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所以不论是对内对外来说，圆心都是一个合适的首战人选。
但是圆心却很是给空闻丢脸，他没能取得第一阵的胜利，只拼了五十多招就被殷野王一掌拍成了重伤，直接一边歇着去了。
弟子被打伤，空智老羞成怒，考虑到殷野王只是殷天正的儿子，少林空字辈出马对付他胜之不武，于是就把圆真派了出去。用意是依靠车轮战，消耗殷野王的战力，最后趁虚破之。
对于空智的做法，空闻也没有拦阻。他最初没有派圆真出阵，一来是因为他认为圆真的武功不如圆心高，二来是因为圆真的师父已经死了，派圆真出场未免有欺负空见师兄徒弟的嫌疑。但此时形格势禁，也不好驳了师弟空智的面子，就默许了圆真出场。
结果圆真出场还真挺给少林争面子，他与殷野王拼斗了近百招，然后两人对掌之下，殷野王重伤，圆真竟然死了。
关于圆字辈武功最强的圆心只能接殷野王五十招，而圆真却能拆百招，观众们自动脑补如下：殷野王已经被圆心消耗了许多，所以对上圆真时，减弱了一定的战力，被圆真占了便宜。（未完待续。）
第六四一章 鹰王垂危（）
书到此处，有件事情必须交待清楚，那就是鹰王父子是否知道圆真就是成昆？答案是，他们知道，但是他们却故意装作不知道，这是钱青健叮嘱鹰王的注意事项之一。
在天鹰教兵分两路的时候，钱青健自然无法确定成昆会不会以正派人士的身份跟随空闻一起去光明顶，但是他给出了预防措施，即别管圆真是谁，一定不要对其特殊对待，这就是他定下的调子，鹰王父子不敢违背。
钱青健之所以在注意事项中加了这么一句，是不想让鹰王成为成昆的第一目标，因为不论明里暗里，成昆的实力都比鹰王更强，一旦让成昆产生必须先杀鹰王再做其它的想法，那么鹰王就倒了大霉了。
至于成昆为何要装死，这原因也不难推测，因为他不能当众显露出他的武功其实比空闻还要高，而摆在眼前的是一旦击败了殷野王就必须与天鹰教的其它高手继续对垒，继续打下去想瞒也瞒不住了。所以他才会装死。
或许有人会说：装作受伤不行么？答案是不行。装作受伤，就会被经验丰富的少林空字辈高僧检测出来，因为他们必然会给伤者输入真气来疗伤，一试之下即知真伪。
以上推测当然不是钱青健做出的。既然他预料不到成昆一定会参战，当然也就预料不到成昆一定会装死，只是他定出来的调子，让鹰王和殷野王不会在圆真身上多费心思而已。
事实上鹰王父子当然不知道成昆是诈死，他们只是很奇怪，这圆真如果真的是成昆，至于这么不济么？这死的也太简单了些。
殷野王和圆真一死一伤之后，擂台上更换了人手，天鹰教这边换上了常金鹏，六大派换上了张翠山，在八年前的王盘山上，张翠山的武功原也不比常金鹏高多少，但是八年过去之后，常金鹏的进步却比张翠山差了太多。
武当派的武功是越往后进境越快，因此张翠山连续战胜了常金鹏等四位天鹰教的坛主，直至被萧遥王胜了一招。
萧遥王的武功很奇特，虽然也是拳掌的功夫，但是出招往往不合常理，或沉肘擒拿、或勾腿反踢，各种攻防姿势看上去怪异之极，偏偏令人防不胜防，兼又招招势大力沉，张翠山就是被他踢中了一脚，败下了阵来。不论是少林还是武当以及六大门派，都看不出他拳脚的路数来历。
