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当然，眼高手低的后果有点严重，小亮子一辈子的心血就此毁于一旦了。凭此一点，姜维做事情至少没有魏延稳重，魏延莽撞事没有少做，但是却都没有造成严重的后果。
再者魏延vs郭淮：？
郭淮何许人也？三国时期魏国名将。诸葛亮伐魏时，郭淮料敌准确，多立战功。正始元年（240），郭淮击退姜维，升任左将军、前将军；嘉平二年（250）又升迁为车骑将军，进封阳曲侯。正元二年（255）卒，追赠大将军，谥贞侯。当然，大将军是死后封的算不得数，但是车骑将军确是实打实的。车骑将军是个什么职位呢？不好描述！但是如果说元帅，大家就知道了。郭淮的车骑将军就是当时的四大元帅职务之一，你说他牛不牛？
不过就是这样一个少有败绩的牛人，却被魏延大败！注意是大败，而不是打败！两者有本质上的区别。郭淮打败姜维只是击退，而魏延打败郭淮确是打败。由此可见，郭淮是姜维一个级别的人物，但是比起魏延来，还是略逊一筹的。
魏延vs张飞、关羽：
以治军而论，魏延“善养士卒”，与张翼德“刑杀既过差，又日鞭挝健儿”不可同日而语，而与关羽“善待卒伍”相似。但是一个“善养”，一个“善待”，二者还是有区别的。养，养什么？养儿子！待，待什么？待父母！大家试想一下，养儿子和待父母谁更用心啊？世上只有坑父母的儿子，何曾见几个坑儿子的父母啊？就像前世官员自称是父母官，大家都很放心，因为那个时候大多数官员都是心系百姓、爱民如子的。
而后世多少官员自称人民的公仆，人民的儿子，其实也没有错！坑父母的不都是儿子，拿主人的不都是仆人！所以“善养”和“善待”的区别在于，一个是爱，一个是敬，个中亲疏一目了然。以此观之，魏延治军方面，绝不逊于关羽、张飞等蜀汉一流大将也。
魏延vs诸葛亮：
首先申明，诸葛亮在三国中那就是神。即使在真实历史上，那也是一代名臣，一代英杰，那是帅帅之才。魏延不过一个统帅之才，两者不可同日而语的。但是尺有所短寸有所长，史学家们最爱拿诸葛亮与魏延关于北伐路线之争的公案来说事。并且一向神化诸葛亮，丑化魏延的三国演义中，也借用司马懿的嘴说出了“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。”（未完待续。。）
第九十四章：大将魏延（二）（）
魏延vs诸葛亮：
首先申明，诸葛亮在三国中那就是神。进小说书友qq群124409236 即使在真实历史上，那也是一代名臣，一代英杰，那是帅帅之才。魏延不过一个统帅之才，两者不可同日而语的。但是尺有所短寸有所长，史学家们最爱拿诸葛亮与魏延关于北伐路线之争的公案来说事。并且一向神化诸葛亮，丑化魏延的三国演义中，也借用司马懿的嘴说出了“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋，但怕有失，不肯弄险。”
这样的论断，由此可见，就算是算无余策的诸葛亮，有时候也有他的局限性。当然这也有诸葛亮对自己能够过分自信的缘故，他相信自己能够“安从坦道”，即可“平取陇右”，所谓“平取”，其实乃“稳取”之意。
但恰恰是这“稳取”使诸葛亮丧失了用奇取胜的战机，形成了弱蜀与强魏在陇右对峙打阵地战，中了曹魏的“致人”之术。所以既然诸葛亮相信的稳取策略却没有取成，失败了，扣除一分；而魏延未出子午谷，所以这件事情能不能成还是两说，最多不得分。从这一点上来看，诸葛丞相肯定是败了的。
