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，亲王乃是合道修为，而帝王就是天仙之境的修为。而血族共分为十三个式族，氏族也就是血缘相同，拥有同样特徵的血族族群。其中氏族之间因为哲学观相同也有互相联合而成同盟的。称为「党派」，目前最主要的两大党派为秘隐同盟与魔宴同盟。十三个氏族分别为：
秘隐同盟：布鲁赫族、冈格罗族、末卡维族、诺费勒族、妥芮朵族、睿魔尔族、梵卓族。
魔宴同盟：勒森魃族、棘秘魑族、独立氏族、阿刹迈族、羲太族、乔凡尼族、雷伏诺族、灭亡氏族、卡帕多西亚族。如今，除了这十三个家族的族长拥有亲王的实力。血族连一个帝王也没有。
发现智慈和智海二人之后，血族立马就派来两个公爵价格的高手，这公爵虽然也是返虚期修为但他们的实力要不如华夏修士许多。以智慈和智海二人的修为，就算是公爵巅峰甚至是亲王初期的血族来了，也能斗一斗。这两个血族公爵最终还是被智慈和智海二人给灭了。两个公爵，那可是血族有数的高手，这血族的几位族长听到这个消息之后，独立氏族的亲王立马带着自家的圣器就杀了过来。原来这两位公爵都是这独立氏族的人，如今被二人灭了。这独立氏族的族长自然不会坐着不管。立刻拿着自家的圣器跑了过来。
这圣器乃是十三个血族家族的传承至宝，堪比华夏的上品后天灵宝。分别在十三个血族族长手上。这十三个血族圣器分别是：凶匙——拥有神奇的能量，传说他是开启地狱大门的钥匙。
尸手——第一位血族该隐的左手。手中藏有世界的秘密。
腐镯——疾病之源，传播瘟疫，史上所有的大型瘟疫都是腐镯造成的。（如：黑死病）
魔偶——能吸食人的血液并化成所吸食过人或血族模样。
骨琴——声音的魔力，粘上血后能发出骨骼咯吱咯吱的响声，会化成保护骨琴主人的骨甲。
血杯——会溢出鲜血的杯子，可以溢出指定某人的鲜血喝了血杯中的血能够在一段时间内拥有血液主人的能力。
灵杖——恢复的能力，能诱发出血族成员新的能力，也能引发人类或动物的能力。
魂戒——能够控制人的思想，对血族成员同样有效，可引发人的邪恶**。
屠刀——传说这把刀杀死过500万人，被屠刀杀死的人的灵魂就附在刀上，成为刀主人的奴隶，手握屠刀就等于拥有500万的死灵战士。
刑斧——持斧人可将力量提升数十倍，但同时身上会流血不止。
幻镜——将血滴在镜面上就能看到血液主人的过去，镜中反射的光可影响人和血族的能力，光本身也有很强的杀伤力是幻镜主人的盾牌。鬼灯——鬼灯的光芒能使人产生幻觉，并能控制人的行为。
毒瓶——将血滴入瓶中，血液在瓶中产生异化，喝了瓶中的异化血可使人、兽或血族发生变异变成恐怖暴戾的怪兽并能力暴增。
而这独立氏族族长手中的圣器就是屠刀。面对拥有屠刀的独立氏族族长，智慈一招就被送到了地府之中。智海看到智慈的下场，立马就跪下向独立氏族族长求饶。本来，这独立氏族族长只想杀了这二人，但这智海给了他一个无法抗拒的条件。那就是，将他知道的所有有关华夏修士的情况告诉他们，并且，还告诉他们一些华夏修士的弱点。通过这个消息，智海最终留下了性命。不过，这独立氏族族长也怕智海是华夏派来的间谍，就给了智海初拥，将他变成了血族。因为智海返虚之境的修为，他也成了独立氏族的一名公爵。
而这次出兵华夏，身为独立氏族的公爵，智海自然也被带了过来。只是，不知道当圆性发现现在的智海之后会是怎么一个表情。（未完待续）
第二百二十五章 真仙妖族（）
