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古风闻言，失望不已，而后好奇的问道：“两世记忆存在，你能真实清楚的知道自己是谁吗？会不会迷茫和徘徊不定？”
第296章 菩提遍地（）
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“我认为，两世记忆混淆，会有迷失之祸，既然转世，应当斩断前世一切，才能不被前世误导，才有无限可能。”古风在空中迈步，非常从容，他在故作高深，仿佛探究到某种真理，对江流谆谆教诲。
江流表示赞同，认真的道：“师兄说的不错，解决不了过去，就没有未来，被过去隔着万古时空干扰，前路会有很大的偏差。我的前世记忆已经随风而逝，只记得曾经的名，如今我是江流。”
这一声师兄让古风很受用，他不知道江流的前世还罢了，知道他就是佛祖，顿时觉得浑身舒坦，如同吃了很多传说中的人参果，飘飘然升仙一般。
而且她心里暗自得意，浑身爽利，人生能有几次教训佛祖这种级别的人物几次？简直是酣畅淋漓，得意暗爽到颤抖。
“江流啊，我们此次出行，当以何名命之？”古风爽到飞仙，这种口吻和态度着实让他相当满足，仿佛是把江流当做小弟。
江流微笑道：“就叫归真劫之西游篇吧。”
古风竖起大拇指，赞道：“你果然善于归纳总结。”
“师兄夸奖。”
江流诚恳的道：“如今我只是一小僧，当以众生为师，向盗衍师兄学习，向地藏师兄学习，向师兄学习。”
古风激动到难以自己，越发颤抖，眉飞色舞，犹自矜持的道：“互相学习，互相学习，哈哈哈……”
他们一路前行，乘风下扬州，只见扬州的各个城池外或者神山中，都有宋国的僧侣的踪影，如一朵朵黄色的花朵绽放。
江流看着下方山河间隐现的僧侣，叹道：“却不知道在盗衍师兄的倾轧之下，这些僧侣还会存下多少，毕竟是同门，实在不忍心……”
古风笑道：“江流啊，那一次变革不是鲜血铸成的？如果远古时期的奴隶制能靠嘴上说说就取消，何须死那么多人？如果分歧和利益可以嘴上解决，宗教之间又怎么会暗中主导世俗国家大战？”
江流忍不住说道：“我是慈悲的，佛门的宗旨就是慈悲为怀，想当年，我还用柴火换来金鱼放生，恐飞蛾扑火罩纱灯，扫地恐伤蝼蚁命……”
“话多了不是？”
古风取笑道：“地藏想要度尽地府幽魂，这是何等智慧和功德，可地府和其他实力不允许啊，那只好另立地府，另起炉灶，分庭抗礼，釜底抽薪。你是慈悲的，可你的前世不一定慈悲，你的徒子徒孙不一定慈悲，所以你要从头来过，做到真正的慈悲。恶人作恶，杀了恶人，这就是慈悲，大势滚滚，跟随大势，这就是慈悲。”
江流苦笑道：“师兄，你的话比我还多。”
“不多不多，我好为人师嘛，江流啊……”
数十日后，古风二人踏上了宋国的国土。
偏安一隅的宋国，方圆数十万里，国富民富兵弱，冗官冗兵冗赋，文化和经济可以说是整个世界的顶峰，像瀛倭，凶突，野雀和罗占等国，根本不是一合之敌。也只有当世最强国古华能在文化和境界方面稍微压制宋国一二，有时候古华甚至感受到了极大的压力。
但在兵甲方面，宋国就像一个婴孩，连一个强大一点的部落或者小国都能把他打哭了，时不时蹂躏一次，便要去好多岁币，宋国就是一个打秋风的好去处。
宋国歌舞升平，经济富庶，造就得文化鼎盛，继而佛法昌盛，从皇家到寻常百姓，都是佛门的善男信女，所以寺庙林立，僧侣遍地，每一个家庭妇女都是修佛的大高手。
所以古风二人一踏上宋国国土，便看到这样一副景象。
从城池到城外到村落到深山里，都有一座座或大或小的寺庙，每一座寺庙都极尽奢华，完全是集一城一村之力修建而成。
古风惊叹道：“照这种景象来看，宋国岂止七千二百寺，七万两千寺都不止。”
每一座寺庙外，都听着许多马车和软轿，甚至还有神骏的异种为坐骑，香客络绎不绝，从寺庙中进进出出，从王公贵族到街边乞丐，从花花公子到青楼女子，成群结队，摩肩接踵。
尤其是在深山里的寺庙，官府征集民富，乡绅捐出银钱，修桥铺路，宽阔的大道绕山而上，直通野寺，那些娇生惯养的富家子弟竟然不辞辛苦，摇着纸扇，拥着娇媚的少女，带着书童，前往野寺。
咚，咚，咚。
每一座寺庙中传出沉重的钟声，连绵起伏，响彻云霄，如同晨钟暮鼓，穿透云层，在古风他们耳边回荡。
钟声从早响到晚上，古风他们飞到哪里都能听见，而且寺庙的香火香烟袅袅，竟然蒸腾到古风他们所在的高空，下方敲打木鱼的声音，祈祷的声音，还有阵阵梵音，低沉而又模糊的传至他们耳边。
古风完全震撼无语，喃喃的道：“江流啊，你当初到底是多会蛊惑人心啊。”
江流看着下方快要变成佛国的世界，笑道：“凡人欲望强盛，心力有限，所以寻求一个寄托罢了。”
功法感叹道：“远在千万里以外的宋国都是如此景象，那野雀国作为佛域的世俗国家，岂不是家家皆佛？江流啊，你舍弃了这么大的家业，后悔不？”
江流摇头，道：“家业大，所思所虑更多，每一步都无比谨慎小心。”
