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他又讲，死的人是原村长。那个来人是想接替当村长来求他提拔一下。
妻子又说：“乡下的人来求你，只不过是给你一点银子，那又有什么值得大笑的，”
他讲，他笑的是，那个村长的全家人都死光了。
妻子就问他，是不是那个村长是他的不共载天的仇人？
他讲不是仇人，而是朋友。他之所以笑，是因为村长一家人突然的死光了，村里的人讲村长家里闹鬼了，才害得全家人一下子死的。又因为村里的人都怕鬼，直到今天还没有人进村长屋里去过。
妻子又问他说：“这，又有什么值得你开怀大笑起来？”
“就因为还没有人敢去打理那个村长的家产，所以我才笑起来。老婆你又要跟我下村里去搬要那个人村长的家产来吧。”
“那个村长的家产多不多？村长的亲戚让我们拌要回来吗？”
他讲那个村长当村官已经有二十年之久了，估计那个村长的家产起码有好几千两的银子，还有很多的首饰。去弄回来，可是一大笔的外财的呀。
妻子讲，要是活着的村长亲戚不给外人动死人的财产呢？
诸葛玄讲他自有办法要得回来的。
妻子有问他去跟刘表汇报请示了没有？又需要带多是人马去？
他讲，一个村长有的家产不是多得用很多兵马去搬的，他不须向荆州使君报告。如果他一报告了，那笔财产就归公了。不去跟主公讲了，干脆他们两公婆悄悄的下去，不带一兵一卒，弄得回来的财产就算是他们一家的了。
妻子还是很顾虑的讲，他们夫妻俩去死人的家，不怕晦气沾身而染上病吗？
他讲，染病的是那些吃得很差的乡下人，他们身体虚弱了，才容易得病的，像他们在城里的人一天三餐都有鱼肉吃，身体长得棒棒的，哪能容易被病来沾上身来的呢？
妻子又讲，就是怕恶鬼来糊弄他们不得安宁的呢？
他讲，鬼只是欺负那些穷苦人，像他们是当官的人，身上配带利剑，鬼是不敢来靠近的，只是远远的跟着。再说，他们一得到了金银珠宝。就马上回到城里来了，鬼是找不到他们的家的。
妻子的顾虑被打消了，她答应跟丈夫一起下村里去。
诸葛玄和妻子快马加鞭的赶来到了四了村长的村庄。
诸葛玄叫来了想升上去当正村长的那个副村长，再命令幅村长去叫几个甲长来。
等那几个村官来了之后，诸葛玄就命令他们破门进去把屋里的所有财产搬出来。
副村长讲他们不敢砸门进去。因为死去的村长还有亲戚的呀。
诸葛玄讲，不怕！那些亲戚有意见的，叫他们去找我诸葛玄。现在已查明，此人在当村长几十年当中，贪污私吞国家的征粮数额巨大。亏得他死得早，要不然今天就拉他去斩首。现在他死了，他家的财产应没收充公！你们快进去搬东西出来。
副村长和甲长他们还是不敢进门去。他们是怕死人是得瘟病死的。
诸葛玄就讲，要是村长家人是得瘟病死的话，那么你们的整个村子的人就死光了。现在只是这家人死，那就证明不是瘟病死的。快进去！听令的有赏，抗令的法办！
村官的那几‘人只好硬着头皮进么去。
诸葛玄夫妇怕村官几人进去了，私下把珍贵的动西埋在里边，他们夫妻也跟进去监视，不让村官们瞒偷金银。
几个人忙了大半天，终于把十间房的珍贵物品搬出门外来了。诸葛玄夫妇只要金银珠宝，他们两人就用大布袋来装那些他们想要的东西。那些寺丝绸布匹和高档商品全由几个村官分了。这就是他们夫妇赏给村官的物品的了。
