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这个世界的族群分两大类，一类是文明族群，另一类则是蛮族，在这个有灵力的世界中，蛮族不像地球历史上那样能经常颠覆比他们文明程度要发达的国家，反而被文明族群打的抱头鼠窜才是常态。
当然，如果某些文明族群自己作死，像西晋的八王之乱一样夏姬八搞，也是有可能会被蛮族颠覆成果的，比如入侵苏拉西的苏希，入侵汉玛多尔的沙罗，入侵法克尤的多迪，入侵伊文克努多的……一大堆蛮族。
蛮族这么菜还之所以没被灭绝，只是因为蛮族都退缩在一些环境恶劣的地方之中，那里农耕不易，文明族群对此虽然有所开发，但是兴趣乏乏，也因此蛮族遍布了各地文明族群稀少的地区。
蛮族之间也会互相争斗，既然争斗，那就必然有失败者与胜利者，最失败的甚至早已消失在历史的长河之中，但是有些蛮族却虽然被文明族群打的抱头鼠窜，但是对其他蛮族却能耀武扬威，其中最成功的的一支蛮族，无疑是萨菲西人这一支蛮族。
冷弈现在自我放逐的国家名为萨菲尔奇，从同样是“萨”的敬重音节就可以看出，萨菲尔奇与萨菲西人必然有某种关系，事实上也是如此，萨菲尔奇人就是从古代萨菲西蛮族中建立起城邦的后代。
而萨菲西人除了分化出建立起城邦的萨菲尔奇人以外，还有已经灭亡的萨贝伊巴人，萨洛卡多人，和仍然活跃的萨扎那人、萨罗多人、萨拉森人和萨扎罗人这些蛮族。
在这些蛮族中，萨贝伊巴人成功入侵并在伊文克努多站稳脚跟，之前迪迦所降临的腹里地域中，屡屡出现的国家萨贝，其中主体族群萨贝伊人就是萨贝伊巴人的伊文克努多化之后的后裔。
除了萨贝伊巴人以外，还有一支萨扎那人，他成功入侵了霞光之国巴姆的北部，建立了到冷弈现在降临时仍然存在的国家，萨扎基什，这点从他们共同拥有以“萨”为敬重音节的前缀就可以猜到。
当然，萨菲尔奇和那些蛮族老乡不同，他们是独自演化出来的一个文明，信奉天地神系的狂风之神。
萨菲尔奇在1059年建国，国名是“萨菲尔奇部落联盟”，以特隆姆为首都。特隆姆是在山间平地中的一座主城，西临特隆姆湖，位置得天独厚。（圣徒始祖梅依在萨菲尔奇建国97年，也就是大历1156年到达该国建立牧师体系）
“萨菲尔奇部落联盟”经过22代领袖272年的统治，被几个家族占据了绝对的统治地位，于是他们在1331年正式将萨菲尔奇更名为“萨菲尔奇寡头共治国”，以法律形式确定自己的统治地位。
经过寡头278年21代领袖的统治之后，寡头之间的争权夺势，特隆姆与边疆之间的博弈，使得矛盾一路激化到无法收拾的地步，于是萨菲尔奇就进入了被后世称之为“灾厄之风”的乱世时代，群雄并起，相互厮杀。
在这片混乱之中，许多畏惧战争的平民和在斗争中失败的贵族都不断逃入仍然荒芜的平原之中，而逃亡最热门的地区，就是西方的山之隘口，那里一道走廊是狭窄的山间通道，往西方走去是哪里没人知道。
逃亡者开发着这片原本荒芜的土地，最后在国内斗争失败而逃亡此处的姆斯多奇家族确立了对当地的霸权，以其家族前两个音节，在当地建立了姆斯城。
而到了1667年时，这一代姆斯多奇家族在向西方探索历险时，成功的接触到一个迥异于他们的文明，信奉着光明神系余晖之神的梅达斯人。