其实，古今中外，哪儿有用兵打仗不带有一点儿冒险性呢？
袁、曹官渡决战时，曹操置自己的大营于不顾，率轻骑火烧袁绍重兵驻守的乌巢粮仓，完全是置之死地而后生。以来邓艾偷渡阴平，比魏延的计划还要冒险百倍，结果不但胜利了，并且一仗就灭亡了蜀汉政权。
更为重要的是，当时蜀汉国小力薄，无论军力、财力、人力均远不如曹魏，以弱蜀同强魏打旷日持久的消耗战、阵地战绝非上策。
军事谋略讲究的是奇正相合，诸葛亮用兵只见其正而不见其奇。诸葛亮自认为“安从坦道”，实际上“平取陇右”乃舍敌咽喉而取其无关痛痒之处，且一击不胜反而打草惊蛇。等到诸葛亮第二次北伐时，曹魏在陈仓、关中等地已有重兵据守，关中遂不可再图，魏延之谋再不可行也！
诸葛亮拒绝魏延的提议，也是有理由的。一共有四条：
一、子午谷道路险狭，危险系数极大，一旦魏军卡住谷口，轻则劳而无功，重则全军覆没：魏延是当时的名将，他久镇汉中，对汉中一带的地理状况必然十分熟悉，所以他的判断说子午谷可以走，那就应该可以走，其实在后面，大军走子午谷了好多次，虽然不好走，但是人马还是能过去的，比阴平小道要好走的多啊！
至于魏军是否会在子午谷埋下伏兵，我们不妨查阅《三国志》中的有关史料。《三国志。诸葛亮传》注引《魏略》曰：“始，国家指曹魏以蜀中惟有刘备。备既死，数岁寂然无声，是以略无备预，而卒闻亮出，朝野恐惧。”这就明白无误地告诉我们，诸葛亮首次北伐带有极大的隐蔽性和突然性，魏国无论在军事上、物资上，甚至在精神上连一点准备都没有，怎么可能在人烟荒芜、崇山峻岭的狭长山谷中留下一支伏兵呢？
二、夏侯楙未必会弃城而逃：。这又是不合情理的推论。夏侯楙何许人也，《三国志。夏侯惇传》注引《魏略》记载得很清楚，此人为曹魏名将夏侯惇之子，曹操以女清河公主嫁之。“文帝少与楙亲，及即位，以为安西将军，持节，都督关中。楙性无武略，而好治生。在西时，多蓄伎妾，公主由此与楙不和。”可见，夏侯楙只知蓄伎纳妾，聚敛钱财，凭借“主婿”的裙带关系而都督关中，完全是一个典型的膏粱子弟，衙内式的人物。
魏延深知其人，故判断“楙闻延奄至，必乘船逃走”是完全有道理的。当然，万一他不逃走就攻不下来长安了吗？邓艾率领2000没有衣甲的疲惫之师，尚能一路攻下无数城寨，不曾歇息。就算是一代帝王刘禅作为皇帝之尊都投降了，更何况是一个小小的呢夏侯楙？更何况魏延有5000精兵，只攻一城，何惧城池不下啊！
三、就算攻下长安，也未必守得住：这是最值得探讨的一个问题。但魏延老于兵革，就算收不住，那就不守也就罢了！最多退回子午谷，但是却能调动敌方精锐，给诸葛亮的“平取陇右”扫清障碍，怎么算好像都不算太亏的。
四、万一失败，兵力本来就不足的蜀军损失太大：这个理由就更是无稽之谈了，损失再大也就5000人。而“安从坦道”，“平取陇右”却不知道死伤了多少人。而违先主遗命而用庸才马谡，所丧之师又何止万人！
说这么多，无非是想说诸葛亮不是神仙，也未必时时刻刻都是那么精明，而魏延也不是庸才，不像三国演义中描述的那么不堪。未完待续。。
第九十五章：大将魏延（三）（）