由于所得的物品多，马驮得了东西就不能驮得人了，诸葛玄只好又花几百两银子在当地买一匹马来驮东西回去。
诸葛玄夫妇回到城门时，天即将要黑了，守城门的士兵正要想关门。诸葛玄为不让守城门的士兵检查布袋，有给守门的人赏了些碎银子。
诸葛玄夫妇回到家中时，他们刚把金银珠宝收藏好，就感到身子很累不舒服。虽然他们感到很累了，但是，他们不得不强打精神去做饭来吃。原先他们是怀疑丫环偷了东西，早就赶走丫环。现在已是没有丫环使唤了，他们不得不自己生火煮饭吃。
诸葛玄夫妇睡到半夜，就觉得肚子疼，紧接着他们又觉得头晕了起来。再过一会儿，他们就开始上呕下泻了。闹了半夜，他们觉得快顶不住了，就爬出门去叫隔壁邻居为他们去请郎中看病。
郎中来看了诸葛玄夫妇了一眼，就立即跑去向刘表报告，讲诸葛玄的两公婆得了瘟疫了，请主公快处理。不然的话，就会传染整个荆州城。
等到刘表再派更高明的郎中来鉴别病情的时候，诸葛玄的两公婆已经死在家中了。他们的确是被霍乱病传染上了。
那个村长的确是死于霍乱病的。而诸葛玄夫妻进村长屋里的时候，并不像那几个村官的那样用布巾来遮口鼻，所以他们就被染上了病。
刘表还是讲人道的，他还是派人去通知诸葛玄的儿子和侄子侄女来看死者一面，然后才处理尸体。
后人有诗云；
麻雀为食投罗网，
官吏劫财闯瘟场。
瘟神不惧人官吏，
播瘟索命贪官亡。
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第70章 诸葛玄之死（）
野心家诸葛亮；第70章 诸葛玄之死
诸葛亮刚接到噩耗时，他不相信他的叔叔婶婶会突然去世的。濠奿榛尚但是，来报信的人却是刘表的亲信人。他不得不半信半疑，就马上雇了一辆马车拉他赶去荆州城。
诸葛亮赶到诸葛玄住的屋子时，见到诸葛诞和诸葛均已经比他先到了。可是他们两人都不得获准进入屋里去。门口被一条红布拦过来，红布上贴有白纸，纸上有官府盖的方印，纸上的字是警告生人一律不得进入屋里边去。这就是当时官政对瘟疫采取隔离的措施。
门口前还有两个嘴鼻都捂了几层布巾的两个士兵。士兵是刘表派来的，他两是守在门户前面，不让活人进去与死尸接近。这又是当时政府处理瘟疫的一种措施。
诸葛亮凑着门缝，往屋里看去，只见叔叔和婶婶并排躺在地上，他们的口和鼻子都被一块煎蛋饼复盖在上面。这是当时人们认为用鸡蛋来煎成一块薄饼，趁它还热香噴噴的时候，将它复盖在死人的口鼻上面，就能把尸体内的邪毒气捂住在里边了，不会飘散出来害人了。
诸葛桂和诸葛兰姐妹俩也随后赶来了。她们一来到了，就用巾来捂脸。哇的一声就想大哭起来。守门口的人马上制止不让她们哭，并告诉她们讲，官府早已下了命令，死于瘟疫的人，其的家属一律不准哭丧，违犯者被送去深山幽禁。因为那时的人认为活人一哭了，死尸里的邪毒气就闻声飘来附到活人的身上，又要死很多的人。
用今天人的观点来看，那是当时一种禁止在瘟疫区开办大型的活动场面，而避免瘟疫的大面积的扩散。
诸葛亮和他的几个姐弟站在门口不到半个时辰，就有人来对守门的人讲，马上就有烧尸的火夫来搬瘟神去烧了。快叫呆在门口的人散开。传话的人刚走开，立即就有八个穿得严实的大汉来到门口。他们不顾门前是什么人，一律推开。然后他们就进去，将死尸搁到一块木板上，之后四人抬起一具尸体了，准备要出门来。门外的人见到死尸要出门来了，纷纷避开。
