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郝大通也知道方志兴当日所说的意思，只是却不认为全真教真到了如此地步。而且全真道士注重清修，和以前的太平道、五斗米道颇为不同，即使号召众人起事，也不见得能得到多少人响应。是以郝大通虽然有把握劝服一些北方武林人士，但听到方志兴又说起此策，仍是摇了摇头，并不赞同。众人入全真教是为了追寻大道，可不能把他们推入刀兵之中。
方志兴见此又道：“若是不明着反抗蒙古人，那就只能暂时退避了。这终南山是我全真教祖庭所在，虽然不能主动放弃，但也要疏散一些无关人等，免得蒙古大军来时不及撤离。而教中典籍更是要一一副录，防止被敌人防火烧毁损伤。除此之外，还要注意教中是否有人和蒙古人过于接近，小心有人被蒙古人收买，发生‘北派丐帮’之事。”原书中赵志敬便是被金轮法王要挟收买，给全真教造成了重大损伤，如今虽然全真教实力更强，赵志敬也不见得能够接触金轮法王，但也要防止蒙古人收买其他人，以此扰乱全真。
郝大通闻言点了点头，又道：“那撤离之后呢？难道要避往南方？我全真教门人弟子多是北方之人，不说故土难离，就是想去南方，也不是那么容易吧？”北全真南正一，全真教想要南下，可不是容易之事。纵然有方志兴这个武功绝顶的门人开路，也难以一时间大量进入南方。
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第285章 虚室生白（）
方志兴听到这个解释，也是点了点头。他得众人解说明白了玄关一窍和上丹田的关系，自然也能够放心开辟上丹田了。如今方志兴虽然体内真气未完全转化先天，但他有全真教秘法在，开辟上丹田却也极有把握。而且他任督二脉已经贯通，三丹田早已能够联合，之后的三田合一也是顺理成章之事。如此一来，不但功力暴涨，转化先天真气的速度也会大大加快，再不被功力困扰了。到了那时，方志兴真正能够在各方面和洪七公、郭靖等人处在同等位置，达到了当世最顶峰之境。
众人又谈了一会儿，交流了一下武学、丹道的感悟，便又各自散去，准备各种事宜。方才七人已经议定将全真教部分散去，总要有所准备：何人散去、何人留守、蒙古人若是来攻撤往哪里，都要有所安排才行。
之后几日，方志兴又向马钰学习他一身所学，并尝试感受泥丸宫，早日开辟上丹田，达到三田合一。马钰知道这点后，更是向方志兴仔细指点开辟泥丸宫的体会，以求让方志兴更有把握。就连近日尝试冲击阳神的打算，如今也因此拖延了下来。
方志兴知道马钰如今命不久长，而成就阳神，却又不是说成便成之事，还要看机缘所在。因此知道马钰所为后，心中感动的同时，也不再拖延时日。三日之后，他便往玉虚洞闭关，尝试完全打通大周天，并开辟上丹田，达到三田合一之境。
紫霞神功中的大周天之法，本是方志兴结合丹道功夫悟出。如今他得到丹阳功的大周天炉鼎之法后，和马钰探讨一番。重新加以完善。这样一来，紫霞神功圆满之后，不但可阴阳刚柔混一。更显绵密坚韧，还拥有丹阳功的醇厚圆融。更显神奇之处。
方志兴修练武功之时，早已贯通十二正经等经脉，又在《九阴真经》总纲的帮助快速贯通了奇经八脉，打通大周天运转，实是水到渠成之事。打通大周天后，方志兴体内的先天紫霞真气又是多了一分。他将真气运转三百六十周，真气又是浑厚许多，并且复又归于圆转。感受到此。方志兴才运起先天紫霞真气，沿着任督二脉，向眉心印堂走去，以求开辟上丹田。
人体中三丹田位置虽然大体确定，却又根据各人情况稍有不同。中丹田位于膻中穴还算比较容易确认，下丹田却有关元穴、气海穴、神阙穴、阴交穴、石门穴、命门穴等位置之说，而关于上丹田，也有印堂穴和百会穴等说法。这些说法其实并不算错，只因各人身体差别，丹田与经脉的连接处也有变化。才会导致如此。方志兴既要开辟上丹田，自然早就存想出了上丹田所在，也感知到上丹田在眉心印堂附近。如今他真气冲向印堂穴。便是要以真气冲开上丹田，正式进入练气化神之境。
方志兴运转真气，按照马钰等人所授方法，不断冲击印堂穴。这一步并不顺利，过了许久，方志兴仍是没有顺利进入上丹田，还觉得眉心鼓胀，头也似乎是大了一圈，还有种爆裂之感。他知道这种感觉是修练中的幻象。并不理会，只是一意运转真气。慢慢磨开上丹田和印堂穴之间的连接。
虚虚渺渺之间，方志兴也不知过了多久。终于感觉眉心一松，似乎进入了一处神奇所在，全身真气也变得活泼，随之不断流入。感受到此，方志兴知道自己已经打开了上丹田，催动真气运转，将体内凝聚出先天紫霞真气不断输入上丹田之中，想要借此壮大心神。如今他体内真气比上一世多了数倍，又有很多转化为了先天真气，当然不会在意壮大心神的损耗，更不担心无法控制。因此他并不收敛，反而想趁着突破之机，尽可能的壮大自己心神。
真气易修，心神难壮，方志兴不过运转十八个大周天，便感觉心神再也无法壮大，同时心中一片澄澈，眼前也似乎放出光明，极为深邃幽远。这种境界美妙之极，却又无法描述。方志兴三世为人，却也初次感受到此，心中之乐，当真难以言说。