说这么多，无非是想说诸葛亮不是神仙，也未必时时刻刻都是那么精明，而魏延也不是庸才，不像三国演义中描述的那么不堪。／魏延只要抗命就是“叛逆”，所以杨仪武断的认为魏延谋反，并且逼得魏延退军途中烧毁主力部队回归的“阁道”，授人以“谋反”之柄，这是**裸的为了一己之私而废国家大事。
笔者认为，魏延的性格才能同韩信确实非常相似，即他善于用兵，是军事上的奇才。但在政治上却显得幼稚，缺智少谋。魏延死后七年，蜀人杨戏著《季汉辅臣赞》，给魏延下了这样几句评语：“文长刚粗，临难受命，折冲外御，镇保国境，不协不和，忘节言乱，疾终惜始，实惟厥性。”杨戏肯定了魏延“折冲外御，镇保国境”的功劳，叹息他不能善始善终，指出根源在于他那“不协不和”、桀骜不驯的性格，这个评价是比较公允的。
当然三国演义中魏延“谋反”说，那完全是罗贯中捏造的罪名。陈寿对此已经下了结论：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等，平日诸将素不同，冀时论必当以代亮，本指如此，不便背叛。”
所以说，魏延这个人不算是个很棒的朋友、同事。因为他身上存在各种各样棱角，存在各种各样的性格缺陷。但是，他始终是一个最优秀的将领，一个值得信赖的将领。这样的将领是君主们最不喜欢的，因为他们身上的棱角会把他身边的人刺伤，甚至君主。所以君主往往不放心这样的人，他的同事往往也不喜欢这样的人，殊不知，就是这样的人，在你最困难的时候还会帮助你，不会背叛你。
所谓知人善任，这一点上，三国中任何一位君主都没有孙权做的好。任何时候，吴国的君臣总是最和谐的，他们对下属的怀疑总是最少的。最为典型的就是孙权和甘宁，甘宁此人，脾气倔起来了孙权都制不住，但是即便如此，孙权都是非常信任甘宁，而甘宁也始终未孙权赴汤蹈火，屡立战功。
魏延别人不敢放心用，但是唐秀绝对敢放心用的。魏延确实素有反骨，他跟随过刘表，刘表死后反叛刘表的儿子，不过是他认为此事荆州群龙无首，没有一个强力人物来整合荆州的资源，这样下去只能沦为别人的附庸，只有刘备才能救荆州。魏延投靠韩玄，而后反杀主子，不过是他认为这个韩玄对他没有太多恩情，而又要斩杀长沙的保障——黄忠，故而杀了韩玄。（未完待续。。）
第九十七章：大将魏延（五）（）
魏延别人不敢放心用，但是唐秀绝对敢放心用的。魏延确实素有反骨，他跟随过刘表，刘表死后反叛刘表的儿子，不过是他认为此事荆州群龙无首，没有一个强力人物来整合荆州的资源，这样下去只能沦为别人的附庸，只有刘备才能救荆州。魏延投靠韩玄，而后反杀主子，不过是他认为这个韩玄对他没有太多恩情，而又要斩杀长沙的保障——黄忠，故而杀了韩玄。
虽然两次背主都是事出有因，但也导致别人看低魏延的人品，倒是魏延落难的时候少有朋友帮他。唐秀自己若得到魏延，必然倚重为肱骨，肯定不会半点轻慢，如此何愁魏延不归心啊！毕竟魏延可以算的上是真正的大将，在唐秀看来，魏延从带兵打仗，也就比五虎上将中的马超差点，而从谋略上，估计五虎上将都不是魏延的敌手啊！
当然，这也就是唐秀自己想想而已，能不能找到魏延还是两说。以黄汉升的关系，估计只要能够找到魏延，说服魏延投效自己的可能性还是蛮大的，毕竟魏延连韩玄这样的小军阀都会去投靠，可见这个魏延也不是一个要求太多的人。
“汉升将军，这个魏延是哪里人啊？”唐秀迫不及待的问道。
“此人是章陵县安昌镇人。”
唐秀一听，“呦！还是老乡啊！”唐秀暗道，这样请魏延出山可就更有把握了啊！（历史记载魏延应该是义阳人，也就是河南省信阳