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略过那些不感兴趣的课题，罗兰无意看到一则消息，顿时精神一阵。
这是一堂探讨瓦雷斯历史兴衰的讲座，关系到自己生活的土地，罗兰自然更感兴趣。而且他还注意到主讲人是学院的名誉院长、终身教授、有着一长串头衔的学界泰斗，并且这堂课是免费的
“有点意思，是他了”
罗兰按照布告栏的指示，找到苏斯洛夫院长的大讲堂，门口站着两个身穿军官制服的半金龙卫士，用一种警惕的眼神注视行人，当罗兰登台阶，这两个门卫的目光立刻集在他身。
罗兰皱了皱眉，暗自疑惑：“免费的讲座，搞得这么警备森严？”他这一路走来，人家收费讲座也只是在门口摆个学生干部客串售票员，没见过这种阵仗。
在他犹豫的时候，其一名门卫迎来，先向他敬了个联邦军礼，很客气的问：“这位同学是要听课吗？请出示一下学生证，谢谢。”
“我没有学生证，只有这张免费听课券。”罗兰将测试龙息获得的奖递去。
门卫看了看，没说话，回头跟他的同伴眼神交流。
罗兰越发觉得这气氛不对，悄悄开启命运之瞳侦测这俩“门神”，结果令他暗自心惊。
系统提示：发现准传半金龙圣武士17
系统提示：发现准传半金龙圣武士18
这是什么鬼？
这俩门卫居然有着灰爵士和欧根大师那个级别的实力，这种放在外面世界堪称一方豪强的猛人，居然在讲堂门口充当卫士？
罗兰有点发懵。
这时其一名半金龙圣武士过来问他的姓名和来历。罗兰据实回答。
另一位半金龙圣武士拿出高等通信石低声汇报，似乎得到级指示，棺材脸居然露出亲切的笑容，打开教室大门对罗兰说：“职责所在，不好意思，您请进。”
罗兰迟疑地点了点头，迈步走进教室。
讲堂内的空间很宽敞，有点像剧院，环形阶梯由高而低排列着座椅，罗兰目测少说也有五百来个席位，做得满满当当，后来的学员没有地方坐站着听讲，人们都显得很专注，可见院长先生的讲座广受欢迎。
讲台央铺有松软的地毯，一头年迈的黄金巨龙以闲适的姿态卧在地，戴着一副魔法眼镜，颌下一缕金色长须很是飘逸，尽显学者风范。
“孩子们，我刚才简单介绍了瓦雷斯世界的史前明，大洪水纪元终结，陆地浮出海面，众神离开人间，瓦雷斯的历史掀开新的一页，这是我们龙族辉煌的开始，也是如今我们不忍回顾的伤痛史的起点。”
金龙老先生嗓音清朗不疾不徐。
“关于瓦雷斯龙之纪元的历史，你们已经学的够多了，我也说不出什么新鲜东西，简单的一语带过，接下来是提问时间，我的第一个问题——龙之纪元末期走向衰败，根源何在？”
程剑心说
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第766章：巨龙大讲堂（Ⅱ）（加更）（）
第766章：巨龙大讲堂Ⅱ加更
龙之纪元由盛转衰，根源何在？
讲台第一排，一位变身为人类形态的金龙青年举起了手，得到教授首肯之后起立回答：“龙之纪元的毁灭主要有三点因素，首先是金属龙与彩色龙的激烈冲突，其次是人口的断崖式崩溃，最后是狡猾的人类从挑拨，利用龙族的内斗坐收渔利。％ 。”
身为人类当的一员，罗兰听得浑身不自在。然而他不得不承认，这种解读基本符合史实。
“回答的很好，龙之纪元结束之后，人类的奥术施法者取代巨龙成为瓦雷斯世界的主人，开创了长达两千年的奥术纪元，那么曾经辉煌一时的奥术帝国又是因何走向衰落？”金龙教授继续提问。