诸葛诞和诸葛亮的几个姐弟也被士兵强行的推走，走去很远，才让他们停下来。
诸葛亮的姐弟几人远远的跟着去看尸体是怎样处理。这也是他们姐弟跟亲人的最后告别。
在偏僻又比较平的一快的野地上，推得齐人高的两堆干柴。搬尸的人把两具尸体放到干柴上面去了，然后他们有将引火用的硫黄放在柴堆下面之后，他们就用火把来点燃了柴堆。只一会儿，柴堆就冒起了熊熊大火。那几个抬尸体的人齐声发喊着；杀！杀死你的瘟神！随着喊声，突然见到两具尸体突然的坐了起来。这个现象就是因为尸体里的肚子的气体受热膨胀而使尸体的肌筋突然收缩才导致尸体的上半身好像能坐起来的。
尸体坐起来只不过一瞬间，在那一瞬息，火堆里暴发一声爆炸声，爆炸声响了之后，两具尸体又躺倒下去。原来尸体里的气放完了，尸体的上半身又跌掉下来。尸体里的油飞溅出来，使得火焰腾起了浓浓的黑烟，这是人油被燃烧起来了。现场即有一股肉骨被烧焦了的刺鼻的气味散发出来。
那几个抬尸体的人又喊了起来，瘟神烧死了！瘟神烧死了！
这就是古人送瘟神的仪式。今天看来古人这样做似乎很可笑的。但是，古人用焚烧染上瘟疫病死的尸体，是为了瘟疫细菌不能再扩散，有一定的科学道理的。
烧尸体的人为了防止死者的亲属灭火抢要未少成灰的尸体去土葬，他们一直看到尸体烧成了灰才回城里领赏银。
诸葛诞看到父母亲的尸体被烧成了灰末，他大喊了“爹！娘！”数声之后，他就软坐下地来。他怎能不伤心透呢。因为别人的父母亲死了还有土堆坟墓，他的父母亲死了连骨头一块也不存留下来。
诸葛亮的姐弟四人劝了诸葛诞小半天，才将他劝住停了哭。然后他们几人又论流的扶架着诸葛诞回城。
诸葛诞回到家门前，他就要进去的时候，就有人跑来拖住他，不让他进门去。
诸葛诞讲这屋子就是我的，我要进去。
拖住他的人硬不让他进门去。
诸葛亮在旁边问那人，你是什么样的人敢来拦人，不让人进门去呢？
那人讲他是奉命来守看这门口，就是皇上亲临了也不让活人进去的。
诸葛诞问道，我就是这屋子的主人，为什么我不能进自家的门？你这人如果讲不清楚的，我可要凑死你的喽。
那人讲，官府是为了民众的生命安全才禁人进去的。
正在他们对问的时候，又有两人跑来了。他们一跑到门前就给门扇打上封条。封条纸上写的字是；此宅有瘟毒，严禁人进入。封条上盖有荆州府的大印，封条写的禁期是三年之久。
来人打上了封条又在门前撒了白石灰。之后，打封条的人讲，要是谁走进去了，脚板底下沾上白灰粉，就拉去斩首。
诸葛诞这时才知道官方来封门是为防瘟疫扩散的，他也不再多讲了，只好和诸葛亮回到隆中住下三七守孝的日子。待到三七过后，他才和诸葛均回书院去读书。
因为官方为防止瘟疫的扩散已经将他的家么打上了封条，严禁活人进入，禁期是三年之久。也就是等到了诸葛诞和诸葛均读完书院毕生时，他才能进得家门。
不过官方封门也给诸葛诞带来一些好处的。因为门上了封条，再加上传说屋里有着瘟疫的毒气未消，旁人也不敢偷进去偷东西的。也就是这样，诸葛诞后来去魏国做官时才有金银去花费打通各个关节，他才能赢得人气，才能一步一步的升上去当上魏国的大将军统管大半国的军队，才有资本搞军事政变。可惜他搞政变未成功而被满门抄斩，灭绝了诸葛玄这一门宗。这是后话先说了。
后人有诗云