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下一次准备装什么货物去呢，王雄这部分写得最详细，还罗列出一个表格，把带去的每种货物售价和销售前景注明，不用给结论洪涛自己也能看出来。
除了经书和各种经史典籍是无价之宝，有价无市，运多少就要多少之外，瓷器、丝绸售价最高。
日本尤其喜欢吉州窑出产的黑瓷，他们称为唐瓷。还有蜀江锦和吴郡绫，在日本的售价也远远高于他们本地产的和锦、和绫，称作唐锦和唐绫。
之前说过的十二单，还有日本官员穿的朝服，讲究点的都要用唐锦和唐绫缝制，穿一身和锦、和绫服装属于土鳖。
但是这两样货物不易带太多，奈良当地的贵族和僧侣消费能力有限，整船整船的运用不了几次就得跌价。还要等与平安京的贵族和皇室搭上关系，再提高出货量。
第二种好卖的商品就是香料，或者叫香药。日本本土一点都不产这种东西，除了高丽商人之外又没有其它国家来此交易，寺庙、贵族和皇室对香料的需求都很大。
不过这玩意在大宋是禁榷品，只能从政府手中购买，价格比较贵又不太好保存，也不适合大量长途贩运。
相对而言最好卖的还是鲸油，这玩意便宜量足，不管寺庙、贵族和皇家都需要光明，富足一些的武士和小地主也乐意买点回去。
另一个就是纸张，日本人称为唐纸，不过见到鲸鱼皮纸之后就把唐纸忘了，改称宋纸。
这个民族好像和鲸鱼有着千丝万缕的联系，即便不知道鲸油、鲸鱼皮纸产自鲸鱼，也一见如故，再三请求多多益善。
其他货物就无所谓了，其实从大宋运大部分商品过去都能赚钱，只是赚多赚少的区别。日本人把来自大陆的货物统称唐货，对待唐货的态度就和后世国人对待欧美商品的态度一样，哪怕贵一些都要买。
光有货物运过去还不成，总不能空着船回来吧，那日本有什么商品可以运回宋朝售卖呢？这一点蒋二郎和王浩意见不太相同，蒋二郎喜欢粗又大……的木头，王浩则更爱砂金和珍珠。
古代日本产巨木，这一点洪涛不知道，但确实是真的。当地寺庙就采用了很多巨大的木柱，王雄随口问了问没想到有了意外收获，赶紧通知了蒋二郎。
蒋二郎得到消息之后立刻带着两个工匠从码头骑马赶来，经过仔细勘察之后得出结论，奈良附近所产的杉木和香楠木不仅材质适合，体量也够大，是造船的上好材料。
日本和尚非常乐意用木材与大宋商人交换货物，在他们看来南边的山坡上到处都是大树，砍吧，能省下金砂干嘛不呢。
至于说环保绿化问题，这时候的日本人真没那些讲究，也没有那么大人口压力，树太多反而影响耕种，就算没有大宋商人要，他们自己也得想尽办法砍树开荒。
金砂就不用仔细讲了，不光王浩喜欢洪涛也喜欢，谁不喜欢金子啊。日本正好盛产这玩意，没看在码头上人家一拿就是两袋子，好几十斤！
日本自己没有发行正是流通货币，有少量粗制滥造的金币和银币，但价值太高老百姓没法花，干脆就用中国的铜钱当货币，什么朝代的都有，混着用。
但这玩意没法和宋朝商人结算，总不能拿一堆唐朝铜钱给宋朝商人，所以一般都使用砂金做为对外贸易结算货币。当然了，还有银子，不过有了金子谁乐意要银子呢，那玩意价值没有金子稳定。
硫磺和水银也是日本特产，王浩不需要，蒋二郎没少弄。硫磺全留在济州岛上制造火药了，水银则送给洪涛几大罐子。干啥用不管，他只是在马尾城见过高俅摆弄这玩意。
