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这话听起来有些道理，不过此时的忽必烈脑海中满是仇恨和被冒犯的愤怒，对此理也不理，说道：“宜悉焚毁……好，这件事就交给大师了！”
“是，陛下！”胆巴大师兴奋道。全真教代表道门和密宗等佛门辩法几次，虽然遭受了不少挫折，却始终未受重大损失，此时得到忽必烈吩咐，胆巴大师有心一定乾坤，使全真教再也不能为害。
不过此时的忽必烈却已经渐渐冷静下来，他似乎想起了什么，补充道：“大师可先在暗中搜集证据，待范将军船队出征，便可正式上奏。”
“是！”胆巴大师应道，和几位喇嘛一起兴奋退了出去。有着忽必烈的支持，他此时心中已经有了定计，只待回去之后联络人员，便可在范文虎出征之时正式上书，请求焚毁《道德经》之外的一切道经，使密宗取得彻底的胜利。
不过胆巴大师的这般想法虽好，范文虎那边却出了岔子，他奉忽必烈之命，本来是在造船征伐倭国，孰料忽必烈一通令下，竟然改为了征伐流求。如此一来，许多地方自然要重新准备。眼看船只未成，到流求的航线也不清楚，范文虎只得上书忽必烈，请求延缓时日，将时间改为次年。如此，这件事只得暂时拖延下去。（未完待续）
ps：抱歉，应该昨日发的，今日的还有
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第605章 称王建制（）
“忽必烈命范文虎打造船只，来年东征流求……”流求岛上，方志兴看着这条消息，却没有什么紧张的神色，向前来告知的郭破虏和方毓霞道：“刘整和张弘范死后，鞑子水师算是无人可用了，范文虎这等货色，竟然也能执掌这等大事了！”言语之间，对范文虎颇为不屑。此人曾统领宋室水师，结果在救援襄阳时畏敌而逃，后来又投降蒙元。虽然如今官位不低，方志兴却也丝毫不放在眼里。
方毓霞道：“范文虎贪鄙无能，自是不需多虑，只是鞑子船多，流求船只恐不敷用。”此时距忽必烈定下东征之议已经数月，凭着抗蒙保民盟和全真教的关系，流求众人自是得到了消息，准备应对元廷的进攻。这次她和郭破虏前来，便是请求方志兴定策。
方志兴微微点头，说道：“流求一隅之地，自然难以与中原较量，所能为者，不过是乘其不备偏安一时而已。因此这一战不仅要胜，还要趁机反攻，将鞑子造船的工匠掳掠一空，才有可能继续保得平安，所以军略之事，一定要仔细筹谋，万不可有一丝差错。”
“是，师父！”郭破虏应了下来，又请求道：“师父，此战关系重大，娘亲说要请您一同谋划。”数月前方志兴从中原回返后，一心闭关潜修，对于流求岛上各项事务也很少理会，不再像以前那样关心。否则的话，这次也不用两人前来相请了。
方志兴自是知道两人来意，不过他武功虽高，也称得上擅长谋略，却对具体的战事指挥并不精通，而且自从与八思巴斗法得到《轮回涅槃生死无别经》、《罗汉伏魔功》、《侠客行》、《易筋经》、《九转易身诀》等神功秘籍。特别是看到八思巴虹化之后，对于武道的追求更是执着，越来越不耐于俗务。因此思索了一会儿。他摇头道：“郭大侠和黄帮主义守襄阳数十年，军略上远胜于我。这些事情，还是你们商量着办吧。这次鞑子水师若是前来，我还需要上大都办几件事，也没这个闲暇。”
“上大都？”闻言，方毓霞和郭破虏都是吃了一惊最后一个道士2。两人虽然知道方志兴武功高强，称得上天下第一，但大都乃鞑子京城所在，高手云集。方志兴孤身一人前去定然危险至极。因此两人听到之后，立时出言劝阻，想要打消方志兴的这个念头。
不过方志兴心中却早已下了决断，说道：“江湖传言鞑子欲禁毁《道德经》外其余道经，我身为全真教第一高手，深受师门大恩，当此之时，自是责无旁贷。因此这大都之行，却是非去不可。此事了结之后，当能维持数十年平安。师父我也要正式归隐，一心追求武道了。”
“爹爹！”、“师父！”听到方志兴执意要去，并在这件事后抛下俗务追求武道。方毓霞和郭破虏都是心急不已。这些年来，方志兴可以说是流求岛的实际执掌者，各项事务也都有他参与，少了方志兴，他们可没信心能在鞑子逼迫下坚持下来。
摆了摆手，方志兴道：“你们俩不用再劝，我去大都，除了这件事外，还要去救一个人。有了他辅助，你们以后也不至于无人照应。而且这一仗若能打赢。破虏便可称王建制，到了那时。我在不在也就不重要了。”
“称王建制？”听到方志兴这个说法，郭破虏和方毓霞对视一眼，心中又惊又喜，却没有多少惊讶。前来流求岛的武林中人本就不太认同大宋朝廷，崖山海战之后，更是彻底绝了念想，因此这些年来，不断有人提议另立新朝，凝聚岛上人心。只是郭靖内心不愿背宋，郭破虏又在岛外声名未彰，这件事也就搁置下来，方志兴此时提起此事，也不令人奇怪。
“是啊！破虏若是能打赢这一仗，名声就绝不会限于一地了。天下有志抗蒙之人，也定会奋勇来投，因此这称王之事，已经刻不容缓了。否则的话，岛上以后便会出大乱子。”方志兴道。“惟名与器，不可假于人”，郭破虏攻略流求，本来就可以称王，若是此战获胜之后仍不称王，定会使前来投奔的人大失所望。因此这件事已经可以说是刻不容缓，也是时候开始准备了。
“那……爹爹要让破虏称什么王呢？是流求王吗？”方毓霞道。王号虽然简单，却关系颇大，若是以地方论郭破虏可称流求王，但那却无异于承认自己是化外蛮夷。不但方毓霞，就是岛上众人大多也是不愿，这也是郭破虏迟迟没有称王的原因之一。
