制。
时间凝聚到公元1023年3月23日，宋乾兴元年二月十九日，宋朝皇宫大内西北角的延庆宫。宋真宗赵恒就要死了，他安静地躺着，等着生命与灵魂，天国或地府的归宿。可在他耳边、眼前所闪烁的，却仍然还是尘世间的幻影。
一个声音在小声地向他保证，每一个字都被写进了史书之中：“皇太子聪明睿智，天命已定，臣等竭力奉之。况皇后制裁于内，万务平允，四方向化。敢有异议，乃是谋危宗社，臣等罪当万死。”
这人是首相丁谓，长篇大论，其实完全可以归纳成一句话——皇上，你放心死吧，俺们大臣决不欺负你的孤儿寡妇。
就是这么的简单，而且说这话时，他与皇帝之间还隔着时年13岁的皇太子赵祯，以及一大堆的宰相、枢密等顶级高官，并且谁都知道，皇帝卧榻之后几步开外的屏风里，就隐藏着当朝皇后，那位早就替赵恒打理着朝政的蜀川女子——刘娥。
一切很美好，这些话让赵恒带着一丝宽慰的微笑死去，但当时马上转入哭嚎阵容的人们绝对没法想到，人类的心理有多复杂，有的人越是在郑重其事地保证什么，其实就正是在处心积虑地破坏着什么。丁谓的心，从意识到赵恒必将很快死亡之时起，就开始了转变。
其具体表现，就从赵恒刚刚咽气开始。据史书记载，赵恒死了，两府高官立即跪倒在地，一片哭声，难过得一塌糊涂。当时刘皇后从屏风后面走了出来，她格外的冷静，凛然说出了自己在正史中留下的最初的八个字——“有日哭在，且听处分！”
都别嚎了，我有话说！
多么的简明扼要，掷地有声，完全是一个强者形象，非常符合她在历史中的地位。但很可惜，是符合她以后的历史地位。在当时，她说出这八个字之后，就立即被踢出舞台，到一边凉快去了。
皇帝死了，官场重新洗牌，你以为你是第一顺位的继承人，就可以大声说话了？开玩笑，孤儿寡妇就是要受欺负的，不管你是皇后还是村妇。
丁谓抢占镜头，八字喝令出口之后，就成了他的天下，具体表演从他抹干了眼泪开始。他爬起来去做最重要的那件事——写遗诏。这里历史有两种说法，第一个，是说东西两府的宰执高官们当场就退出延庆宫，到外边的殿庐去写字，内容依据是赵恒临死前的遗言；第二个，是《续资治通鉴长编》里的一句话，“初，辅臣共听遗命于皇太后，退，即殿庐草制。”也就是说，是先在延庆宫里听刘娥说了怎么办事，然后出来一一抄写，变成书面文字而已。
区别巨大，前一个刘娥只是个等待确定身份的遗产继承人，所有的权力都在冻结中；后一个就让人激动了，刘娥已经是帝国支配者，她的话，已经是最高指令。
但看事情的结果，就和这两个前因没有关系。无论是死皇帝，还是活皇后，都被丁谓扔到了一边，发令者有权力，操作者有技巧，一个高明的掌柜的，就是能让东家的愿望走样。
殿庐中，大臣们忙成一片，丁相公悠然举步，鹤立鸡群，他看着遗诏执笔人副宰相王曾小心谨慎地写了几个字，就突然间叫停：“王曾，有个字你多写了。”
嗯？全体宰执的目光都转了过来，不可能！刚才竖耳倾听，现在众目睽睽，谁敢多一字、少一字？篡改诏书，那是要株连九族身败名裂的！可是丁相公就真的具体指出了错在哪里。
——王曾，“皇太后权同处分军国事，”有这个“权”字吗？
一瞬间，所有的人都变得目光凶狠，咄咄逼人。“权”，在这里是指代理、暂时的意思，也就是说，皇太后刘娥虽然有权和小皇帝一起治理国家，分享军国大权，但只是暂时而已，一切都因为皇帝太小，只有13岁。
但是去掉了这个“权”字，就等于赵恒曾经亲口说过，并且写成了书面法令，刘娥可以终身与赵祯分享皇权，立即就变成了实际意义上的武则天！
一字之差，天地之别，这已经超出了篡改的范围，完全成了翻写。除非是刚才在延庆宫里所有的宰执大臣们都悲痛过度耳膜穿孔，把字听岔了，不然丁谓的行为就是彻底的忤逆先皇、背叛当今，是在造反！可问题是丁谓现在已经在很有诚意地造反了，请大家来狠扁我吧―――但谁来出头呢？
沉默，东西两府全体大臣们一致决定用目光杀死他，纯粹凝视，可时间在迅