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诸葛瑾提出去东吴。他打算去投靠鲁肃，争取在那儿当官做事。
诸葛玄也不同意一家人都去东吴。去了东吴只有诸葛瑾一人找到事做。而他诸葛玄也想找个官位来当一下。他就说：“子瑜，即使你到了东吴，有鲁肃的力荐，孙权安排你当个官了，但是，起初你也只不过是见习谋士，你分得住的房子够住吗？你拿到的俸碌够养一家人吗？
诸葛瑾说：“房子，我们就用银子买地盖房嘛。一家人的生活，先花家里的积蓄。”
诸葛玄说：“子瑜你讲，你有多少银子？”
诸葛瑾说：“我们就先拿爹遗产去用。”
诸葛桂和诸葛兰的两个姐妹齐声说：“喔。是呀。”她们都认为爹做了这么多年的县长，肯定有很多银子留下来的。
这是诸葛瑾和两个妹妹向叔叔叫板，要查一查他们爹遗留下来的财产。
诸葛玄历来是掌管一家之财产的，现在大哥走了，这笔财产只有他懂得有多少的。他不能把家财让年轻的侄儿侄女乱拿去用。他还想拿这笔财产去买个官职。于是，他说：“呵，你们以为你们爹有很多的银子留下来的吗？叔叔就拿来给你们看。”
诸葛玄从一只箱里拿来一小袋的银子放在地上，对侄儿侄女说：“你们看吧，只有这么一点点的银字呀。几百两银子能办得啥事的呢？”
诸葛瑾和他的两个妹妹都不相信，他们爹做了这么多年的县长只有这么一点点的银子。肯定还有银子放贷在外没有收回来的。诸葛瑾提出拿记账簿来查一查，看还有多少外债未去讨回来的？
诸葛玄说：“记账簿，你爹早就收去保管，我不知道在哪儿了。”人死了，无法对口，诸葛玄就把事情推给死去了的大哥。看几个侄子又拿他怎么样的？
诸葛瑾长期不在家，他的确不知道爹是否管过账簿。他就转身去后娘冬雪。
冬雪也想拿带一些银字来放在自己身上，以备到老了，她还有一点银子花。但是，她是新来不多长的女人，有话也不该怎样讲出来。她最怕就是儿女反对她提出分财产。现在有长子和女儿提出来，她就觉得机会来了，于是她说：“我从来没有见过子贡管过记账簿呀。”
冬雪的话令得诸葛玄哑口无言。他的妻子见丈夫应付不了嫂子，她就来个女人对女人的斗法，她说：“嫂子你是填房的，又刚来不久，我大哥他哪能信的过你的呢？他怎能让你来管财务账？”
填房是最下贱的女人。冬雪被年纪比她大得多的婶婶用填房的话讥笑，这句话噎得冬雪出不了声。冬雪她心知肚明自己是刚来诸葛家才两年多了，又命苦，没有给诸葛家添一男半女，再加上她原来又是一个**女子出身的，她确是在诸葛家中没权过问财产的。
诸葛瑾见到正面来不能解决问题，就从侧面来讲。他又说了：“叔叔想到袁术那儿买个太守，那你有去哪儿弄到银子呢？”
就在还在守灵的前几天，诸葛玄收到袁术的来信，他很乐得拿那封信给了全家人都看了。信里袁术问诸葛玄讲，今有豫州太守一职空缺，已有多人来竞争。你想竞争，就速来谈。并露出了个底价。
所谓来谈就是去讲价钱。卖官，无论在什么朝代都是一件招致臭名的事情，然而在东汉灵帝那时，灵帝刘宏却连地下交易都不屑为之，他专门在皇宫西园开办了一个官职交易所来正规经营。除了自己的皇位外，其他职位上至三公，下到县令，都明码标价，公开招标，公平销售，童叟无欺。
官位的价钱按照级别来定，级别一石俸粮是一万银子，如年入四百石的副县级官职出售四百万，年入两千石的正部级官职卖到两千万。如果你想要位列三公，尝一尝当太尉、司徒、司空的滋味，就再加一千万。
