友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
次次小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

异界神帝王-第60章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



ぁT凇冻霭<凹恰返�25章,第22节里,上帝对摩西说:“我会让你知道我就在那里,就在柜盖上两个小天使之间与你讲话,在见证之柜的上面。”出于这个原因,金约柜有时候被看做上帝的踏脚凳。据传,就是这个金约柜,率领以色列人进入迦南地区。后来柜子被大卫王带到了耶路撒冷,然后被所罗门国王安放在新修神殿的“至尊堂”中。

    所罗门的犹太教圣殿建在耶路撒冷的锡安山上,周围还筑了一道石墙。相传,犹太教最为珍贵的圣物金“约柜”和“西奈法典”就放在圣殿的圣堂里。除了犹太教的最高长老(即祭司长)有权每年一次进入圣堂,探视圣物外,其他其它任何人不得进入圣堂。

    所罗门极为富有。据说,所罗门每年仅从各个属国征收的相当于六百六十六塔兰黄金(一塔兰相当于一百五十公斤)的贡品。所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里,这就是历代相传的“所罗门珍宝”。所罗门死后,犹太王国分裂成两个国家。以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后代继续统治,叫犹太国。北方则另立王朝,叫做以色列。由于以色列没有宗教中心,祭司们都到耶路撒冷的犹太圣殿”献祭,教民们也仍然到这里朝圣,因为唯一的圣物——“约柜”仍在这里。

    到了公元前五百九十年,新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太,耶路撒冷在被困三年以后,终于在公元前五百八十六年被巴比伦军队攻占,王宫和圣殿全被烧毁,大批的犹太人被押送到巴比伦,这就是前面所提到的“巴比伦之囚”。从此,无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。(未完待续。。)

    手机: 电脑:

第八十七章 基督教圣物() 
异界神帝王;第八十七章 基督教圣物

    ps: 圣包皮是相传几样耶稣遗留在人间的遗物之一。濠奿榛尚历史上欧洲数间教堂曾宣称拥有耶稣生前割下的包皮,并据称拥有神奇的力量。

    据东方教会的基督教义,耶稣的肉身是在复活之后四十日升天。耶稣留在人世间的少数遗物,包括了他儿童时在割礼中割下的包皮。以前亦曾经有神学争论,耶稣升天时倘若不包括包皮,耶稣是否完整;之后引伸至辩论耶稣是否应连同掉下的头发、指甲等物一起升天。亦有人指出因为耶稣升天是神迹,所以应该不受这些限制。

    1、圣包皮

    圣包皮是相传几样耶稣遗留在人间的遗物之一。历史上欧洲数间教堂曾宣称拥有耶稣生前割下的包皮,并据称拥有神奇的力量。

    据东方教会的基督教义,耶稣的肉身是在复活之后四十日升天。耶稣留在人世间的少数遗物,包括了他儿童时在割礼中割下的包皮。以前亦曾经有神学争论,耶稣升天时倘若不包括包皮,耶稣是否完整;之后引伸至辩论耶稣是否应连同掉下的头发、指甲等物一起升天。亦有人指出因为耶稣升天是神迹,所以应该不受这些限制。

    欧洲的多家教堂都声称他们拥有圣包皮的部分或全部。当中意大利卡尔卡的一家教堂至1983年为止,每年巡游时都会捧出它们拥有的圣包皮。直至后来它们的圣物被小偷连盛载的宝匣偷去,至今下落不明。另一家在法国的教堂宣称他们的圣包皮是中世纪时的英格兰国王亨利五世留下。当时亨利五世的妻子有孕。传说中圣包皮的气味有安胎作用,亨利五世特地向别处借来使用,之后因为效果显著而没有归还。

