按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
杨康一愣，随即哈哈大笑，他身后的十几名美妇也都吃吃掩嘴，钱青健被他们笑了一个莫名其妙，“怎么？我说的话很好笑么？”
钱青健说话自有威严，杨康的女人立时不敢再笑，杨康也强忍笑容说道：“大哥莫怪，她们笑，是因为你说了这个‘唯一’，这词汇用得有些不当。”
钱青健诧异道：“怎么个不当法？”
杨康道：“自从那年苏倩婨以高龄之身怀孕，生产时血崩而亡后，小弟我兼收并蓄，呃……现在儿子已经有二百多个了。”
………………………………………………………………
PS：肚子疼了一天了，下午躺了一下午，愣是没有变好的迹象，现在起来强忍着不适写了一大章。算是第三更，不算加更。（未完待续。）
第四三九章 易筋经、神足经、血刀经（）
物以稀为贵。这五个字说的不仅仅是一个现象，它说的更是一个道理。
女人多了，女人不值钱；儿子多了，儿子也就无所谓了。
高产的杨康体验到了皇帝在繁衍子孙方面的感觉。或许，更有些能力低下的皇帝，还远远不如杨康的高产。
所以在今天的杨康眼里，杨过才是“何足道”，杨过在杨康的心目中是真正的微不足道。
既然如此，钱青健便不会再做那种“皇帝不急急死太监”的事情。既然你自己都不拿儿子当回事，我又何必操这闲心？
本来还想问一问杨康，是否要将他尚在人世的事情告诉杨过，现在钱青健也懒得问了，虽然对杨过来说，杨康的下落很重要，但是钱青健已经没有再谈此事的兴趣。
杨康也没有针对杨过的事情多说一句。当晚，兄弟俩遣开了各自的女人，在议事厅叙说往日情分，彼此说了说这些年来的经历，主要是杨康在说，钱青健在听。
钱青健最后的好奇，只在于杨康如何成为青教的教主。
杨康说起，那青教本是相当淫邪的一门教派，当他和苏倩婨周游青藏时，青教掳掠女人掳到了他的头上，被他反追了去，直接灭了从前青教的教主和男徒，却把教中培养出来的一些“开窍”了的女人收归座下，从此青教逐步发展成为了他一个男性教主率领几千女子的组织。
最初在苏倩婨生产暴毙之时，青教座下不过几百名女徒而已。随着杨康与教下女子每日保健，逐渐青教之中的孕妇就多了起来，因此杨康需要教授手下女子武功，让她们出去继续掳掠女子，以保证他每日之需。
后来杨康已经不是因为女人怀孕在更换女子，而是习惯了一个女人超过三夜便已腻烦，因此加大了派人出来搜寻新鲜美女的力度。没有年龄合适的女子，就劫掠一些幼小的女孩来培养。劫夺昆仑派新近招收的女弟子便是举措之一。
昆仑山本是明教的势力范围，杨康曾经叮嘱手下女子不得在这一范围内生事。但是他最近半年前听说明教部众大举离开了昆仑，前往中原不知图谋何种大事，于是他便打起了昆仑派中女弟子的主意。
想当初，他和钱青健在途径雪谷之时先后两度遭遇昆仑派，在他的记忆中，昆仑派里容貌姿色上佳的女弟子可是不少。因此他才派了八名姬妾来昆仑派抢人。
“你小子信心挺足啊，派出来八个娘们儿就敢堵着昆仑派的门口欺负人，厉害！青教威武！”钱青健挑起了大拇指，半是玩笑半是嘲讽地说道。
他注意到杨康腰间围盘着一把软刀，伸手虚抓了过来，一抖之下，软软的钢刀被他抖直。那刀身不住颤动，宛然是一条活蛇一般。议事厅门窗未关，月光之下，但见这刀的刃锋上全是暗红之色，血光隐隐，极是可怖。