方志兴摇了摇头，说道：“当然不是流求王，流求先前为化外之地，若是称流求王就是自绝于中原，无法占据大义。以我来说，这流求岛可改名为明洲岛，破虏可称明王，立国号为明，年号破虏。这样的话，也就差不多。”
“明王？”方毓霞吃了一惊，说道：“是和明教有关吗？”
方志兴道：“有点关联，明教虽然是邪教，势力却是颇大，在各地影响不小，破虏手中有圣火令，有这个名号，便可争取各地明教教徒，使其为我所用。”
“这……合适吗？明教不过是邪教，何必与它搅在一起呢？”方毓霞道。
郭破虏也同样有些疑惑，说道：“持圣火令为明教教主，也不会成为明王吧？而且明教会承认吗？”
“不过是借用名号罢了，现在的明教？哼！只要它不来惹我们，何必去管它！”方志兴哂笑一声，说道。他可是深知明教后来的发展，自然不会任由其做大，能够争取过来一些，自然要努力为之。
方毓霞仍是有些疑虑，说道：“明教始终是邪教，若是称明王，只怕会对我们名声有损。而且天下士人，只怕也不会支持我们。”
摇了摇头，方志兴道：“现在的明教是不是邪教，与我们有什么干系。只要我们持正而行，和以前的魔教割裂开来，自然不会有什么大碍。而且我们是因为明洲岛而称明王，士人那里，也算有着说法。更何况爹爹我此去大都，还要救出一人，有了他投靠，定可占据大义，打消士人疑虑。”
“谁？”方毓霞道。
“文天祥！”（未完待续）
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第606章 正气歌（一）（）
“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥……
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
这就是文天祥的新作？那些南朝的遗老也因此又闹着要把他放出来？”大都，忽必烈看着呈上来的诗文，说道。两年前文天祥初被俘至大都时，便有王积翁、谢昌元等人想要请求忽必烈放他为道士，只是因为留梦炎说“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地”，这件事才就此搁置，孰料这篇《正气歌》出来，便有人再次提出此议，让忽必烈对此也有些头疼。
“陛下，是有人这么提议，不过还需陛下定夺。”殿中，一个宰臣回道。
忽必烈面色不动，也看不出是否赞同，微微沉思一会儿，他向一人问道：“前次朕命你们劝说文天祥，不知效果如何？”
那人支吾了一会儿，方才说道：“回陛下，臣按陛下所示以宰相之位相邀，文天祥仍是不愿，还劝说陛下停下东征西讨，免得以后无法收场。”
忽必烈皱着眉头，突然道：“宰相也不愿做，难道真要把他放出来？”
闻言，殿中群臣虽然惊讶，却是无人附和。过了一会儿，一个宰臣言道：“陛下，文天祥曾逃脱后在江西行省起兵，只怕把他放出来后，还会生出事端，还请陛下三思。”其余人也纷纷附和。
忽必烈身为一代雄主，对此事早有定计，之所以说放出文天祥，不过是试探群臣罢了。见他们这么说，当即放下心来，言道：“既然这些，那就把他继续关着吧，过些日子再让王积翁那些人去劝降。”
此事定下，忽必烈继续道：“前次范文虎报说已经攻占澎湖，现在又有消息了吗？”此时已经是至元十八年的八月，自去年忽必烈下令改征倭为征流求后，已经又过了一年有余。五月时，蒙元水师便在阿刺罕、范文虎等人的统领下向南进发，自泉州攻向澎湖。不料此时刚派出先遣船队，阿刺罕便突然病死，忽必烈只得急命阿塔海前去接任，稳住江南形势。这时，范文虎因先遣船队已经出发，耽搁不得，只得率领大军前去。在连发“大战”后的第二天，终于在七月末攻克澎湖，并且等来了阿塔海，忽必烈如此所问的，便是这个事情。
“回陛下，范将军说船队已休整完毕，不日便继续东征。只要能够上岛，有阿塔海将军在，定当手到擒来！”殿中一人回道。蒙古人对水师并不精通，但要说陆上实力，可以说是无可匹敌，众人也都有着充分相信。
“好！好！好！”忽必烈欣喜不已，连叫了几声好字，平抑心中的兴奋。再想到方志兴的傲慢和全真教的不逊，他心中再也按奈不住，下令道：“传旨，五日后朕和百官摆架悯忠寺，就在这寺前焚毁一切《道德经》外的伪经，为范将军攻克流求贺！哈哈哈哈！”（未完待续）
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第607章 缩骨易形术（）
“八月初九，忽必烈摆驾悯忠寺，焚毁《道德经》外一切典籍……”大都城一处道观中，张君宝读着收集到的消息，脸上不由现出了愤恨之色，向方志兴道：“师父，鞑子这是要绝我全真教的道统啊，万不能让他们得逞！”
方志兴早已知道此事，这次前来大都主要也是为此，却没有什么愤恨之色。只是睁开眼来，向张君宝道：“悯忠寺和文丞相所在查清楚了吗？”
“查清楚了，师父！”张君宝道。他和方志兴一个多月前便到了大都城中，变幻身份在城中潜藏下来，期间张君宝几次请求要去救出文天祥，却都被方志兴以时机未到阻止。如今看到这条消息，他才总算明白方志兴所说的时机是何。
“师父，您是要趁忽必烈到悯忠