在场旁观的众人之中，只有鹰王知道萧遥王武功的来历，萧遥王的父亲萧天武是殷天正的师弟，李天垣的师兄，萧天武早年曾经发现了沙漠掩埋下的楼兰古城，并在其中得到了一部武学秘笈。萧天武本人在没有来得及练这门武学的时候就死掉了，但是这秘笈却被他的儿子萧遥王练成，具体的功法名称却是不详，因为萧遥王从来也没有对别人说过，鹰王虽然是萧遥王的师伯也不好问。
此后萧遥王又连胜了华山、昆仑、崆峒、峨嵋四派几名好手，直接逼得少林空性下场。只因这一世崆峒五老在神雕的穷追猛打下死了两个，剩下三个受伤未愈，均未参加本次会战，六大派若不想掌门亲自上阵，论资排辈就轮到了空性、张松溪等人出马了。
萧遥王虽然招数怪异，但毕竟内力不够深厚，空性则是四大神僧之一，虽然排名最末，但是神僧两字不是白叫的，他凭借少林绝技龙爪手，不出百招就击败了萧遥王。
战胜了萧遥王的空性鼓起余勇，再胜了殷天正的师弟李天垣，至此天鹰教与明教就只剩下了殷天正和韦一笑两人，而各派掌门尚未出手，华山派更有两名比掌门辈分更高的耆宿长老在鲜于通身后压阵，天鹰教和明教败势已成。
韦一笑和殷天正争了半晌，身为四弟的韦一笑终于拗不过二哥殷天正，只好让鹰王亲自出马。
其实，早在鹰王和韦一笑赶往光明顶之前，钱青健已经针对可能出现的败局做出了预案。他叮嘱鹰王的是，一旦败势已成之时，就该寻找退路了，最后关头应由韦一笑顶上去，而鹰王则应该去找杨逍居室之中的那张床。就是通往光明顶密道的那张床。
明教有严规，光明顶下的密道非明教教主不能进入。然而明教同时还有另外一个规定，那就是外人可以进去。
钱青健给殷天正出的主意是，你既然是天鹰教的教主，已经不是明教中人，你当然可以进那密道躲避，虽然那密道成昆也是知道的，但是成昆必然不会将这个秘密告诉六大派的掌门人。
就算成昆派他的手下去攻击密道甚至是亲自攻入，那么只需在密道之中选择一个一夫当关万夫莫开的狭隘之处，就能守上很久。
虽然鹰王不知道钱青健如何对光明顶的设施如此熟悉，但是鹰王相信钱青健所说的话从无差错。只不过他终于没有执行钱青健这个预案，因为这牵扯到他做人的原则，他不想让别人诟病他趁明教之危来谋夺明教教主之位。
之所以不让韦一笑出战，鹰王的理由是韦一笑固然轻功天下无双，但是韦一笑的武功并不比四大神僧之一的空性更高几分，甚至反而还要弱一些。与其让韦一笑跟空性死磕，不如留着韦一笑这个轻功高绝的盟友掠阵，一旦天鹰教和明教众人全部落败身死，韦一笑还能够凭借卓绝的轻功逃走，并将这里的战况告诉钱青健。
鹰王的态度是真诚的，他舍身护教，无愧于从前的明教护教法王的这一职司，他的行为感动了杨逍和四散人以及五行旗的掌旗使，即便是杨逍和五行旗的掌旗使们也在七嘴八舌地劝说：“鹰王，你的心意弟兄们都领了……你留下一脉实力吧，日后再为弟兄们报仇吧。”
“留得青山在，不怕没柴烧……”
但是鹰王终于不肯舍了光明顶独自逃生。
于是，一场鹰爪对龙爪的大战展开了。
毫无疑问的，鹰王和空性都无愧于当世高手之称，两个人的武功也均是深湛老辣，这一场大战打得是惊心动魄。
空性欺负鹰王年纪较老，气力不够健旺，于是采用了速度致胜的策略，兼之他原本就以快速攻击见长，把一路龙爪手使得如同疾风暴雨一般。
出乎空性的预料的是鹰王老当益壮，鹰爪擒拿手使出来丝毫不逊色于龙爪手的迅捷猛烈，两个人翻翻滚滚地斗了三百多招之后，空性一招不慎，被鹰王卸脱了左臂的关节，虽然他立时以右手接驳了左臂的脱臼之处，却已经无法否认落败的事实，惭愧地退回了本阵。