钱青健嘿嘿笑道：“你这柄血刀从何得来？你那些女人的刀法不错，只是内力尚浅，若是她们有你一半的内力，现在这昆仑派已经给你灭了。真是好险！”若是杨康的手下杀了何足道，这兄弟俩还能这么愉快的聊天么？
杨康再一次看见钱青健虚劲抓拿的神功，心下惊惧羡慕交加，恭敬道：“这柄刀竟然叫做血刀么？这是之前青教教主的兵器。那教主被我杀了，东西便落入我手。我一向只叫它软刀，纪念我在苏倩婨身边吃软饭的几年时光，嘿嘿……”
杨康对苏倩婨还是很有感情的，若非苏倩婨，他也没有今天的幸福生活。
钱青健无意探讨杨康和欧阳克亲妈之间的这段孽缘，只提醒道：“兄弟你可知此刀有个特点，就是每逢月圆之夜，须割人头相祭，否则锋锐便减，于刀主不利。”他几乎可以确认，这就是他记忆中清朝时期血刀门的血刀老祖使用的那柄血刀，后来这血刀落入了倒霉孩子狄云的手里。
杨康闻言大惊道：“这软……血刀，竟然有这个说法么？我得到它已经多年，也曾用它杀过一些挑衅我教的高手，却不知还需如此祭炼，多谢大哥指点。”
钱青健摆手表示无需客套，用不用这柄血刀，青教都是一个邪恶的教派，只要杨康不对明教启衅，不对他钱青健的身边人为恶，他也懒得去管那么多。
钱青健却不知道，经他这一点拨提醒，杨康这一番昆仑之行得益良多，回去将从前任青教教主那里得来的《血刀刀法》和他身上的半部经书融会贯通，流传到后世，便演变成了赫赫有名的《血刀经》，而《血刀经》的命名者，正是杨康本人。
因为当初杨康发现这部经书上的人体图形，是借了苏倩婨下体之血浸泡而成，这部经书从一开始就和“血”字结下了不解之缘。而且当初杨康就将这半部经书命名为《血经》。（详见本书第二七〇、二七一章）
钱青健自然更不知道，杨康身上这半部图为《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》而梵文实为《易筋经》的经书，曾经两次距离他这个《吸星大法》的受害者如此之近。
最是渴求某物的人，往往最是得不到某物。钱青健得天独厚，种种机缘之下练就了天下第一的武功，但是这部佛家至高宝典《易筋经》却总是和他擦肩而过、失之交臂，这也许也是一种天数。
两人谈至深夜，钱青健意兴阑珊，而杨康若是再谈下去，就需要钱青健为他施针压制欲望了，于是两人互道晚安，各自回到青灵子为他两人安排的寝室去休息。
钱青健自然和小龙女同室而居，而毗邻的杨康寝室里则是春意无限。
钱青健睡床而小龙女睡绳，刚刚躺下便听见隔壁房间里声浪四起，咚咚啪啪滋滋啦啦，伴随着杨康那十几个女子刻意压抑的淫声浪叫，还有杨康压低了嗓音一再的勒令：“闭嘴！小点声！别影响了我大哥大嫂睡觉！”
小龙女未经人事，不知道这些声音都意味着什么动作，却知道这是男女在做那事，只把一张脸羞得灿若晚霞，问钱青健道：“是不是夫妻之间就要这样？”
管天管地，不能管兄弟日妻。钱青健很是痛苦地听着隔壁的噪声沉吟了良久，然后很是纠结地说道：“如果将来我也有三妻四妾，别的妻妾这样我喜欢，你如果这样，就未免大损仙子的气质，唉，真是矛盾死了……”
第二日，昆仑掌门青灵子与地位陡升的师弟何足道一同，率领昆仑门下给两位教主送行，从此昆仑派高枕无忧，西域两大教派皆为友邻。
…………………………………………………………
PS：第一更。（未完待续。）