袁术要把豫州太守的官卖出去，，那价钱肯定就是两千万以上的。
当时诸葛瑾看了信，他认为卖价太高了，劝叔叔三思，提防有诈，白丢银子。
诸葛玄讲，不怕。他跟袁术是知心朋友，袁术四代人为公侯，公侯的后代是不会骗朋友的。叔叔还分析花两千万而买到这样的高职位，值！因为豫章是富庶的地区，在那儿当太守大有油水可捞的。最多是为袁术白打工一年的时间。一年过后，所有的收入就归太守所得的了。何乐而不为呢？如果能在那儿当太守七八年，那将得到的财富就够养几代人的了。
现在诸葛瑾问叔叔哪来的银子去买官，就是侧面质疑叔叔强占了我爹的留下来的财富。
诸葛玄还在沉思，他的妻子马上讲：“你们叔叔所需用的银子，都是婶婶我去跟娘家亲戚借来的。”
诸葛瑾早就知道婶婶的娘家在几年前，被官府抄了家，婶婶的娘亲戚哪还有银子借给她的呢？她的话明明是骗他们几兄妹的。但是，他们爹已死，作为长辈的叔叔和婶婶，他们可肆无忌惮的胡作非为了。
诸葛玄为做大官就私吞了大哥留下来的遗产。诸葛瑾也懂得，他爹不在了，是叔代父。这是皇律所定下来的呀。父亲不在了，叔父掌管家产是合法的呀。叔叔不交银子出来给他们兄妹，他们几兄弟姐妹只是敢怒不言。
诸葛瑾沉默了一会儿，就对诸葛玄说：“我是去东吴定下来的了，眼前的几个弟妹是该怎么办？是不是给我带到东吴去？”
这是诸葛瑾是向叔叔摊牌。要么叔叔把所有的家产交给他着个长子来管的话，右他来抚养弟妹；要么叔叔你就得带几个弟妹去同在一起。
诸葛玄是不愿意把几大箱银子交给诸葛瑾的，他很需要着几箱银字去买太守来过一下过瘾。他就说：“子瑜，你的这几个弟妹，我是不同意让他们跟你去东吴。你爹在世时曾经讲过，今后家中的男丁不能成群成帮的去投奔一君主，免得一人得罪了君主，全家族被抄斩。我要带他们在身边，把他们当做我的儿女。”
诸葛玄的确是很想把这几个侄子侄女带在身边的。因为他只有诸葛诞这个独苗，要是他的独子有了三长两短的话，他就没后嗣了。如果他养大了这几个侄子女，他们就像是他的儿女了。
因为诸葛家的家庭会议是在寺庙里开的。所以一清道士作为有点干亲的人就有一点资格来旁听。当会议开到讨论孩子问题的时候，在一旁听的诸葛亮干爹——一清道士，他发了话说：“老二你带那么多的孩子在身边，又要到那么远去，如今又是战乱，路上很不安全，不如将孔明放在我身边。我会照顾好干儿子的。”
诸葛玄问一清道士说：“你想留孔明下来学什么？”
一清道士说：“我就是要他学道法的。”
当时小诸葛亮很希望家里的大人同意他留下来跟他的干爹过日子，等到以后他的哥姐们有了安然的家后，他再去跟他们住。
可是，诸葛玄却说：“你想要我的诸葛家的孩子来继承你的衣钵，那不行。我的诸葛家的孩子跟你学道法，是没有前途的。我们诸葛亮家的后代只有出去当官，绝对不能去做道士。现在山东的孔子书院的名人教授为了躲避战乱，都纷纷跑去南方去了。听说有几很有名的文人名士现在就在刘表办的荆州书院里头当教授。我就是想带这几孩子去那边读书。”
诸葛玄的话噎得一清道士再不敢开口。
诸葛瑾也反对诸葛亮留在这儿学道法的。他们诸葛家的人身上流的都是当官的血液，要做人的就去当官，不是去当道士。
