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满清八旗入主中原，对于中原王朝的整个文化和历史来说，是一种抑制发展和倒退，也正是因为如此，才有了后来的百年国耻。而日本入侵中国，不过是跳梁小丑的一时表演，只要大汉民族团结一心，就会将他们赶下海去喂了王八，说实在话，当时的日本应该感谢当时中国出现了两党之争救了他们，让中国没有精力去和他们算账，要不然，他们的岛屿国家，早就变成中原的一个省了，大和民族，早就成了华夏民族的一个兄弟少数民族了。
当然，也有人反驳这种观点，认为满清入主中原也并不是一无是处，毕竟还有康乾盛世，也说明这个王朝在中原还是有功绩的。
其实大家是被表象所蒙蔽了。
清朝之所以出现康乾盛世，是因为在十几年战乱基础之上，出现的一种短暂的复苏，起点过低，略有起色，就认为不错，而这种起点的根本原因，并不是清朝统治者的功劳，说穿了还是归于老天爷。
在康熙后半阶段，小冰河期渐渐衰退，气候恢复正常，各地的农作物开始重新恢复到原先的产量，也就是说，是老天爷帮助了满清成就了他所谓的辉煌。
同时，战乱削减了太多的人口，解放了大量的土地，再次回到三百年一乱耳再次平衡的圈子上来了，这个和满清的统治根本没有半毛钱关系。
就比如不管是从前期还是后期，尤其是后期历史留下来的珍贵照片上来看，生活在清朝里的百姓，乃至官员们的衣着服饰，还有街道的景色，在哪一点能重新体现出汉家原先的辉煌？何清明上河图相比，那简直就上天差地别。
不要说废话，就连明末那种乱世的状况都没有达到，在一个外国人的笔记里就记述了乾隆盛世的街景——人们表情麻木，身上衣衫褴褛，街道破败不堪，乞丐流民随处可见。
这就是所谓的盛世吗？
翻了一个身，毛文龙认为自己简直想远了，还是想一想眼前吧。
第720章 筹谋计策（）
四轮马车，这是毛文龙为自己定做的，宽敞舒适，在加了减震之后，行驶起来平稳非常，虽然只能在这京畿周边平原的确适合，不能向别的地方普及推广，但毛文龙也感觉到很好了，一个所谓的发明，不必发明者自己去推销，只要这个东西实用而且高大上，自然就会有人有样学样。事情其实就是这样，只要一个人做了头，后续定然有人跟着学，最终会被普及开来的。就好比现在自己推动的开海政策，不过是半年多的时间，大明的沿海已经是千帆竞渡了，自己推行的开北面蒙古商路，现在沿途已经商贾塞于道，从而带动了大明北方无数百姓人家有了生计。一切都开始向好的方向发展着。
躺在舒适的马车里，毛文龙现在是苦笑连连，他发现，放眼天下，四面皆敌，这就是现在毛文龙的处境，他自己都苦笑了，自己怎么总是惹人讨厌呢，原本是建奴，然后占据朝鲜的皮岛，对朝鲜人不假以颜色，虽然现在和朝鲜的铁山制治使处的不错，那是因为有食盐这块巨大的利益捆绑，但整个朝鲜王廷，对毛文龙是深有怨恨的，因为毛文龙阻挡住了他们的骑墙政策，更挡住了无数达官贵人向后金走私的通路。
接下来就是蒙古人，虽然蒙古人被自己彻底的打怕了，恐惧一个人不等于不怨恨一个人，不过就是没有胆量，没有实力反抗只能怨恨罢了。
至于推行皇商政策，得罪了晋商八大家这个庞大的经济集团，早已经就在毛文龙的意料之中，还是那句话，断人财路，如杀人父母，这是不共戴天之仇。
结果好不样的又惹了漕帮，这的确出乎了毛文龙的意料之外，但细细的想来，也在情理之中。