除此之外就是珍珠、珊瑚、扇子、刀剑之类的小玩意了，蒋二郎看不上王浩也嫌利润低，谁都没买多少，带回去权当小礼物送人用。
还有一样东西王雄特意写了写，就是人。日本的穷人太多，男女都有，给点钱就愿意跟着你走。根本不问去哪儿，干活还挺认真负责，是不错的劳动力。
蒋二郎和王浩都没敢擅作主张，连抓带骗的弄回来这么几十人算是敲门砖，想让驸马给个章程，到底有没有用。
“在我眼里就没废物，成啦，别赖着了，把那些箱子里东西挑挑，喜欢什么拿什么，但别忘了规矩。”
用肯定是有，目前府里只有十多名特种兵和马夫、厨娘、裁缝刘婆婆三家人，要照料这么大的宅院确实不轻松。就连长公主都只有王秋婆娘一个使唤婆子伺候，还不敢乱找人，生怕把皇城司的人再给勾进来。
这四十多个日本人正好全当家人用吧，想必皇城司的势力范围还没扩展到日本去，他们和大宋应该也没有任何瓜葛。至于说是不是日本政府的探子，洪涛根本不予考虑，是不是又能咋地。
“奴家晓得，让长公主先挑，再给四位夫人各留出一份儿……特里夫人是不是也得有一份啊？”
西迪懒洋洋的从洪涛身上爬起来向屋外走去，箱子里的东西她都看过了，没啥太特别的，勾不起占有的。
想当年刚到凉州时她恨不得把每个铜板都攥在手里，这才几年啊，对大部分财货就没了兴趣，哪怕黄灿灿的金砂摆在眼前，只要想一想自己手里管着上千万贯的资产，也没有玩命争抢的意愿，甚至提不起和其他几个女人争宠的念头。
自己找的这个情人太富有也太大方，对任何财物都不多看一眼。平日里总有人悄悄往府里送一些各地特产，名贵者居多。除了几根珊瑚贝壳之外，一件也进不到书房里来，分给妻妾一部分，剩下交给长公主存入内库。
在他影响下妻妾们也有样学样，连最财迷的莲儿都很少因为钱财急眼，每个月的利钱根本花不完。有时候西迪觉得太有钱也挺没劲儿的，什么都有就失去了很多乐趣。
“可以有一份，等你五年之后回济州岛时一起带走……”洪涛头都没抬。
“……魔鬼！”西迪立马不说怪话了，每次自己想挑衅，不是遭到镇压就是这种精神打击，还是一击必杀，没意思透了。
“出去的时候记着把狐狸尾巴收好，顺便把许先生请来！”抬着眼皮瞄了一眼西迪的背影，洪涛赶紧把眼神收了回来。
这个女人穿旗袍走动的姿势太诱人，每次看到都恨不得马上扑上去狠狠蹂躏。莲儿的评价确实有道理，吃男人不吐骨头的狐狸精！
716 驸马系列连环画（）
许东来出现的很快，他就住在书房旁边的院子里，平时根本不出门。西迪搬进书房住了三个多月之后，才知道这位湟州的学监大人就住在旁边。
他在忙什么呢？农经已经编纂好了，洪涛特意找来马百顷看过，以那孩子上过几年县学的水平，读起来语句上没问题。
不过许东来并不满意，他觉得有些事儿光用语言说无法表达清楚，受到福州日报的启发，决定再配上图画。这样即便比马百顷文化水平还低的人，依旧能猜对八九不离十。
洪涛对许东来的建议深以为然，然后又发挥了一下，建议许东来干脆把农经弄成连环画，书页的上半部分是图画，下半部分和背面是文字注解。
这样一来的话，除了出版之外，还可以发给福州日报每期登出两页，既丰富了报纸的内容，又能让更多买不起书的穷人接触到新技术，一举两得。
许东来并没嫌把自己的工作成果放到日报上免费给不识字的穷人看丢人，正相反，他对这个建议欣然采纳，加班加点的画上了连环画。