最后，诸葛瑾说：“家事就是这样安排这样办的喽，没有别的事，明天我就去东吴喽。”
诸葛玄也随和了诸葛瑾的话，会议眼看就散了。
然而诸葛玄的妻子却叫住了诸葛瑾说：“子瑜，你先忙要走开，婶婶我还有话说呢。”
诸葛瑾只好回头来听婶婶讲。婶婶讲：“你们的叔叔只能带你的弟妹去南方，你娘是不能跟叔叔一起去的。你要带她去东吴！”
诸葛瑾他懂得婶婶讲这样的话，一是她恨他的后娘冬雪讲了他爹没有账簿的话；不让这个年轻的冬雪跟他们去南方；二是怕冬雪跟在叔叔身边了，反客为主，将叔叔勾到手，做叔叔的小老婆。因为冬雪比婶婶年轻十几岁，万一他叔叔心血来潮了，就老牛吃嫩草。更可怕的是万一冬雪真的为叔叔生了几个儿子的话，到时母以子贵，叔叔扶她为正，反而把婶婶贬了。婶婶岂不贱了吗？因此，婶婶就坚决不让冬雪跟他们去南方。
诸葛瑾心里想，你婶婶不让冬雪跟你们去南方，那我就带她跟去东吴。现在做官都要考查孝顺，我正愁没有父母给我表现做孝子的呢。于是他说：“我本来很想带娘去东吴的，就是怕娘不愿跟我去吃苦。娘乐意跟我去东吴伴我媳妇的话，明天就跟我走喽。”
诸葛瑾的妻子是蔡邕见到诸葛瑾是个很有才华的人，就将他的义女蔡氏许配诸葛瑾。诸葛瑾返乡奔丧时，蔡邕特许义女同来尽孝心。也就是他的父亲诸葛珪生前没有见过儿媳，死后却享受到儿媳给他守灵戴孝。
冬雪果真跟诸葛瑾和蔡氏去了东吴。冬雪懂得她如果跟诸葛玄去的话，一定受到诸葛玄夫妇的虐待。现在大儿子讲要带她去东吴，她就很乐意的跟着去。因为儿子虽不是她亲生，但是儿子是做官的，他一定不会虐待她的。后来蔡氏生了长子诸葛恪；就是冬雪协助蔡氏将诸葛恪**得很聪明，成了东吴有名的神童。这是后话先说了。
后人吟诸葛珪死后之诗云；
哥死胞弟占钱财，
侄子全当外人来。
诸葛珪魂若有知，
必悔生前狠刮财。
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第44章 。诸葛玄南下之前（）
野心家诸葛亮；第44章 。诸葛玄南下之前
家庭会议开了的第二天，诸葛瑾和蔡氏带着后娘冬雪就动身去东吴。濠奿榛尚他们3人走后的第五天，诸葛玄才带一家7口人上路去南方大哥和嫂子带着后娘走了。诸葛亮的姐弟仍不见叔叔动身起程。大姐就去问婶婶，叔叔几时走的？
婶婶讲，你们的叔叔现在正在去找买车。
原来诸葛玄要买二辆马车来载一家人上路。但是，车市上卖的车，他不中意。他认为市上卖的车太低档。他需要买高档的车才行。他不能乘那样低档的马车去见袁术。他必需要坐豪华型的马车去见袁术。这样去了，他才有体面见袁术。
车市没有豪华车卖，诸葛玄只好去造车的作坊订购做二辆马车。
跟大姐去问婶婶的诸葛亮问婶婶，我们是几时走的？
婶婶说叔叔讲我们后天就要走了。她叫诸葛亮别去跟干爹乱跑，到走的时候，家里人可找不到你的呢。她是担心诸葛亮被一清道士骗去拐卖掉。因为一个男孩是值钱的。
婶婶一讲到干爹，却使诸葛亮想到了他该去跟干爹道别一下。他已经好几天没有见到干爹的了。
眼看诸葛玄就要带诸葛亮远去豫章，一清道士心里充满离别的伤感。诸葛亮是他的义子，是他非常喜爱的聪敏的学生。一个让他体验到亲情感受的孩子，他是多么舍不得让诸葛亮离他远去呀。
一清道士见到墙上挂的他专门为小诸葛亮造出来的小型硬弓和一壶短支箭，就想拿去送给诸葛亮作为记念礼品带走。但