第四四〇章 绝不相信（）
初秋的斡难河畔天高云淡，斜阳余晖脉脉，沐浴着一片金黄的原野。斡难河的西岸，一座座的蒙古包在广阔的原野上星罗棋布，成群的牛羊和蒙古牧人点缀在蒙古包之间，好一副宁静祥和的画面。
河西畔南部的一座荒山危崖之上，有一对仿似神仙眷侣一样的男女，正在欣赏着眼前这幅金黄色的画卷，在他们的身后，恭恭敬敬地、垂手肃立着两个长得一模一样的蒙古少年。
神仙男女看了良久，其中的男子说道：“大牛、小羊，你们陪着你们的龙姨在这里说话，用你们的反两仪刀法请教一下龙姨的双剑合璧。我先去看看你们的母亲。稍晚我会回来喊你们一同过去。”
“是，师父。”两名少年异口同声地答道。
男子转而看向孩子们的龙姨，柔声道：“陪两个孩子玩玩，等我回来。”
龙姨伸出双手为少年的师父整了整青袍，说道：“去吧，耐心些，这事儿挺不容易接受的。”
“嗯，你放心，我有办法让她相信。”男子同样双手伸出，在龙姨的双颊上捂了捂，给了她一个无比自信的眼神，然后一脚踏出崖外，整个人如同一颗流星飞坠而下。
两个少年追到崖边向下看去，惊叹道：“我们何时才能有师父这般功夫？”
他们身后传来龙姨的声音：“早晚有一天，你们也能做到的。”
……
虽然太阳还没有落山，但是在斡难河西畔最大的蒙古包内，早已经灯火辉煌。两名侍女将一位容貌俊朗刚毅的青年引入，禀报道：“启禀公主，钱教主来了。”
“你们退下吧，不是我召唤，不许任何人进来。包括你们两人。”
这是华筝从少女时代开始直到现在，第一次有男人进入她的寝帐，除此之外，就是郭靖都没有进来过。只因为她的两个儿子说，这个男人对他们非常好，数年如一日的好，而且这个男人有重大事情要对她单独陈述。
华筝公主屏退了侍女，转而用汉语问道：“你就是钱教主？我听大牛和小羊说，你也叫钱青健？”
华筝原本是不会汉语的，但是这些年来，她期盼能和郭靖一家团圆，便也请了汉族的女子来教她汉语，时间长了，也就学会了。
她带着疑问说“你也叫钱青健”，自是因为她在二十年前的确认识一个叫做钱青健的男人，也是郭靖的大哥。但是那个钱青健对蒙古人很不友好，后来更是杀了蒙古四杰，华筝虽然和蒙古四杰交情泛泛，却也不会对一个屠杀她族人的汉人有什么好感。
然而眼前这个钱青健非但年龄与那个钱青健不同，长相也比那一个英俊的多，虽然眉眼之间还有相似之处，却绝不可能是同一个人。若非两个儿子提前说过师父容貌不老，她几乎会认为这个钱青健是冒名顶替、进入她的大帐别有图谋了。
钱青健没有立即答话，而是凝视着端坐在帐中的这个女人，这是在他认识并有所交往的女子里面，除了古墓之中的孙婆婆之外，容貌最接近真实年龄的女子。三十七岁，属虎的华筝，也是与他关系亲近的女人中颜值最低的一个。虽然在蒙古人之中还算是美丽的妇女，但是跟黄蓉、李莫愁那个颜值的女子已经没法再比。
钱青健没有因为华筝的面相不再青春、也没有因为华筝的容貌不够绝色而对她有所厌弃，相反地，他的心底对华筝很是怜惜，很是歉疚。不为别的，只为这个女子辛辛苦苦地给他生了一对好儿子，而且还把这对儿子抚养成人。
如果说当初成吉思汗在世的时候，钱青健对华筝是睡了拉倒、死了活该这样一种态度，那么现在，在华筝再无权势的庇佑，只因她毫无威胁才会在斡难河畔孤寂生活的时候，钱青健反而觉得应该把本属于华筝的一切还给她，让她