经过两年多的经营，福州日报已经褪去了最初的商报外衣，成了一份综合性旬报。虽然发行次数减少，但版面城北增加到了八个。
商业信息、评话连载、诗词歌赋、国家大事、时事评论、农经、广告、寻人寻物，内容涵盖了生产生活的方方面面。上到达官贵人、下到贩夫走卒，都能在上面找到自己感兴趣的内容。
成熟的不仅仅是报纸编辑模式，还有读者的阅读习惯。日报刚刚发行时全年订阅的客户并不多，以官吏和商户为主，阅读目的性很强。
现在福州日报社在福州本地有了三千多个长期客户，算上剑州、莆田、泉州各地的常年订阅者，数量还会增倍。这也是把原本五天一版改成十天一版的主要原因，信息量太多来不及编辑。
王二半年前就提出要在杭州开分社，这样可以减少福州总社的刊印数量，更容易扩大发行范围，但被洪涛否了。
目前朝廷对福州日报还没正式表态，这种新事物远在福州也不会太触动朝廷的神经。一旦杭州也有分社，出版量立刻就会翻倍，很快就能把影响力扩散到开封城去。
到那时再在日报上随便议论朝廷政策得失，保不齐就会遭到打击。现在还不是动用舆论武器的时候，过早发力达不到预期效果还容易提醒敌人防备。
舆论武器也不能单独使用，宋朝即便再开明也是个中央集权政府，真把它惹急了，嘴皮子永远斗不过大棒子。
不过洪涛允许王二把日报社开到四川去，岭南、福建、川陕这些地区不管经济商业如何发达，在古代都属于边远偏穷，本来中央的控制力度就相对弱，稍微有点闲言碎语也不会太引人注目。
但这种闲言碎语一旦成为习惯，就会慢慢引起民众思想上的转变。洪涛打算先把这些地区的思想改造改造，采用温水煮青蛙的方式一点点向北方扩散。
等到朝廷觉出不对时，再想扑灭这些火苗就为时已晚了。到时候火苗也不再是星星之火，它们的温度很高、可燃物很多，扑灭时一旦处理不善就等于提供了更多氧气，会发生爆燃。
不管王二在四川的分社效果如何，反正许东来的工作量徒然猛增，不光把农经弄成了连环画，还着手改编算经、钱经和炼经，打算一股脑全放到福州日报上连载。
这可不是洪涛的主意，许东来被王二给忽悠了。他知道王二是谁，但不知道秋实先生是谁。这位经常在福州日报上发表时事评论的神秘人物，不光在福建路很有名气了，还被很多朝臣知晓，比如苏轼。
大家对他的评价褒贬不一，但不可否认的是这位秋实先生已经有了第一批忠实读者，按照后世的说法就是粉丝。
许东来并不是秋实先生的粉丝，正相反，他在很多问题上不完全同意福州日报的观点，但苦于没机会说出来，说了别人也听不见。
当秋实先生亲自给他回信，答应在福州日报上连载农经时，许东来立马就来了劲儿。腰也不疼了、腿也不酸了，开始一封一封的给秋实先生写信阐述自己的见解，殊不知这些信全被山川督查院誊写之后转给了洪涛。
对于学生忽悠老师这件事儿洪涛虽然有些同病相怜，却也只能保持沉默。连载科学书籍正是自己想做但没想到的，既然王二想到还做到了，稍微有点瑕疵就忍了吧。
假如许东来不去改编书籍，这些活儿就得落到自己头上，古人不是说了嘛，死道友别死贫道！
对于王二和许东来之间的争论，洪涛觉得都对也都不对。这两个人出身不同、成长环境不同、接受的教育也不同、对人生的规划还不同，要是能每件事儿都有共同理解必须是作弊。
但王二占据着舆