梅达斯人只比萨菲尔奇人早建国5年，但是因为北方有信奉光明神系太阳之神的亚弥人的威胁，梅达斯人不但没有像萨菲尔奇这样分裂，反而还在经历了寡头城邦制度之后，被莫诺泰家族统合成一个政权，并与亚弥人爆发了好几次战争。
1667年，标志着萨菲尔奇人与梅达斯人的接触，虽然在冷弈降临的如今，梅达斯人的国家已经被灭亡，但是统治萨菲尔奇的拉瓦罗斯王朝，也就是博索尼德所在的家族，却是梅达斯人贵族，并且自称是莫诺泰王朝分支的后裔。
第五百七十六章：自我的囚徒（三）灾厄之风的终结（）
萨菲尔奇与梅达斯在1653年相互接触，这时候在遥远的东岸，亚瑟王此时年仅5岁，距离他被化身为梅林大贤者的冷弈带走还有3年的时间。
对于这个东边发现，有别于野蛮蛮族的崭新族群，尽管信奉的神灵不同，但是梅达斯仍然对他们产生了极大的兴趣，于是要求姆斯多奇家族派遣质子和文书来到他们这里，想要以此作为展览物类似的玩意。
姆斯多奇家族一番讨论以后，觉得无法违逆这个强大异国的意愿，于是一个年仅11岁，名为萨克多的族员作为质子前往梅达斯，一方面作为质子，另一方面也可以接受梅达斯文化的教育。
然而这个远赴异国他乡作为质子的萨克多实着是不一般，居然在一系列机缘巧合之中，成功泡到了莫诺泰王族的公主，并且经历一系列的磨难之后，两人的婚姻被莫诺泰王族认可，终于喜结良缘。
“这个故事是我从小就在听的童话，”博索尼德这么说道，“萨克多一世大帝已经是我们的婚姻守护圣徒。”
“这个嘛，起码两人最初见面的时候，确实是相爱的，”见多识广的冷弈给出了中肯的评价。
依靠着婚姻的助力，当1666年姆斯城面临新一届统治者更替时，萨克多对姆斯城城主的位置提出了挑战，在没有得到允许以后，萨克多凭借着妻子嫁妆带来的军队向姆斯进军，最后在1667年时，25岁的萨克多成为姆斯城城主。
“什么什么？明明姆斯按察使的位置明明就是萨克多一世的，这是当年萨克多一世去当质子时的约定，那些可鄙的败类试图违约，萨克多一世才在无奈之下求助莫诺泰王朝，莫诺泰王朝才出兵的，”听到和自己历史认识不对的地方，博索尼德顿时叫了起来。
冷弈的手穿过铁栏杆，怜悯的抚摸着这个傻孩子的脑袋：“这些话你听听就好了，真信你就傻了，从萨克多一世被派去当质子的那一刻起，他就注定没法统治姆斯了，啊对了，萨菲尔奇这时候主城统治者不是按察使，这是梅达斯的制度。”
“不是按察使吗？那是什么？”
“现在的人已经没人知道了，一是灾厄之风时代前萨菲尔奇的制度本来就很简朴，然后乱世之后制度乱的一塌糊涂，这个地方叫这个，那个地方叫那个，更何况姆斯多奇王朝统一萨菲尔奇以后，还大肆删改了这些记录，所以已经是糊涂账了。”
1667年的东岸，亚瑟王刚刚辞别梅林大贤者归乡一年，正准备前往马德拉学院进行学习。而拉文蒂卡同样是在这一年对沙罗派出使节，要求沙罗成为自己的附庸国，沙罗的拒绝为即将到来的“第三次东岸战争”奠定了伏笔。
萨克多统治姆斯城以后，开始在姆斯城进行改制，改制的目标就是要效仿梅达斯。这倒不是萨克多真的成为精神梅达斯人，而是因为虽然建国时间相当，但是梅达斯这六百年来的发展确实比萨菲尔奇要好，萨克多要借助梅达斯成熟的体制，来让自己更好的统治。
更好的统治，一开始只是梦想着压制慕斯，但随着萨克多的势力越发强大，尤其是可以借助梅达斯的渠道两面售卖特产垄断贸易以后，萨克多的野心也越来越大，他想要统一萨菲尔奇。