台下有人举手回答：“原因主要有以下几点：首先是瓦雷斯本土魔晶资源枯竭，帝国被迫向外扩张掠夺资源，战线拉得太长无法维持急剧扩张；其次是各个海外殖民地的奥术领主纷纷独立，拒绝再向宗主国纳税，加重了财政压力；再次是对外殖民遇挫导致许诺军人的酬劳无法兑现，军阀林立不断内战；而最后一根压倒骆驼的稻草是浮空城遮蔽阳光，激怒了太阳神培罗。”
“基本正确，但是你忽略了最关键的一个因素，那些狂妄的奥术师不只激怒神明，更激怒了芸芸苍生”金龙教授神情严肃，“奥术帝国长期实行严酷的种姓制度，将人类划分为‘施法者’和‘非施法者’两个阶层，施法者享有众多特权，为了维持自己的特殊地位，他们制定法令严禁向下层民众传授魔法知识，这一制度导致社会严重割裂，平民升通道阻塞饱受压迫，长期积蓄的怒火在圣光教会的领导下猛烈爆发出来，最终毁灭了奥术领主们的执政根基。”
“如何评价奥术帝国的得与失？三千五百年后的今天我们可以盖棺定论：如果我们否认那是一个伟大的时代，是没脑子；如果我们认为那是一个美好的时代，是没良心。”
罗兰听得入神，这时身后传来脚步声，有人轻轻拍了一下他的肩膀。
罗兰猛然回过神来，回头一看，半龙门卫正微笑着站在身后，手里还拎着一把椅子。
“您请坐。”
“这……不用，我站着听课挺好的。”
“请坐吧，不必客气。”
“那好吧，多谢您了。”
卫士向罗兰鞠躬行礼，转身走了。
罗兰坐在松软地椅子，既感激又纳闷：这服务未免太过殷勤了吧？
周围投过来的视线加深了他的不安。显而易见，那些常年在学校里厮混的学生也对这一幕感到诧异，交头接耳的低声议论他是什么来头，为何长老院的侍从长官对他这么客气，还给他搬来椅子，这种待遇可是闻所未闻。
“原来他们是长老院的侍从武官，难怪拥有准传实力……”
议论声帮罗兰解答了一个疑问，同时也冒出更多疑问：为什么长老院的侍从武官会在讲堂门口充当门卫，还对他这个外地来的游客特别客气？
这些疑念暂时得不出结论，他也没再深思，定了定神继续听课。
“时至今日，依我看‘圣光时代’也正在走向末路，问题与‘奥术时代’末期有相似之处，也有差别。”
讲台，金龙老先生已经谈到了瓦雷斯世界的现实问题，这也是讲座的重点所在。
“今日瓦雷斯各地涉及社会各阶层的、愈演愈烈的宗教冲突，我可以负责任的告诉大家，奥术时代哪怕在末期也没有这么严重，当时的圣光教会是以农民革命组织的角色活跃，宗教氛围不浓，很多现今圣光教会的经典当时根本不存在，只有一个最朴素的口号：阳光之下，众生皆有平等的生存权。至于对立的奥术阶层，几乎都是无信者。”
“根据可信的统计数据，现在瓦雷斯至少存在超过一千个有影响力的教派，包括公开的教团和秘密结社，信仰真神者有之，信仰自然灵和哲学理念者有之，信仰邪神、魔鬼、恶魔乃至古邪物者也不在少数，这是一个思想爆炸的时代，这是一个混乱的时代，坦率地说，培罗教会已经愈发无力控制局面了。”
“圣光帝国创立迄今1618年，孩子们啊，算以我们巨龙的寿命而论这也是一段相当漫长的岁月了，在这期间培罗教会一直在阿特拉斯大陆乃至瓦雷斯全境占据主流信仰地位，那么谁能告诉我培罗教会对于帝国统治最大的正面作用是什么？”
“维稳。”台下一位精灵学者回答。