ps：对不起，因为最近有一些事，没有时间更新。在此，贫道说一声抱歉。
“来了，都注意点吧。”徐磊看到由远及近的几艘游轮，对着身后的截教弟子说道。同样，其他几个教派的人也都停止了聊天，一个个严阵以待的看着那几艘游轮。
“主是患难中力量
主是我帮助，我帮助
主是随时帮助
主是避难所，我避难所
主是坚固避难所
主是我力量，我帮助
惟主是避难所
大地虽会改变，高山虽会摇动
……”
当那几艘游轮刚刚靠岸的时候，那属于光明教廷的那艘游轮突然飞出几百个年纪不等的人。这些人或是身穿白色的长袍，或是红色长袍，还有一些人乃是黑色长袍。更有一些人的打扮乃是西方古时候的骑士铠甲，有的大部分都是骑着马。还有一个居然骑着一只西方的巨龙，居然是一个巨龙骑士。 问道途：
身为光明教廷的死对头，黑暗势力的人也不甘示弱。只见无数黑色的蝙蝠，张开巨大的翅膀，吱吱呀呀的飞到空中。游轮上一只只巨大的狼人对着天空怒吼，那些个狼人身上的肌肉就如同电视上的健美先生一般。不同的是，健美先生的肌肉是发达，但没有狼人的力量。同时，还有一些身体笼罩在黑色长袍里，看不清面容的人出现在游轮的甲板上。这些人乃是西方黑暗势力的暗黑法师，他们的修炼与魔教的修行方式差不多，而且还更加邪恶。不过，现在的魔教却不是那般模样了，说是魔教，却不再做一些伤天害理的事了。
而另外一艘游轮之上。无数一看就是印度的人的和尚也出现在众人眼中。这佛门的发源地就是印度，但一开始却并不被印度的所接纳。这印度的人原本也有一个根深蒂固的门派，那就是婆罗门教。婆罗门教是印度古代宗教。印度教的古代形式。婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教，以吠陀经为主要经典。因崇拜梵天及有婆罗门种姓担任祭司而得名。婆罗门教等级森严，把人分为4种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。公元前6世纪至公元4世纪是婆罗门教的鼎盛时期，公元4世纪以后，由于佛教和耆那教的发展，婆罗门教开始衰弱。公元8、9世纪。婆罗门教吸收了佛教和耆那教的一些教义，结合印度民间的信仰，经商羯罗改革，逐渐发展成为印度教。因此，印度教也称为“新婆罗门教”，前期婆罗门教则称为“古婆罗门教”。
只是，这婆罗门教不知佛教的野心，吸收了佛教的教义之后。佛教又在教主准提道人的算计后，慢慢的将婆罗门教吸收吞并。只是，这婆罗门教原本就是代表了印度贵族的统治。而贵族要统治天下。最好的手段那就是杀。佛教吸收完婆罗门教之后，免不了一些人被原本婆罗门教的教义影响。于是，这些吸收了婆罗门教教义的佛门门徒想要统治佛教。就开始对那些正统的佛门弟子开始了追杀。无奈之下，这些正统的佛门弟子在被灭掉一些高手之后。那些实力不高的弟子便带着无数佛教真经开始了大逃亡，这些人或是逃到了人迹罕见的深山，或是逃亡他国。这些人中，就有人逃到了华夏。当时，华夏的修士乃是世间当之无愧的第一。面对华夏这个庞然大物，那些人便停止了追杀逃到华夏的佛门弟子。而这些佛门弟子也最终成功的在华夏扎下了根。后来，唐朝时又有三藏法师西天取经，佛教在华夏开始了大发展。
原本。一百年前，这印度的佛门弟子根本就没有过来。现在。这些印度的佛门弟子，就是为了趁百年大战之期灭掉这些正统的佛门弟子。而华夏佛门弟子看到这些人。也都是一脸的愤怒。哪怕是九华山的定禅看到这些人也是大皱眉头。