于是萨克多向梅达斯许诺，会将梅达斯的制度推行到全萨菲尔奇，并让统一的萨菲尔奇成为梅达斯的附庸国，以及提供了诸多的利益之后，终于说动莫诺泰王朝支援萨克多的统一战争，萨克多因而在1677年向东方进军，要将萨菲尔奇一统。
经过16年漫长的战争之后，萨克多终于成功了，尽管他能直辖的只是延姆斯以东的一片狭长地带，但是至少目前所有的萨菲尔奇贵族都承认，萨克多是他们的最高领袖，萨菲尔奇84年的“灾厄之风”时代结束了。
因此萨克多履行对梅达斯的承诺，让萨菲尔奇成为梅达斯的附庸国，并完全效仿梅达斯的“总督大省—按察使主城—监察官城镇”行政体系级别，只是最高头衔不是梅达斯的“余晖之王”而是萨菲尔奇的“狂风之王”。
对于这一点萨克多的解释十分振振有词，我们萨菲尔奇一个边鄙小国，怎么能用上国（梅达斯）最高统治者的头衔呢？
“来，博索尼德，我来考考你，为什么萨克多在初步统一萨菲尔奇以后，要将传统的旧首都特隆姆给放弃，而新首都不是起家的姆斯，而是介于两者之间的卑根？”冷弈对博索尼德发出提问。
“因为卑根是被狂风之神所眷顾的地方，所以萨克多一世将这里确立为新的都城，”不得不说拉瓦罗斯王朝自从统治萨菲尔奇以后，萨菲尔奇化的相当彻底，以至于博索尼德这个梅达斯人贵族才三代人呢，说起狂风信奉时就已经一套一套的了。
冷弈摆摆手道：“我和你说了很多次了，多从物质上找原因，即使是神灵违背了物质规律也是会受到挫折的。”
望着陷入一脸困惑的博索尼德，冷弈幻化出一张九十度直立的地图，上面是三百多年前时代的国家疆域，这时候萨菲尔奇还并不是如今从山谷中直达西海岸的庞然大物，只是一个蜗居在山谷中，混战不堪的混乱地域。
如今萨菲尔奇的首都是马巴德，也就是冷弈的黑牢所在的地方，也是博索尼德所在的地方，而姆斯在马巴德的东边，扼守着从梅达斯大平原通往萨菲尔奇山谷唯一的西方走廊的通道，然而在两百多年前，姆斯就是萨菲尔奇的最西方。
姆斯位于西方走廊末端，而西方走廊起始之地的主城是本哈尼，本哈尼再往东，就来到真正的萨菲尔奇山谷，这一片位于群山之间的平原，孕育出了萨菲尔奇文明。
本哈尼再往东有两条道路，北道是经过隆赫，南道是经过卑根，两条道路在萨菲尔奇的旧都特隆姆汇合，这一片是萨菲尔奇传统意义上的腹心，至于北道的更北方与南道的更南方，那就是萨菲尔奇的南区与北区了。
（这是萨克多一世时代萨菲尔奇的地域划分，等到博索尼德生活的时代，由于萨菲尔奇的领土大大扩张，南区、北区这类的定义早已和这个时代不一样了，如今的北区也俗称北道，正式名称是比尼大省，南区俗称南道，正式名称是姆赫斯大省。）
（以现在南区的定义来说，越过南区东侧的山脉和森林，就可以到达腹里地域，与那里的国家接触，然而目前为止没人能走过去。）
而当年萨克多一世的统一路线，就是在要到了岳父家支援以后，从姆斯出发，首先端掉对自己毫无防备的本哈尼（本哈尼防备力量基本都朝着东边），然后经南道攻陷卑根，接着进军特隆姆，征服这座对萨菲尔奇人具有特别意义的城市。
萨克多一世进军路线基本是直线的，而由于这一带贵族反抗时间最长，也被萨克多一世清洗的最干净，是控制最稳定的几处城市。攻陷这一带以后，萨克多一世又用了十余年的时间，终于降服南北的贵族，初步统一了萨菲尔奇，然后定都卑根。
看到博索尼德迟迟答不上来，冷弈只能揭晓答案：“因为姆