之所以毛文龙跳出来之后，立刻就得罪了这么多的人和集团势力，究其根本，还是自己和这个时代格格不入。
上下几千年的传承，都是慢慢自然发展形成的，每一个集团身后，都有一个他们稳固的利益集团，而自己为了拯救这个大明，为了自己东江镇复辽军的发展和生存，就必须改变一些这个大明的弊政，这当然也就触动了许多人的利益，天下所有的事情，虽然是错综复杂，也有那冠冕堂皇，但归根到底只有一个，那就是利益，看来圣人说的这句话还是对的，天下汹汹，皆为利来，更古不变的还是利益呀。
对于晋商突袭自己，毛文龙其实早就有心理准备，按照常理来说，自己身在官场，晋商八大家就应该用官场的手段，将自己彻底打倒，人亡政息，这是真理。但可惜，一来是不管怎么说，晋商八大家的势力，现在还只局限在山陕地区，还没有真正步入朝堂，用朝堂党争的办法，将自己赶下台，这是根本不现实的。而即便是将自己打倒了，魏忠贤那个死要钱，已经看到了皇商巨大的利益，根本就不能撒手这一块，而要想打倒魏忠贤，在他天下最大的靠山天启皇帝没有垮台之前，是绝对不现实的。
逼急了的狗，什么办法都会有的，所以他们唯一的办法就只有刺杀这一条了。
结果刺杀的这个办法，这让毛龙惊出了一身冷汗，因为他找的盟友，竟然是被自己逼上绝路的漕帮。
晋商八大家的财力，其实已经远远超过了大明的户部和内帑的收入，这虽然是国朝的一种悲哀，但当晋商出现了这样的苗头，就绝对需要警惕了。
一个富可敌国的财团，在和影响中原腹地的几个省的势力勾结，那绝对是灾难性的。
之所以是灾难性的原因，就是因为人性的贪婪，当即有了钱，也有了势力的时候，无边的贪婪，就会盯住那个高高在上的椅子，一个君临天下的宝座。
以往朝代更迭，那是因为对旧制度的不满，需要打破旧制度，树立新的制度，当然这种想法，往往出现的西方，并没有出现在东方。
西方的朝代更迭，的确做到了旧制度被打破，新的制度被建立。
而中国的朝代更迭，往往其正应证了那句话，哪里有压迫，哪里就有反抗。东方大国百姓的反抗，他们的初衷并不是为了改变这个制度，而是要打倒压迫者。
每一个新的王朝建立，或是荡涤了原先的尘污纳垢，消灭了一些贪官污吏，沿袭的制度却没有改变，对整个中国王朝的进步，几乎就没有一点贡献。
所以毛文龙努力的在抵挡着后金的侵略，努力的改变着这个王朝的一些制度，就是不想让所谓的改朝换代，只是是一时兴起。
用脚心都能想明白，如果有这巨大的金钱集团做后盾，在合并了中原腹心几个省的势力，范文斗揭竿而起，他在北京根本就不是要改变这个社会，推进这个社会的前进，不过是想坐上那个高高在上的，然后依旧延续陈腐的制度。
这样的想法和作为，毫无任何历史价值，而他给这个大汉民族带来的伤害，却是切肤之痛，从一个穿越人士高高在上的那种感觉，毛文龙就有责任制止这种事情的发生。
但是怎么样制止这种事情的发生？这才是现在毛文龙非常纠结的。
事情必须好好的捋顺一下，什么事情都有个轻重缓急，不能眉毛胡子一把抓。
抱着安静的毛毛，微眯着眼睛，在车厢里轻松的晃荡，脑海里的天翻地覆，但最终慢慢的平静下来，给自己规划出一条道路。
晋商和漕帮的联合，其实有一个最根本的关节点，那就是利益。而两个帮派之间的利益关节，看是可以互相合作，但从根本上来说，却是截然不相契合的。