感受到此，方志兴心中一片明悟，知道自己心神如今已经达到了目前境界的圆满，是以才出现了如此现象。他心神本就比一般人强壮许多，上一世所修真气更是几乎尽数化而为神，正因为此，才会导致如此景象。这一境界在道家中称为虚室生白，内里极为玄妙。
方志兴想到自己达到了传说中的虚室生白境界，心中一阵喜悦，冥冥间感悟到自己另有机缘，便顺着思索起来。此时他内心清澈之极，不过片刻，便已想到了到底为何。不由胸前结印，修起了一式秘法，正是得自灵智上人的大手印。方志兴由实住大手印入手，本来便已接近光明定，如今在此境界突破之时，终于成就此功。到了这一步，方志兴的大手印也终于进入了一个超凡脱俗的境界，不但自身时时处于光明境界，妄念不生，也能用来渡化世人，让众生脱离苦海。
此次方志兴突破不像之前那次危险极大，自然无需五子守候，因此他们也只是安排了几个四代弟子，守护在玉虚洞前而已。而方志兴经常指点的沈清辰，更是不知何时主动来到了此地。此时他正在洞外守卫，陡然感觉眼前似乎见到一片光明，平日里师父王志谨讲授的心性本净也一一体悟出来，不由盘膝静坐，静心感悟所得。
而洞内的方志兴自主进入光明定，自然收获更大，此时他盘膝静坐，面上现出微笑，也不知想到了什么。这大手印本就是密宗用来演化世界万象的方法，光明定更是其中妙境，方志兴此定一成，顿时感觉万事万物之理尽在眼前，似乎一切都并无奥秘。如此景象，当真难以言说。只怕他当年顿悟之时，所得也不过如此了。
当然，这一切只是错觉而已。方志兴如今初入光明定，自然无法看透万事万物本源。是以他感悟了一会儿，便乘此心神澄澈之时，总结自己所学。
方志兴三世为人，所学当然极多，心中所知的各种经书典籍、武功医术，在心中一一流淌而过，似乎融合为一，相互间包容起来。但这些学问极为复杂。方志兴一时之间，却也无法将其尽数融会贯通，也只是依照王重阳三教合一的理论，将这些初步整合到一个体系之中。如此虽然未达融合为一，却也剔除了许多糟粕之处，各家各学，尽数为我所用。
如此也不知过了多少时候，方志兴感觉心神一阵疲惫，顿时脱离了此境。他如今不过刚刚打开上丹田，纵然心神圆满。却也难以长时间维持入定。此次能有如此收获，已经可以说是极为幸运了。经此一番，方志兴已经进入光明定境界。以后他再想要入定，也比之前容易许多了。到了此时，他才终于可以说是进入了修真之境——求得真我、去伪存真。
这光明定是修习精神的法门，修到妙处，更是可以打开天眼，修成神通。方志兴此时虽然未曾达到这般地步，却也感觉到自己只要凝聚精神，已能达到内视，而且心神控制之间。也是莫不如意。感受到此，他心中更是喜悦。精气神控制如意，他三田合一的把握可就更大了。
这次修练也不知道过了多场时候。方志兴甫一醒转，虽然精力不衰，心神却有些疲惫，腹中更是空空如也。看到洞口不知何时送来的饭食，当即用起饭来。感应到洞外似乎有人也在入定，不由微微一笑，对此人的悟性大加赞赏。
方志兴能够感应到有人入定，便是多赖了此次入定所得。此次方志兴入光明定，虽然未能彻底整合各项所学，却也将以往所知整理完善了一番。就连以往他所困扰的五感敏锐之事，也在此次得到了解决。光明定是佛家修习精神的法门，方志兴修成此定，已经修成了佛家所说的意识，他以此完善了自己以往所思的一种法门，将自身五感统合起来，自如运用的同时，却不为之所扰。
人体五感何等强大，此法将其综合起来，并加上神秘的意识，不但能整合各种信息自主推演判断，还能用来分辨善恶美丑、推测对方的想法和行为。方志兴将此命名为灵犀*，以此示其玄妙。
方志兴用过饭后，又躺下睡了一觉，让心神自然恢复。这元神之力不同于其它，即使方志兴达到了练气化神之境，也只能慢慢蕴养，才能将其壮大。而平时损耗之后，最好的办法便是心神沉寂，无思无想，是以他便直接睡觉，以此恢复精神。
洞中不见日月，方志兴这一觉不知睡了多久，醒来之时，他便感觉心神已经恢复，精力也饱满之极。感受到次，方志兴不再想其它，迅速盘膝静坐，以神引气，将真气和心神融合，真正相抱不离。而后又气走任督，按照所创的三田合一之法，将上中下三个丹田整合一体。
再说沈清辰在洞外无意间感应到方志兴入光明定时散发的气息，受其影响进入定境，也不知过了多久，方才苏醒过来。看到眼前的方志兴，不由晃了晃头，急忙下跪行礼。他主动申请在洞外守候，却陷入沉睡之中，当真是大不应该。
方志兴三田合一这一步极为顺利，没过多长时间，便已经完成此功，然后出得洞来，见到沈清辰在洞口沉睡，当然知道入定之人就是他了。入定虽是妙境，却也需要有足够的心神之力才行，否则时间一长，反而可能有害。沈清辰此次入定本来就不是自己境界达到，陷入沉睡后虽然收获减少，却也变相受到了保护，可以说是一得一失了。
“这些人没有叫你起来，你可怨恨他们？”方志兴指着一旁几个有些幸灾乐祸的弟子，向着沈清辰问道。这几个四代弟子方志兴并不认识，也不是闭关时见到的那几个，见到他出来也不拜见，真不知是何人门下。
沈清辰听到方志兴此问，当然明白这几人是故意让自己出丑，才没有叫醒自己。想到此处，他心中怒气上涌，不过只是一瞬，便即又平复下来，