另一边，那美国的基因战士，乃是现如今美国科技的产物。这些人在一些科学家的技术下，融合了一些动植物的基因，变的人不人鬼不鬼的东西。他们的力量就如同华夏特别部门的人所拥有的异能一样。只是，这特别部门的人乃是拥有上古巫族血脉的人，觉醒了血脉中巫族的血脉，成功的掌握了法则之力的皮毛。而这美国的基因战士，则是硬生生的提取动植物的基因。这些人虽然得到了巨大的力量，但他们的寿命并不长，也就只有四十年左右。毕竟，这个所谓的科学技术乃是逆天道而生的。若不是这凡间到了末法之期，天道不显，这些科学家和美国早就被天道一个闪电给劈了。
另一边的游轮上，人数不多，也就曲曲几十人。不过，看到这一百几十人，无论是徐磊，还是其他在场的华夏修士，都是一脸的怒气。这些人不是别人，正是那倭国仅剩的一些忍者，阴阳师和武士。经过上次徐磊打闹倭国，倭国修行界的实力一下子就去了一半。后来，为了放出八岐大蛇灭了徐磊，他们又牺牲了几位修为最高的修士。不过，这些修士是牺牲了，而徐磊却是一点事也没有。而经过八岐大蛇的破坏，整个倭国的损失不可谓不大。这可真是偷鸡不成反失把米。
不过，他刚刚虽然用神识看到了这些倭国人，却也没有仔细观看。现在一看，他居然发现在这倭国人中，居然有一个女子，还拥有真仙之境的修为。徐磊运转法力向那女子看去，这才发现，这女子居然不是人，乃是一只九尾的狐狸。徐磊想到当初九华山曾将倭国的一只自称天照大神的狐狸收取，而现在这只狐狸的出现，不知道与那被九华山所捉拿的狐狸是什么关系。而同样是真仙之境的那个昆仑修士也看出了这女子的真仙之境修为。只不过，两人同样是真仙之境的修为，那昆仑真仙没有徐磊的法力，自然看不出这女子的真身。不过，这倭国如今不过只有这曲曲一百多号人就敢来华夏，恐怕也是因为有这女子做靠山吧。
第二百二十六章 九尾狐（）
其实，徐磊不知道，这女子不是别人正是那封第神之时，破了商朝天下的九尾狐，妲己。
现在人们一说到妲己，就马上会想到另外一个词语“狐狸精”，妲己本是一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有后期一连串令人发指的恶行。
当时纣王参拜女娲时，垂涎于女娲的美貌。题淫诗猥亵女娲。所以女娲娘娘大怒，派人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣。并帮助周武王伐纣。但没有想到妲己贪恋人间荣华，涂炭百姓，最后被处罚斩首。
妲己，一个美艳无比的女子并为殷商王后，不过她本性善良仁慈，后在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，实际真正的妲己已死，作恶的只是九尾狐狸精。她怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱，做成肉饼让周文王吃下。并创出炮烙、虿盆等可怖酷刑。大臣比干烧毁轩辕坟，妲己设计让九头雉鸡精以义妹的身份入宫，名为喜媚，并成为纣王宠妃。两人联手演了一出双簧戏，使得比干被剖心而死。一次纣王夜宴群臣，妲己与喜媚在龙书房喝醉，不觉现出原形出来吃人，被武成王黄飞虎用金眼神莺抓坏面门，于是设计让黄飞虎的妻子贾氏被纣王调戏，使其羞愤自尽而亡，并间接害死了黄飞虎之妹西宫黄娘娘，使得黄飞虎反出朝歌。商朝将灭之时，妲己和喜媚与王贵人去劫周营，但是被姜子牙带领众人击退。后来在逃回轩辕坟的途中，被女娲娘娘擒获。被杨戬等