古风笑道：“这是你以前的想法？”
“不。”
江流笑道：“这是我现在的想法。”
他指着下方，道：“你看那些百姓，所求甚多，求子，求姻缘，求钱财，求金榜题名，作为被求者，每一个菩萨和佛陀如何能全部实现？”
古风顺眼看去，透过云雾，他的眼力很好，看得一清二楚。
他还看到有官员求官运亨通，有王爷求登上大宝，有年轻士子求宋国万世太平。
当然，他还看到寺里的和尚在借机索取钱财，功德池中不见清水，堆满了钱财。
他也看到寺里供奉的菩萨和佛祖金身耀眼，慈悲又无情。
第297章 古华！古华！（）
在无数年前，东土大地上有唯一的文明，那就是古古华文明，是今世东土和古华文化圈的源头。
在太古洪荒时期，世界上有四大文明，分布在世界资源最为富饶的各地，经过时间长河的洗礼，最终只剩下了古古华，其他的都在远古以后或者是文明断绝或是种族灭绝。
无数万年过去，古古华文明始终矗立在时间长河中，在残酷的种族战争文明战争宗教战争和诸神大战中顽强挺立，自然有其道理。
古古华从部落联盟发展到分散式的小国，三皇和五帝出现在那个时代。
接着公天下变成家天下，开启了奴隶制社会。
接着殷商亵渎神灵，诸神不满，而且想要借机封神，东土改朝换代和封神由此开始。
大周时代，延续奴隶制，分封诸侯，让古古华文明扩散的同时，也埋下了割据和分裂的种子。
春秋战国时代。
分裂和割据，也有好处，大周自身国力衰弱，各个诸侯国强势崛起，大大小小数十个诸侯国争奇斗艳想当大哥，使出浑身解数壮大，于是出现了无数可能和无数萌芽，他们走出了当时最先进的一条道路，那就是封建制。
大蛇吃小蛇，大吃兼并小国，国家数量在减少，最后爆发了统一战争。
春秋并非无义，战国强者胜出。
因为数十个国家便有数十个可能，最终大势选择了一个最有利于古华的道路。
那个时代，每天都在发生战乱，每天都在死人，可就是在那个时代，出现了无数流派，圣人迭出，经典著作汗牛充栋，思想碰撞出灿烂的火花，无数门派激烈交逐，互不妥协又相互交融，为后来古古华的统一奠定了兼容并包色彩分呈的统一文化基础。
古古华终于实现了大一统，虽然后来走了很多弯路，甚至差点覆灭，但又顽强的爬起来，再次大放异彩，独领风骚。
无数朝代替换，其他文明古国已经消失在时间长河中，只能在书籍和遗迹中寻找踪影时，古古华和人民还毅力在民族之林。
古古华就像一条流淌了无数万年的长河，还依旧充满活力，始终矗立，原因有几点。
首先在主流思想方面，古古华建立了第一个大一统的国家，便有了大一统的思想，从百姓到帝皇，都清楚家和国的关系，在抵御外来侵略时总是上下一心。
有统一的语言，大一统后，书同文，车同轨，方便了沟通和传达。
然后就是古化文化的包容性，无论遇到什么其他文明的入侵，都能把它变成其中的一部分。
最后是信仰。
每个人有每个人的信仰，但流淌在古华每个人血液中的信仰，不是神灵，而是自己的祖先，对祖先的信仰和尊敬。
每个古华时代都有非凡之人，从三皇以下，都有大智慧之人，这些祖先的智慧结晶，一直影响着后代，凝聚着后代。
但是……
封建制衰落了。
古华遭受了外来势力的倾轧和内部反抗，军阀四起，七十二路烟尘，三十六路草王。
最终赶跑了外来势力，可自身也遭受了最严重的一次重创。
国内角逐出两大团体，对古华的未来产生了分歧，于是内战开始。
最终其中一个团体获得了大部分胜利，就是如今的古华。
另外一个团体带着腐朽的气息，退到了最南方，就是现在的宋国。
因为当时世界局势动荡，充满了危机，而且有诸神暗中干预，所以古华没有对宋国发起收复大战，如今已有数千年。
古华尚未统一。
或许还有思乡之人。
古华不忘统一，从太祖到太宗，一直盼望宋国能够回来。
就像静海说的，都是一家人，只要回来，有什么不可以谈？
宋国还有为古华自豪，想成为古华一份子的百姓，想要回来。
但有人不给他们回来。
那是宋国的掌权者。
那是宗教势力。
那是外国势力。
宋国被渗透的太厉害，已经不再是曾经的宋国，那个时候的掌权者，虽然理念不同，但无不想着统一。
如今的宋国，经济出现颓势，党派分起，各种邪异的理念在宋国泛滥，无非就是要争取更独立，要用钱财争取更多的盟友，要争取做哪个国家或者宗教的狗。
甚至还有某一部分人，一方面来古华赚钱，一方面叫嚣宋国要独立。
既然做了狗，怎么还会有真正的独立和自由？
既然向那些国家和宗教跪拜了下去，又怎么幻想还能脊骨坚硬的站着？
古风和江流一面向宋国都城前行，他一面看着云雾下方的景象，然后脸色铁青的想着。
下方钟声，梵音，祈祷声，悠扬，无趣。
他看到了金碧辉煌的寺庙中高大的佛像金身，微笑又冷酷的看着脚下跪拜的百姓，或坐或站在佛像脚下的和尚也只不过是佛门的狗，偏偏还自以为是主人。
他看到某个大户人家，主妇冷酷的杀死了小妾的孩子，然后一脸慈悲的坐在佛堂里吃斋念佛，以为这样就