晋商八大家之所以要刺杀自己，是因为自己挡住了他们的财路，挡住了他们从后金赚取丰厚的利润，这是卖国的。
而自己所推行的建设天津港开海的政策，同样也严重的损失了漕帮的利益，让依靠运河漕运的十几万汉子没了饭碗，在他们身后近百万的家小没了饭碗，似乎同样是生存问题，但细想起来，却是本质不同。
想到这里的时候，毛文龙就一翻身坐了起来，因为一道闪电在他的脑海里闪过，让他抓住了事情的症结所在。正所谓发现问题，才能解决问题，有的放矢。
既然根本就互不相干的两个利益纠结，解决这件事情就好办了。
运河漕帮，不过是为生计而刺杀自己，希望这样自己被刺杀之后，能够阻止自己开海运，让运河依旧通行，保住大家的饭碗。那么自己只要给他们找到饭碗，让他们依旧存活下去，他们也就不会闹事了。毕竟造反这个事情，在中国人的心里，只要能有一口饭吃，不被逼入绝路，是谁也不去做的，因为儒家思想的逆来顺受，已经从娘胎里教育他们这样做，天地君亲师，这是为人立命的根本。能有口饭吃，安安稳稳的过日子，谁还想提着头去闯天下？想闯天下的人，都是有野心的人，而放眼有这种野心的人，全天下也没有几个，只要自己给他们一口饭吃，他们绝对不会造反，而如果能让他们吃得更好，他们不但不会造反，反而会成为自己的臂助。
至于晋商八大家的表现，能使换出刺杀这种下九流小儿科的手段，就证明他们根本没有大的格局。
分而治之，这才是自己应该做的。
归根结底一句话，现在自己最应该做的，并不是因为自己被刺杀而恼羞成怒，反倒是息事宁人。
息事宁人并不是退缩，而是留给自己最大的空间，让自己进退自如。
于是就猛的扯回了正在努力向车窗外爬的毛毛，溺爱的在她的小屁股上拍了一巴掌。
被这样的拍打，毛毛不但没有恼怒哭闹，反倒咯咯的笑了，于是一路上就充满了欢声笑语。
第721章 凄凉的凯旋（）
毛文龙请求回京的奏折，天启皇帝怀着复杂的心情，虽然没有明确的表态，但最终也就接受，按照原则来说，现在的毛文龙应该是功高盖世，成为大明真正的英雄，他的进京应该是一场轰轰烈烈的凯旋。
丰润之战，扶大厦将倾；解救信王，等同于勤王救驾；化解蒙古危机，解了大明危局；征战草原，为帝国惩罚不臣；稳定边关危局，让大明北方再次得到安定；收获无数，解决朝廷的财政危机，以上种种，毛文龙的回京接受帝王亲自迎接，虽然与理不合，但也说得过去。
即便没有这样的待遇，百官相迎，也在情理之内。
然而毛文龙的队伍来到京城德胜门的时候，根本就没有迎接的鼓乐，也没有凯旋将士回京的巨大仪式。不要说皇帝百官相迎了，就连洞开的德胜门，连一个小小的官吏都没有。百姓依旧进进出出；北方来的骆驼，南方来的驴骡悠闲的往来，在城门里丢下无数的粪便，几个已经穿上新衣服的京城禁卫，倒是勤勤恳恳的完成着收税的工作，盘查着所有的商贾，尽可能的收取他们的捐税，然后吆吆喝喝的，去拦住堵住门的行人。
在将士愤愤不平的抱怨里，毛文龙下了车，背着毛毛四处的张望了一下，然后心态平和的对着身边的将士，还有那些趾高气扬骂骂咧咧的勋贵子弟们开解道：“街道依旧太平，百姓安居乐业，帝都繁华依旧，难道这不应该值得我们欣慰吗？”
王强就一句抱怨：“我们百战生死，立功无数，却得到了这样的待遇，这怎么不让人心寒？”
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