“维稳，说得很好，这个问题细说起来太复杂，课堂时间有限我不展开，大家课后写一篇相关主题的论，当是布置作业。”金龙教授清了清嗓子，换了个话题，“我们接着讲圣光帝国当前面临的第二个问题，为什么教会的维稳机能越来越失灵？是体制臃肿僵化，是神职人员自身利益与其肩负的教化使命冲突，普遍的腐败风气导致威信破产，渐渐失去了替代官僚阶层进行乡村治理的能力？还是因为新思潮——我这里主要指的是民族主义——兴起，对圣光教廷的众生平等、世界主义普世价值造成了冲击？”
“这些因素其它学者已经在其论和专著有过充分深入的讨论，这里不再重复，重点说四条：土地兼并、技术停滞、人口爆炸和农业生产的内卷化。这四个问题其实是一个问题，彼此串联成一个完整的因果链条，首先需要关注的是农业技术的长期停滞，导致以农民占据绝对多数人口成分的帝国全境出现一个怪现状：无论你怎么努力耕耘这块土地，粮食产量始终得不到明显的提升，勉强糊口而已，没有剩余的农产进行商交换，生活质量一直无法提升，如此恶性循环，农民一直摆脱不了饥寒交迫的威胁，但是又不能放弃耕种土地，否则一家老小没饭吃，欠下的地租和什一税也没有着落，如此不得不疲于奔命的劳作，陷入恶性循环，倘若再对宗教失去信心，那彻底落入绝望境地了。”
这时台下有人举手提问：“然而我们都知道瓦雷斯世界的技术发展并没有停滞，魔导蒸汽技术、元素学说、机关学说和炼金术正在工业领域推广应用，为什么农业技术没有在第一时间登这班工业革命的顺风船？”
程剑心说
明天是五一节，按理说应该加更一章。可惜公共假日对我这个无业游民＋专职奶爸来说恰恰是最忙碌的时候，我是不觉得游乐园人挤人有什么意思，但是小孩喜欢，没办法，明天可能没多少时间写东西，趁现在多写一章，算是提前为明天加更了。谢谢大家一直以来的支持，这本虽然成绩不咋地，可我写的挺开心，很多友提出的批评建议我都认真看过，尽可能吸收教训，争取写得更好看一点。最后，还是谢谢大家。祝节日快乐。
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第767章：巨龙大讲堂（Ⅲ）（）
第767章：巨龙大讲堂Ⅲ
“教授先生，请问为什么瓦雷斯世界的农业技术没有在第一时间搭工业革命的顺风船？”讲台下有人提问。 w w w 。 。 c o m
金龙教授点头微笑：“这是一个好问题，首先需要说明一点，这不是技术革命，而是技术复兴，因为现在瓦雷斯新兴的技术早在奥术时代有蓝本，之所以现在才重新发明出来……哈哈，刚才有人说‘重新发明轮子’？这很幽默，一个辛辣的讽刺，但是注意课堂纪律，发言之前请先举手。”
“我们言归正传，工业技术的发展为什么没有在农业领域得到迅速响应？孩子们啊，说到底这还是体制问题，城市工商业基本是自由民为主体的新兴资产者，但是农民不同，他们大多依附于土地的所有者，具体是谁呢？”
“教会与贵族。”一位半龙青年回答。
“没错，教会和贵族反对社会变革，农业问题主要有三种体现：首先，贵族与教会对新工业技术革命——奥术明的复兴——感到恐惧，这不能不使他们联想到奥术帝国的复辟，因此越是保守势力顽固的农村地区对魔导工业的抗拒越坚决；其二，帝国内陆普遍实行的佃农/农奴制度使教会与贵族在拥有土地的同时也成为土地所有农民的主人，这些保守的既得利益者或许奈何不了我的朋友国际魔能公司老板艾伯顿·韦恩斯坦那样的大工厂主、大商人，拿捏自己领