    十七世纪时。天文望远镜得到改良,天文学家首次见到土星上的环。当时曾经有天主教的神学家里奥。阿拉丢斯猜测土星上的环是由跟随耶稣升天的圣包皮所变。

    2、 圣体

    传说留存在人间的耶稣圣体还包括圣脐带和圣乳齿。

    3、 真十字架

    真十字架,是基督教圣物之一,据信是钉死耶稣基督的十字架。

    真十字架基督教圣物,据说就是用以处死耶稣基督的十字架上的木块,相传是君士坦丁大帝之母圣海伦娜于326年前后在圣地朝圣期间所发现。在十字军东征时期,阿拉伯人曾进入耶路撒冷抢夺真十字架。守卫真十字架的圣殿骑士团顽强抵抗最终不敌全军覆没导致真十字架被破坏。由于真十字架为人所崇拜,于是其碎片即成为圣物,交易频繁。某些天主教神学家认为。基督的血使真十字架不易朽蚀,所以不论取下多少,总体积也不会减少。因此,中世纪基督教势力所及之处。教徒们总以拥有一块真十字架碎片为荣。

    在基督教传统中。真十字架作为耶稣为人类带来救赎的标志,具有极其重要的象征意义。正如很多基督教徒自己说,全世界声称为“真十字架”的残片加起来,可以做一条船了,所以,哪怕假设有的是真的,还是得承认绝绝绝大部分都是赝品。

    历史第一个人,即阿当。他在死时,让儿子求向天使长米迦勒讨了一颗生命之树的种子含嘴里。尸体埋葬后,一树丛尸体嘴长出,此树后来被砍,做成桥,所罗门王的王后第一次见王时,经过此桥,得到“加持”,感受到它的神圣,所以跪下亲吻木桥,她后来告诉老公此木能有如何如何力量,王担心,就埋了它。十四代后,此木被挖出来,被人不知来历,作为普通木头阴差阳错、冥冥安排地被使用为处死耶稣的那十字架。

    公元一二三九年,法王路易九世(os )向拜占庭帝国重金购得耶稣受难时所戴的荆冠和当时的十字架残片,他在宫殿旁边专门修建了一座王室礼拜堂(巴黎的圣礼拜堂)以珍藏这些奇宝。

    传说真十字架上,还有一块名牌。由于“授记”里说耶稣当为君王,被处刑时,大概是为了讽刺他吧,有个名牌刻着“犹太人之君主”。后来,按某些基督教派相信,仍还留存半块。

    4、圣钉

    圣钉是历史上的把耶稣钉在十字架上的三或四颗钉子。

    传说被找到了,有说历史上一共使用了三颗,有争议说四颗。下图为其中一颗。再下面的图为一个铁皇冠,传说这是用了其中一颗钉融化加其他铁汁打成的,是历代欧洲某地区皇帝的权威信物,登基是它作为皇帝为天命任命的证明(没有此冠的人,哪怕当皇帝,也无法符合当时的严格定义,所以,这有点相当于大宝法王的黑冠),譬如拿破仑就曾经戴着它而进行登基典礼。还有一颗,为了平海啸,被扔进波涛汹涌的大海里了,而大海果然马上平静了。

    问题是,历史上,有三十颗钉子都被某些人分别声称为十字架上的神圣钉子,所以有点不很靠谱,正如佛教传说中有四颗佛牙,可是单单大6都不只四颗了。

    在传统历史里,吉卜赛人一向被视为小偷。这个民族,确实也承认他们习惯偷东西,并不很以此为耻辱。他们认为,当年本来有四颗钉,一个吉卜赛人要去偷它们而希望导致无法钉死耶稣,但只成功偷了一颗,所以,十字架上的耶稣很奇怪地两脚是被一颗钉贯穿的(三颗说的主张),而因此功德,上帝开许他们历代子孙可以偷而不属于犯戒。

    5、维洛尼卡圣帕

    维洛尼卡圣帕(s。 rona),印有耶稣真容的手帕。

    在耶稣被拉往刑场途中,一个叫rona的女人用自己的面纱为他擦汗,传说是耶稣的面容被神通印在此布上了,成为传说中耶稣真容。此布据说还存在,但收藏之某大教堂的楼上密封,无法取出,是镇堂之宝。