在战胜了空性之后，鹰王又打败了武当派的张松溪，而后又与少林空智比拼内力，几至灯尽油枯。
幸好最后还是空智主动说道：“老衲如此与你互拼内力，原是沾了车轮战的便宜，这场就算是平手罢。”说完他就撤回了掌力。少林高僧终究是有着一定的底线节操的。
空智尚且能够在比拼内力时说话，而鹰王却说不出来了。其实就等于分出了高下。只不过空智说这一场是平手，那么空智既然退下去了，鹰王也就不该继续留在场中守擂。（未完待续。）
第六四二章 钱青健来了也是送死（）
八年之后，鹰王第二次陷入危境，但是这次危境是他自己甘心情愿闯进来的。
人人均已知道他内力即将耗尽，此时莫要说与少林空字辈的高手对抗，就是六大门派随意来个普通弟子，怕是也能取了他的性命。
此时此刻，各大门派的高手反而不愿出场与殷天正对敌了，因为不论是谁出来打倒殷天正，都会坐实一个“趁人之危”的不佳声名，怎么？人家空智把老鹰拼废了，你某某派去摘桃子不成？
当然，这场决斗也不可能因为殷天正的灯尽油枯而终止，因为在殷天正后面还有一个韦一笑。在各派首脑的心里，都觉得打倒殷天正这个行为若是由后辈弟子来完成，倒也无可厚非，只是他们暗中这样想，却不会宣之于口，更不会主动指派本门弟子去干这个活。
从另一方面来说，人心都是肉长的。这句俗话的意思是，再狠的人的心底深处也会有那么一丝恻隐之心。这种恻隐之心一旦被激发出来，就会令狠戾者的行事中多出一点宽厚温和的味道来。无论殷天正的立场如何，他的不屈精神能够感动杨逍等人，也能震撼正派人士的心灵。只要心底稍有良知，就不愿意去打倒一个这样的敌人。
殷天正凛然不退，昂然站在场中，白眉白须随风飘舞，喝道：“来呀！你们六大派还有谁再上来，莫要耽搁！”
五行旗的掌旗使与殷天正矛盾最深，却也不愿意眼睁睁地看着殷天正为了他们送命，纷纷规劝，庄铮道：“鹰王，我们锐金旗服你了，从前是我们不对，你走吧，别硬撑了。”
巨木旗的闻苍松和洪水旗的唐洋也说道：“鹰王，你若是不走，谁来给咱们兄弟报仇？”
鹰王在气喘吁吁中哈哈大笑：“各位难道忘了天鹰教还有一个副教主？各位难道不知老夫还有一个好女婿？我那女婿自会为我报仇！”
“阿弥陀佛！善哉，善哉。”空闻宣了一声佛号道：“殷施主不要抱有任何幻想了，那钱青健的武功已经被我们参详明白，就是他此刻来到光明顶，也不过是白搭一条命罢了。”
空闻不是在吓唬殷天正。早在数日之前，新任峨嵋掌门丁敏君带着灭绝师太去了昆仑派的三圣岰，各派掌门共同探望并且慰问灭绝师太，在集体声讨了钱青健的无耻歹毒之后，各派首脑就切入了正题——询问灭绝师太与钱青健动手的心得体会。
灭绝师太当然不吝将她的感悟告诉大家，灭绝说，钱青健的剑法与华山派的大部分剑招、峨嵋派的多数剑招甚至昆仑派的个别剑招极为近似，但是钱青健的拳脚功夫不行，若与钱青健对战，只需施展空手入白刃的对攻方式，欺近他的身前，便可取胜。
按照灭绝的说法，可以把钱青健剑上的白光看成是剑身的延伸，试想一下，就是没有白光的三四尺长的青钢剑，加上持剑者的手臂长度，挥舞起来覆盖的范围也是方圆寻丈了，若是要对付这样一个持剑者，就需要空手入白刃欺近身前，假设这样的长剑切削不到空手入白刃者