    6、曼德兰基督圣像

    曼德兰基督圣像(anon),在东正教的典籍中,是一块印有基督圣容的方形的布,东方教会沿用的基督正面像都是以曼德兰基督圣像上的圣容为蓝本,而他们确信此乃基督的真容。

    耶稣在世时,一个患麻风病君王曾经邀请他去见面,他不去,但让一个弟子带了封信去,附带耶稣画像(传说为神通变化而出,不是人工所绘画的),此图到了,君王竟然痊愈了。 传说中的真本画像曾经流传,被视为重要圣物,后在法国革命后失传,但有若干当年按照它而画的仿制品,也被视为耶稣真容。

    7、圣荆棘冠

    由于“授记”里说耶稣当为君王,被处刑时,为了讽刺他,士兵用荆棘做了个“皇冠”让他带,荆棘刺进他的头,并说:“恭喜你当了犹太人的王”。此图 为供奉传说中的那个冠的部分残片的容器(相当于我们的灵塔的作用)。

    《新约。马太福音》上说,耶稣受难时头上被人戴上用长满尖刺的荆棘编成的圈状冠,遭到无情的折磨,痛苦不堪。由此,人们用“荆棘冠”比喻难以承受的巨大痛苦和折磨。

    8、圣袍

    圣袍(o on)是《圣经》中记载圣母玛利亚在大天使加百列告知受胎时所披的长袍。现存于法国夏特尔主教堂(araarrs)。公元1194年;一场大火烧掉了老夏特尔教堂和夏特尔城,而教堂废墟下圣物坛中的圣袍奇迹般地安然无恙,且大火独独避开了含有三座圣像大门的教堂西立面。人们将此看作是一个神示。

    还有一件圣衣就是耶稣受刑时所穿的那件深红色的衣服。

    9、圣骨

    圣骨(o son),即“三王圣骸”,所谓“三王”就是《圣经》记载中基督圣婴出世时不远万里赶去朝拜并送去礼物的三位东方国王,又说是三位贤人或者魔法师(大家可能还记得欧。亨利的《麦琪的礼物》,麦琪就是这三位国王。1164年神圣罗马帝国皇帝弗里德里希。巴巴罗萨(rr barbarossa)将其从米兰夺取,并赠送给科隆的一座教堂。这之后教堂就成为一个重要的朝圣地,老教堂显得不堪其用,于是人们于1248年将其拆除,在原址上建起了著名的科隆大教堂。科隆大教堂内安放了西方世界最大最奢华的圣体匣用存放“三王圣骸”。

    1o、基督圣甲虫

    基督圣甲虫(o sarab),这是一只粘染神血的甲虫。

    传说耶稣受难,被钉在十字架上,在挣扎时手里握着的一只小甲虫,这只圣甲虫粘染了基督的圣血,或者说受到了神的祝福,所以具有强大的圣力。(未完待续。。)

    手机: 电脑:

第八十八章 日本天理教() 
ps:天理教是原属日本教派神道系统、后自立成教的日本新兴宗教之一,大和国山边郡庄屋敷村(今奈良县天理市三岛町)妇女中山美伎创立。中山美伎于宽政十年(一七九八年)四月十八日早上,诞生在大和国山边郡三昧田,父为前川半七正信,母绢子;十三岁时嫁入大和国山边郡庄屋敷村(现在奈良县天理市三岛町)的富农中山家中山善兵卫结婚,

    1、天理教

    天理教是原属日本教派神道系统、后自立成教的日本新兴宗教之一,大和国山边郡庄屋敷村(今奈良县天理市三岛町)妇女中山美伎创立。中山美伎于宽政十年(一七九八年)四月十八日早上,诞生在大和国山边郡三昧田,父为前川半七正信,母绢子;十三岁时嫁入大和国山边郡庄屋敷村(现在奈良县天理市三岛町)的富农中山家中山善兵卫结婚,生有一男五女。中山美伎幼时信佛弥笃,随父前川氏为净土宗的热心信者,所以屡有出家遁世的志念,以效父母。天保九年十月二十三日,长子罹患重病,请来修验者市兵卫为长子平愈祈祷,美伎子亦�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!